Ниже мы представим мнения различных авторов по этому поводу: Википедия (2007) исчерпывающе раскрывает нам, что Конституция - это термин, происходящий от латинских cum = con и statre = install. Это фундаментальная норма, написанная или нет, суверенного государства, созданного или принятого для управления им.
Конституция устанавливает пределы и определяет отношения между законодательной, исполнительной и судебной властями государства, тем самым устанавливая основы для его управления и организации институтов, в которых базируются такие полномочия. Это также гарантирует людям определенные права. Большинство стран имеют писаную конституцию.
В политико-правовой доктрине существует условное различие между «конституцией» и «конституцией». Под конституцией понимается реальный и эффективный способ организации и функционирования государства; то есть способ, которым в нем действительно конституируется власть.
Однако, когда мы говорим о Конституции, мы понимаем набор высших норм, регулирующих организацию и деятельность государства. Это правовые нормы, а не фактическая ситуация, которые порождают права и обязанности. С юридической точки зрения наиболее интересным понятием является второе.
- Ганс Кельсен. - Понятие конституции может иметь два смысла: логико-правовой смысл и юридический-положительный смысл.
В логико-правовом смысле это фундаментальная норма, которая не создается в соответствии с правовой процедурой, и поэтому она не является положительной нормой, потому что ее никто не регулировал, поскольку она не является продуктом правовой структуры, это всего лишь бюджет. основной; Из этого будет сформирован правовой порядок, содержание которого подчинено фундаментальной норме, на которой зиждется действие норм, составляющих правовую систему.
В позитивном правовом смысле Конституция - это посылка, которая придает юридическую силу правовой системе в целом, а вся правовая система является фундаментальным правилом.
- Аристотель. Этот мыслитель оказал влияние не только на философию и методологию логики и этики, но также на формирование политической науки и на первое представление о многих политических определениях; Очевидно, в его работе мы находим типологию Конституции.
Но он никогда не формулировал систематизированную теорию по этому поводу, он никогда не намеревался научно систематизировать последовательное изучение Конституции. Однако у Аристотеля было видение Конституции в следующих аспектах:
а) Конституцию можно рассматривать как реальность, с этой точки зрения она является проявлением жизни сообщества, это сама жизнь общества и государства, существование гармонизированного или политически организованного сообщества;
б) Конституция - это организация, в том смысле, что она относится к способу организации политического уклада действительности;
c) Конституцию можно изучать как lege ferenda, то есть каждый правитель должен проанализировать, какая Конституция является лучшей для государства, лучшие формы, благодаря которым государство лучше организовано для реализации своих целей, с указанием те из сообщества.
Аристотель, анализируя политические типологии, приходит к выводу: ни монархия, ни олигархия, ни демократия не подходят, но, скорее, лучшие конституции - это смешанные конституции, то есть те, в которых сочетаются аристократическая, монархическая и демократичный.
- Карл Левейнштейн. - Он является одним из великих реалистов в области изучения конституционного права в наше время.
Он утверждает, что в каждом обществе есть настоящая или онтологическая Конституция. Онтологическая Конституция - это сущность каждого общества, это реальная социальная культура, это признанные формы поведения, политические принципы, на которых основано каждое сообщество и которые закреплены в письменной Конституции.
- Жорж Бурдо. - Для автора Конституция - это статус политической власти, преобразованной в государственные институты. Конституция - это институционализация власти.
- Морис Ориу. - Он говорит, что Конституция - это свод правил, касающихся вопросов управления и жизни общества. Конституция государства - это набор правил, относящихся к правительству и жизни государственного сообщества.
- Хорхе Карписо. - Дает четкое описание Конституции, теорий, позиций и течений, которые были вокруг нее.
В дополнение к этому огромному вкладу он также анализирует концепцию с разных сторон и говорит нам, что слово Конституция как таковое - это слово, имеющее разные значения, это многоязычное слово.
Таким образом, когда существует определенный порядок, который позволяет событиям происходить между правителями и управляемыми, существует Конституция. Он говорит, что Конституцию можно рассматривать под разными углами, с экономической, социологической, политической, исторической и правовой точки зрения, а с правовой точки зрения мы видим регулируемую жизнь страны, и что конституционный закон будет структурой функционирование государства.
Конституция - это диалектическая игра между бытием и должным быть, Конституция страны динамична, это постоянная дуэль между бытием и должным быть, постоянная дуэль между нормой и реальностью. Норма может выходить за пределы реальности, заставлять ее соответствовать ей, но с ограничением: она не пытается нарушить эту реальность во всем, что ущемляет достоинство, свободу и человеческое равенство.
Карпизо указывает, что Конституцию можно рассматривать с двух сторон: как материальную Конституцию и как формальную Конституцию. Материальная Конституция будет содержанием прав, которыми обладают мужчины перед государством, эта организация, полномочия и компетенция закреплены в Конституции, это само содержание Конституции. С формальной точки зрения, это документ, в котором находятся эти конституционные нормы, которые могут быть изменены только в специальной процедуре.
- Роберто П. Лопрести. - Этот автор утверждает, что Конституция является законным приложением конституционной реальности. И он понимает как конституционную реальность фактическое разрешение писаных и неписаных правил конституционных предписаний.
Он говорит, что фактические изменения находятся в рамках верховенства закона, продукт политических потребностей, которые народы имеют для решения повседневного применения регулирующих норм с точки зрения разрешения конституционных перекрестков и оперативных правительственных актов.
- Масиас (2004) делает вывод, что Конституция - это сущность и качества того, что составляет такую форму или систему правления, которые управляют каждым государством. Это теория и практика управления нациями. Это основной кодекс или закон, который составляет основу указанной системы.
- Гарсиа Кальдерон (2003) заявляет, что Конституция - это закон законов, который определяет форму правления нации, вооружает общественные полномочия и детализирует их полномочия, а также устанавливает права и обязанности правителей и тех, которыми управляют.
- Вильяр (2002), автор утверждает, что в материальном смысле конституция представляет собой совокупность письменных или неписаных фундаментальных правовых норм, которые определяют основные черты правовой системы.
Формально это набор законодательных норм, которые занимают особое и высшее положение в правовой системе и регулируют функции и основные органы государства. Эти нормы формулируются специальными органами или с помощью более строгих процедур, чем те, которые соответствуют обычным законам.
- Флорес (2002) упоминает, что в законе Конституция приобретает то же значение, конкретизируя par excellence нормы высшей иерархии в политико-правовых рамках государства и что они служат руководящими принципами для регулирования отношений между публичными властями и граждане в целом в основных аспектах правовой, гражданской, уголовной, налоговой, трудовой, социальной, семейной, экономической, политической и т. д.
Эти руководящие принципы составляют основу правовой, политической, социальной и экономической мысли в странах мира.
- Торрес (1998) утверждает, что реальная ситуация, в которой была разработана Конституция Перу 1993 года, отличается от предыдущей (1979 года), потому что ситуация изменилась из-за внутреннего опыта и глобализации экономики.
Действительно, политика налогообложения как инструмента косвенного контроля не дала хороших результатов, потому что из-за внутреннего давления и отсутствия твердости налоговые льготы или их преимущества в некоторых случаях, например в Перу, заканчивались льготами. очень спорно, которые каждый считает иметь законный доступ. Аналогичным образом, некоторые компании уклонялись от уплаты налогов, делая вид, что производят освобожденные от налогообложения товары и услуги, создавая низкооплачиваемую надзорную бюрократию, которая брала взятки. Вместо того, чтобы развивать адекватную промышленность, увеличивались только общественная безнравственность и группы экономического давления.
- Родригес (1997) объясняет, что конституции штатов содержат правовые нормы, которые служат основой или основой для всех дисциплин права.
Таким образом, эти «Letters Magnas» содержат два вида норм, некоторые из которых относятся к структуре судебной власти или органа государственной юрисдикции, его организации, форме доступа к должности, гарантиям, которыми пользуются магистраты, их обязанностям и т.д. создание специальных органов по отбору и назначению мировых судей, установление гарантий отправления правосудия для обеспечения надлежащей правовой процедуры и т.д.; и другие, цель которых состоит в том, чтобы гарантировать соблюдение конституционных положений, касающихся прав личности, и соблюдение нормативной иерархии, также предусмотренной конституцией, разрешая действия по апелляции в юрисдикционные органы для обеспечения соблюдения этих прав, которые продиктованы процессуальные законы, регулирующие такие действия.
- Ланда (1996) заявляет, что задача Конституции - обеспечить демократию против авторитаризма, не только понимая его как инструмент правления, в отношении независимости и сдержек и противовесов, которые помогают историческому периоду гражданских и военных правительств., но также как инструмент мира и развития, уважая гражданские и социальные права граждан.
- Гарсиа Белаунде (1996) говорит, что ориентировочно мы можем выделить следующие периоды действия Конституции в Перу:
- Формирование и институциональная консолидация 1830 - 1860 гг. Вся страна была отмечена территориальными проблемами, военными амбициями, финансовой бедностью, внутренним хаосом. В 1860 году началось медленное упорядочение молодого Перуанского государства. Стабильность, апогей и кризис с 1860 по 1920 год. Этим Перу девятнадцатого века заканчивается, так называемая "прекрасная эра". С 1920 по 1979 год. Это начало социального и конституционализма. тенденции к стабильности. В нем всего две конституции: 1920 г. и 1933 г., начиная с 1979 г. Модернизация с взлетами и падениями. В этот период можно сформулировать как Конституцию 1979 года, так и Конституцию 1993 года.
Юридическая энциклопедия Omeba (1993) акцентирует внимание на том, что они представляют собой комплекс правовых и внезаконных норм,… которые управляют жизнью государства, организуют его полномочия, разграничивают его функции и устанавливают права и гарантии жителей и государства.
Его историческая проекция является следствием рационализации современного государства: она совпадает с упадком авторитета в средневековой Империи, эпохой Возрождения, разделением христианской религии и жизнеспособностью капиталистической экономической системы, которая формирует благоприятное поле для появления статуса., Социальная нормальность и правовые нормы Конституции должны совпадать в исторический момент появления второй; в противном случае он может быть поставлен под угрозу как правовая норма, и его оспаривание или нарушение - лишь вопрос времени.
вывод
От латинского «диплом» с и «статуя» установить). Набор основных позитивных правовых норм, установленных в фундаментальном законе, который организует общество, устанавливая: власть, форму осуществления этой власти, публичные полномочия, пределы этих полномочий и гарантирующие политическую и гражданскую свободу личности.
Библиография
Кабанельяс де Торрес, Гильермо. Словарь обычного права. 23-е издание. Буэнос-Айрес, Гелиаста, 1994.
Кабанельяс де Торрес, Гильермо. Университетский юридический словарь. 2-е издание обновлено, исправлено и дополнено. Буэнос-Айрес, Гелиаста, 2004 г.
Chanamé Orbe, Рауль. Современный юридический словарь. Лима, Сан-Маркос, 1995.
Куэва Севильяно, Альфонсо, редактор. Отличный юридический словарь. Лима, Редакторы AFA Importers, 2000.
Юридические издания. Конституционное законодательство. Лима, 2003.
Юридическая энциклопедия Omeba. Буэнос-Айрес, Дрискилл, 1993.
Фигероа Эстремадойро, Роман. Новая перуанская конституция: сравнено, прокомментировано и согласовано. 2-е издание. Лима, редакция Инкари, без даты.
Флорес Поло, Педро. Фундаментальный юридический словарь. 2-е издание. Лима, Грейли, 2002.
Гарсиа Белаунде, Доминго. «Новая Конституция Перу: судебная власть и конституционные гарантии». В Ланда, Сезар-и-Фаундес, Хулио (редакторы). Современные конституционные вызовы. Лима, ПУКП, юридический факультет, магистр конституционного права, юридический факультет Уорикского университета, 1996 год.
Гарсиа Кальдерон, Франсиско. Словарь перуанского законодательства. Факсимильное издание второго издания (Париж, 1879 г.). Лима, Гриджли, 2003. Том I, стр. 533.
Гарсиа Рендуэлес, Руководство, sj Политическая конституция Перу и коренных общин. Без места, Амазонский центр антропологии и практического применения - CAAAP, 1983 г.
Ланда, Сезар и Фаундес, Хулио (редакторы). Современные конституционные вызовы. Лима, ПУКП, юридический факультет, магистр конституционного права, юридический факультет Уорикского университета, 1996 год.
Масиас Забалета, Деметрио. Юридический словарь. Арекипа, Эдиториал Адрус, 2004.
Родригес Домингес, Эльвито А. Конституционное процессуальное право. Лима, Грейли, 1997.
Рубио Корреа, Марсиаль. Конституция: что надеть и что снять. Лима, ДЕСКО, 1992..
Торрес и Торрес Лара, Карлос. Экономическая конституция в Перу (Экономика в соответствии с Конституцией 93 г.). 2-е издание. Лима, без передовой статьи, 1998 г.
Вильяр, Сесилия (редактор). Эспаса юридический словарь. Мадрид, Эдиториал Эспаса - Кальпе, 2002.
Wikipedia.com, дата обращения 17.01.2007.
