Работа доктора Рамона Гальегоса Нава о целостном образовании представляет собой новую образовательную парадигму 21 века. В этом путешествии выделяется время, которое автор рассказывает нам об истории образования и различных парадигмах, представленных на сегодняшний день, в котором он подчеркивает, как образование развивалось до нашего времени.
Школьная система западных стран родилась с концепцией образования, призванной дать ответы индустриальным обществам XIX и XX веков. Общество 21 века, в котором мы находимся, представляет собой радикально интеллектуальный, культурный и социальный сценарий. Следовательно, одна из наших обязанностей как преподавателей, как административного персонала, как члена семьи и быть частью общества, имеет первостепенное значение для реализации человеческих потребностей, целей и приоритетов наших студентов.
Поэтому чрезвычайно важно составить ориентир на этом пути и изучить через образовательные работы доктора Рамона Гальегоса новую всеобъемлющую образовательную модель, которая нужна обществу и миру.
Обучение - это не что иное, как насыщение ученика знаниями, которые бесполезны, если внутри не будет изменений. Просвещать - значит проявлять лучшее в человеческом существе изнутри, тот дух, с которым вы будете работать над самообразованием на протяжении всей жизни и на всю жизнь, учась жить ответственно.
Мы воспринимаем обучение как человеческое усовершенствование, которое ведет нас к эволюции сознания, поэтому при наличии внутреннего порядка у нас будут последовательные и ответственные решения жизненных проблем, но, наоборот, если в нашем сознании возникает конфликт, что мы собираемся делать? Генерация - это отсутствие контроля на нашей планете, так как мы должны помнить, что наше сознание связано со всем сознанием человечества.
Пространство, в котором происходит значимое или целостное обучение, интегрировано или связано с классом, домом и сообществом; Эти три тесно связаны, поэтому обучение происходит спонтанно и постоянно на протяжении всей жизни.
Холистическое образование - это путь от инструментальной рациональности к эволюции сознания. Чтобы узнать процесс эволюции сознания, доктор Рамон Гальегос объясняет нам структуру, в которой мы можем узнать, как люди развивают свое сознание от рождения до смерти в зависимости от их поведения, начиная от рудиментарного поведения до аккуратное поведение;
Холистическая парадигма объединяет знания науки, искусства, духовности и традиций для создания культуры мудрости, достигая этим, преодолевая фрагментацию знаний, которая разделена на академические дисциплины.
Доктор Рамон Гальегос Нава написал около 25 книг, посвященных целостному образованию, а также организовал международные конференции, на которых он пригласил несколько стран поделиться своим опытом и узнать о работе, проделанной в Мексике. он организовал семинары, а также получил степень магистра, которая была признана лучшей в Латинской Америке, а также докторскую степень, ориентированную на целостное образование; все это благодаря работе, проделанной доктором Рамоном Гальегосом Навой.
Среди его книг есть трилогия целостных диалогов, в которой автор составляет сборник диалогов с преподавателями в рамках международных встреч и гостями из разных частей мира, которые посетили его в Гвадалахаре. Особое значение имеет диалог «Священная любовь» с Вики Дамиан, в котором подчеркивается, что в основе любой деятельности, чтобы у нее было будущее и она побеждала, является любовь, она заставляет нас видеть все по-другому, стремиться к Что ж, отдавая себя другим, ничего не ожидая, мы вступаем в стадию эволюции сознания и создания новой холистической парадигмы.
Холистическое образование - это всеобъемлющий процесс реструктуризации образования во всех его аспектах с учетом человека в целом и работает в шести измерениях: эмоциональном, социальном, когнитивном, эстетическом и духовном.
Хотя в настоящее время мы понимаем, что есть много людей, которые живут в этой тьме, из которой многие в поисках света выходят через ложные двери, ведущие их к фрагментированному видению реальности и приводящие к таким проблемам, как гедонизм, возвращая их к жизни. насилие в семье, наркотики, проституция, секс, самоубийства, а вместе с тем и неблагополучные семьи. Это видение, которое отделяет человека от окружающей его среды, а также внутренне отделяет нас от нашей истинной сущности, поэтому кризис, который мы переживаем, - это кризис смысла жизни.
Другая серьезная проблема, от которой мы страдаем, - это жестокое обращение с нашей планетой, поэтому в эти времена мы видим так много бедствий в окружающей среде; поскольку у людей очень низкий уровень сознания, и единственный инструмент, который мы можем использовать для решения этой проблемы, - это целостное образование, поскольку наши институты - это люди, они - дух, с которым мы будем работать для достижения откройте свою истинную природу, чтобы ваш дух мог лесом и ваше сознание развивалось.
Поэтому мы понимаем, что, читая книги, доктор Гальегос проводит нас через свои строки, чтобы понять, что эволюция, о которой мы говорили, действительно может быть достигнута, что это изменение возможно при целостном образовании и что Семя, которое он сеет в каждого из своих читателей, начинает приносить плоды, каждый в своей области развития, и постепенно это видение сбудется. По этой причине это будет большим вызовом для всех нас, как преподавателей, администраторов и родителей нашего учреждения.
Новые целостные педагоги несут ответственность за претворение в жизнь новой образовательной модели, потому что мы проходим тьму и выходим на свет, но именно в нас есть то великое изменение, которое требуется в образовании. постепенно внедряются в школах и учреждениях страны, так что мы формируем новый фронт новых людей, которым мы будем стремиться жить, ответственно взаимодействуя с нашими собратьями, с окружающей средой и с нашей планетой.
Это образовательное предложение применимо на всех образовательных уровнях, этот образовательный вариант состоит из внесения внутренних изменений, медленных, но безопасных, он применяется постепенно, посредством простых действий для развития осведомленности сначала у педагога, а затем у детей. затем в его товарищах, сообществе, стране, континенте и планете.
Целостное образование - это инструмент, который мы можем использовать, чтобы решить текущую проблему во всем мире, это единственный инструмент, который объединяет основы для поиска ответа на внутреннюю пустоту человеческих существ.
Мой опыт в области целостного образования был очень приятным и трогательным, поскольку он посеял во мне то очень важное семя, которым является целостное образование, и которое, я считаю, является ядром того великого ядра, которым является образование.
Знание себя помогло мне увидеть жизнь с разных точек зрения, я также чувствую, что могу внести еще больший вклад, формируя учебные сообщества с большим синергизмом как в моем учреждении, так и в моей семье.
Не всегда находясь перед группой студентов, но, тем не менее, они всегда рядом со мной в моем офисе, я чувствую, что я был сострадательным, невозмутимым и, прежде всего, терпимым; что я помогаю им как можно больше в повышении их духа борьбы и настойчивости в учебе, а иногда и в жизни; и все это заставляет меня чувствовать себя превосходно духовно, потому что это доставляет мне большое удовлетворение и мое сердце растет.
Вот почему я глубоко благодарен доктору Рамону Гальегосу за его учение и его знания, переданные этому миру, который так жаждет выжить и продвинуться вперед, и за то, что у меня была возможность принять столь мудрое решение о поступлении на эту степень магистра.
Я думаю, что приобретенный опыт и полученные знания сделали меня более рефлексивным, я разослал всему холистическому сообществу, целостной шанге стих наших духовных братьев:
Все существа должны быть счастливы, жить в гармонии и мире.
Библиография
- Гальегос Нава Рамон, «Комплексное видение образования. Сердце целостного образования ". Первое издание. 2001. Гвадалахара. Галлегос Нава Рамон, «Воспитание сердца. Двенадцать принципов для целостных школ ". Первое издание. 2001. Гвадалахара. Галлегос Нава Рамон, «Педагогика всеобщей любви. Целостный взгляд на мир ". Первое издание. 2003. Гвадалахара. Галлегос Нава Рамон, «Целостное образование. Педагогика всеобщей любви ». Первая перепечатка. 2003. Гвадалахара. Галлегос Нава Рамон, «Дух образования. Целостность и значимость в целостном образовании ». Второе издание. 2003. Гвадалахара. Галлегос Нава Рамон, «Учимся быть. Рождение нового духовного сознания». Первое издание. 2003. Гвадалахара. Галлегос Нава Рамон, «Обучающиеся сообщества. Преобразование школ в учебные сообщества ". 2003.Гвадалахара. Галлегос Нава Рамон, «Мудрость, любовь и сострадание. Целостное образование и многолетняя философия II ». Первое издание. 2004. Гвадалахара. Галлегос Нава Рамон, «Целостные диалоги. Целостное образование и вечная философия I. Издание второе. 2004. Гвадалахара. Галлегос Нава Рамон, «Путь вечной философии. Целостное образование и многолетняя философия III ». Первое издание. 2004. Гвадалахара. Галлегос Нава Рамон, «Образование и духовность. Воспитание как духовная практика ». Первое издание. 2005. Гвадалахара. Галлегос Нава Рамон, «Духовный интеллект. За пределами множественного и эмоционального интеллекта ». Редактировать. Первое издание. 2006. Гвадалахара.Целостное образование и вечная философия I. Издание второе. 2004. Гвадалахара. Галлегос Нава Рамон, «Путь вечной философии. Целостное образование и многолетняя философия III ». Первое издание. 2004. Гвадалахара. Галлегос Нава Рамон, «Образование и духовность. Воспитание как духовная практика ». Первое издание. 2005. Гвадалахара. Галлегос Нава Рамон, «Духовный интеллект. За пределами множественного и эмоционального интеллекта ». Редактировать. Первое издание. 2006. Гвадалахара.Целостное образование и вечная философия I. Издание второе. 2004. Гвадалахара. Галлегос Нава Рамон, «Путь вечной философии. Целостное образование и многолетняя философия III ». Первое издание. 2004. Гвадалахара. Галлегос Нава Рамон, «Образование и духовность. Воспитание как духовная практика ». Первое издание. 2005. Гвадалахара. Галлегос Нава Рамон, «Духовный интеллект. За пределами множественного и эмоционального интеллекта ». Редактировать. Первое издание. 2006. Гвадалахара.За пределами множественного и эмоционального интеллекта ». Редактировать. Первое издание. 2006. Гвадалахара.За пределами множественного и эмоционального интеллекта ». Редактировать. Первое издание. 2006. Гвадалахара.
