Время от времени я перестаю думать, что я делаю и как я это делаю. Вероятно, это унаследованное упражнение, которое дало мне результаты в жизни и привело меня на великий путь, по которому моя жизнь прошла и продолжается.
Альберто, около года назад он потерял работу, его уволили, тяжелый опыт, если он есть, и который влияет на все его окружение, даже самое ядерное, что является семьей. Слушают и повторяют в некоторых обстоятельствах, что «вещи - это возможности», что «ничего не происходит только потому, что», «вас ждет что-то лучшее»… по правде говоря, эти фразы поначалу довольно раздражают, и вам действительно нужно перестать их слушать и передайте горький напиток, чтобы продолжить жить…
Уволенный человек обычно встает на следующее утро в одно и то же время, одевается так же и задается вопросом, почему… этот распорядок, ритуалы неизменно структурируют нашу жизнь. Повторение этих обрядов дает нам основу безопасности, они приказывают нам, позволяют нам развиваться… но временами они становятся бессмысленными, раздражающими и даже агрессивными. Что бы вы подумали о человеке, который каждое утро встает в одно и то же время, принимает ванну, завтракает, готовит свой портфель, прощается со своей семьей и проходит шесть кварталов до транспорта, который оставляет его перед рабочим местом. Наверное, что он порядочный человек и выполняет свои обязанности. Что бы вы сказали, если бы знали, что этот человек делает все эти вещи, но подходит к двери своей прежней работы и идет в бар, чтобы провести утро…
Когда я был мальчиком, они учили меня, что пчелы были гениями, потому что они работали, они были чистыми, а улей был высокоэффективной производственной системой. С другой стороны, мухи были грязными, бесполезными и раздражающими, как сказал бы Мачадо, они «неизбежные сладкоежки, потому что вы не работаете, как пчелы, и не сияете, как бабочки; маленькие, непослушные ». Пчела трудолюбива, у нее есть цель, она выполняет свои задачи, с другой стороны, мухи… Хотя в этом знании есть доля правды, у мух есть что-то, что позволяет им продолжать жить. Давайте переоценим мух, как предлагает Белен Варела в ее книге «Восстание мух»: «Муху оклеветали, считая ее глупее пчелы. Известный писатель говорит, что если они поместят бутылку так, чтобы дно было обращено к свету, а рот открылся в противоположном направлении, пчелы, всегда ищущие свет,Они ничего не делают, только шевелятся у стекла сзади, не в силах убедить себя в этом невидимом препятствии, в то время как головокружительные мухи, порхая с одной стороны на другую, находят выход, когда меньше всего их ждут. То есть пчела более логична, то есть глупее мухи, и более эстетична, то есть более духовна, чем это. Дурацкая пчела царапается о стекло и в сторону света, неуверенная, в то время как жизнерадостная муха, конечно, уверенная, что попала в тюрьму, или, вернее, убежденная, что это тюрьма все или ничего это так, он исследует это повсюду, он ходит, чтобы повеселиться, не заботясь о том, чтобы лететь сзади к свету, и, таким образом, возвращаясь к свету, тыл достигает, играя, свободы ».в то время как головокружительные мухи, перелетая с одного места на другое, находят выход, когда меньше всего их ждут. То есть пчела более логична, то есть глупее мухи, и более эстетична, то есть более духовна, чем это. Дурацкая пчела царапается о стекло и в сторону света, неуверенная, в то время как жизнерадостная муха, конечно, уверенная, что попала в тюрьму, или, вернее, убежденная, что это тюрьма все или ничего То есть, он исследует это повсюду, он ходит, чтобы повеселиться, не заботясь о том, чтобы лететь сзади к свету, и, таким образом, возвращаясь к свету, тыл достигает, играя, свободы ».в то время как головокружительные мухи, перелетая с одного места на другое, находят выход, когда меньше всего их ждут. То есть пчела более логична, то есть глупее мухи, и более эстетична, то есть более духовна, чем это. Дурацкая пчела царапается о стекло и в сторону света, неуверенная, в то время как жизнерадостная муха, конечно, уверенная, что попала в тюрьму, или, вернее, убежденная, что это тюрьма все или ничего это так, он исследует это повсюду, он ходит, чтобы повеселиться, не заботясь о том, чтобы лететь сзади к свету, и, таким образом, возвращаясь к свету, тыл достигает, играя, свободы ».и это более эстетично, то есть более духовно, чем это. Дурацкая пчела царапается о стекло и в сторону света, неуверенная, в то время как жизнерадостная муха, конечно, уверенная, что попала в тюрьму, или, вернее, убежденная, что это тюрьма все или ничего То есть, он исследует это повсюду, он ходит, чтобы повеселиться, не заботясь о том, чтобы лететь сзади к свету, и, таким образом, возвращаясь к свету, тыл достигает, играя, свободы ».и это более эстетично, то есть более духовно, чем это. Дурацкая пчела царапается о стекло и в сторону света, неуверенная, в то время как жизнерадостная муха, конечно, уверенная, что попала в тюрьму, или, вернее, убежденная, что это тюрьма все или ничего То есть, он исследует это повсюду, он ходит, чтобы повеселиться, не заботясь о том, чтобы лететь сзади к свету, и, таким образом, возвращаясь к свету, тыл достигает, играя, свободы ».и, таким образом, возвращаясь к свету, тыл достигает, играя, свободы ».и таким образом, возвращаясь к свету, тыл достигает, играя, свободы ».
Наш учебный персонаж, уволенный, должен научиться быть мухой. Долгое время это была пчела и одна из хороших. Что ж, если вы не хотите сдаваться, запертый в бутылке, вы должны научиться быть мухой…
Вопрос, который я задавал себе давно, - почему нас не научили меняться, переходить от пчелы к летанию. Вернее, и это было бы идеально, быть пчелами или пчелиными мухами.
Мы получаем образование пчел, но мир, в котором мы живем, - это мир мух. И самое худшее, что учит наших детей сегодня, - это то, что делает хороших пчел.
Позвольте мне лучше объяснить. Когда мы читаем, мы слышим, что современное общество характеризуется знаниями, что будущее продуктивной дифференциации, что работник будет квалифицирован благодаря знаниям, все говорят о знаниях и информационном обществе. Но со знанием мы можем перестать быть мухами или пчелами. Никто не может отрицать, что пчелы обладают знаниями математики, языка, управления, организации, полета эскадрильи и т. Д. И т. Д. очень высокая и доказанная эффективность. Это знание привело их к успеху выживания в биологической борьбе. Образование следовало этой модели с эпохи Просвещения: модели повторения и сокрушения. Мы делали одинаковые палочки линия за линией, пока не научились обращаться с карандашом.мы повторяли таблицы до тех пор, пока они нам не приснились, и мы могли даже повторять их спетые и с интонацией, но тон был не кумбия или реги, а этот ритмичный ритм аулика, который повторял «один за другим, один…». Они учили нас быть хорошими пчелами, мы генетически накапливаем огромную информацию, данные, войны, классификации, формулы, которые, как пчелы, помогли нам поступить в университет или высшее учебное заведение, чтобы продолжать накапливать «вещи». Наша голова напоминала чердак бабушки, которая хранила фотографию моего отца, когда он впервые причастился в 1968 году, и микроволновую печь, которая перестала работать на прошлой неделе и которую не рекомендуется выбрасывать (потому что он узнал, что нельзя ничего бросать, нет ничего не пропадает зря). Это служило в стабильном обществе, когда генерировались знания и определялась производственная линия.
Пчела в бутылке повторяет снова и снова то, что она выучила, она применяет свои знания, но не может выбраться из бутылки, она, вероятно, злится на себя и критикует себя за то, что она не применяет то, что хорошо знает, и поэтому терпит неудачу. Чего пчела не знает, так это того, что она умрет в битве с бутылкой. Если пчела имитирует муху, она может выжить.
Знания похожи на беспорядочную муху, неточную в том, как они генерируются и приобретаются. Сегодня важно понимать, что мы не находим нужные нам знания на полке в библиотеке… сеть, возможно, передает гораздо больше информации и знаний, чем лучшая библиотека. Сегодня знания находятся в окружающей среде, и я должен их усвоить. Муха не умеет строить соты, она не умеет производить мед, она не умеет быть пчелой, но она выходит из бутылки. Почему? Он выходит из бутылки, потому что побуждает думать иначе, пробовать и совершать ошибки. Она «убеждена… что она попала в тюрьму, или, скорее, убеждена, что все является тюрьмой или что ничего нет…» Она знает по-другому и использует свои знания, то, что она уже знает, по-разному, пока не добьется успеха.
Муха или пчела не рождается, это сделано
Много раз слышно, когда человек сталкивается с успехом в бизнесе, в жизни, что ему повезло, что одни рождаются «со звездами, а другие со звездами»…, к сожалению, такой образ мышления - свидетельство посредственности. Наверное, есть доля удачи - оказаться в нужном месте в нужное время… Но в отличие от Ролза я не верю в «лотерею жизни». Думаю, если бы так думала мать Камю, она бы никогда не получила Нобелевскую премию и лишила бы нас удовольствия читать «Чума».
Все препятствует нашему (как обществу) пониманию обучения и, следовательно, преподаванию. О педагогике, теориях и методах обучения написано много, и я очень далек от этой области. Я просто расскажу о своем опыте, фактах, которые могут быть триггерами мысли. Это конец строк, которые мы думаем вместе…
Мы можем войти в класс из любой части страны, из любого сектора общества, и физическая схема, которую мы находим, представляет собой ряд скамей, выровненных или не предназначенных для учеников, место, стол для учителя перед классной доской (сделанной из мела)., волоконный или виртуальный), несколько иллюстраций на стенах… Более или менее то, что мы находим в наших классах. Институциональные пространства, такие как позы тела, говорят громче, чем учебные планы и проекты. Они говорят, как мы понимаем процесс преподавания-обучения. Сегодня мы по-прежнему понимаем преподавание как накопление и повторение знаний, а пространство в классе - как источник знаний. Измеряем накопление знаний…
В школе Лаура учится на 2-м курсе старшей школы и уже поняла, что такое система, как она работает. Без особых экспериментальных методов она обнаружила, что в течение учебного года может заниматься тем, что для нее важно, а не учиться. В конце года Лаура выносит на обсуждение 4 предмета: математика, история, искусство и биология. Вы знаете, что ваши родители какое-то время будут ворчать, но потом это пройдет. Она собирается провести год, потому что в пластике ей нужно доставить 11 рисунков, которые ее друзья помогают ей сделать днем, история должна знать единицу, которую ей сказал учитель, это сложно с биологией и математикой, но у нее хорошо Ему достаточно памяти и ночи занятий, чтобы узнать геологический возраст, разницу между про и эукариотическими клетками… если он не может это объяснить, достаточно примеров.Математика сложная, но у вас есть время до декабря следующего года…
Во время декабрьского коллоквиума педагогический коллектив школы проводит семинар по непрерывной оценке образовательных процессов…
Действительно, Лаура прошла год, и система подтвердила, что не процессы интересовали, а то, что она помнила и накопила. Она также подтвердила, что есть вещи поважнее школы, и она решила ими заниматься в течение года…
В другой школе на учительской мастерской-выезде интересовались, каких выпускников мы хотим через 5 лет. Почти во всех рабочих группах он был на первом месте (в некоторых - на втором или третьем), мы хотим, чтобы они были «критическими людьми», творчески оспаривающими позицию. Учитель-историк начального уровня внутренне недоумевает (потому что делать это вслух равносильно институциональному самоубийству): нам действительно нужны творческие и критически настроенные ученики, достаточно ли увидеть консервированные национальные действия, которые мы делаем, и которые мы повторяем год за годом, чтобы убедиться, что это не так., И, прежде всего, провинциальный штат предоставляет туристические возможности, и мы не в школе, чтобы праздновать 9 июля.
Никто не отрицает педагогическую ценность празднования наших национальных дат, но мы должны признать, что мы не очень изобретательны в них и каждый год мы заставляем его повторять переход через Анды Сан-Мартин и ничего себе, не позволяйте облакам или снегу делать вечный с хлопком!
Как долго мы повторяем и повторяем одни и те же шаблоны. Мы обучаем наших учителей работе с мелом и классной доской, а наши ученики знакомы с ежевикой, телефоном, интернетом, Wi-Fi, SMS и т. Д. СМИ не собираются заменять межличностные отношения педагогического факта, но мне интересно, учим ли мы наших учителей быть новыми пчелами или они будут мухами, в которых нуждаются наши дети.
Однажды я спросил европейского учителя (немецкого языка), может ли он дать мне программу курса, который я собирался разработать в следующем семестре, он ответил:
«Я не знаю, кем будут мои ученики, поэтому не смог ответить на ваш вопрос. Я знаю, как мне начать, а не как закончить ».
Если мы понимаем образование как накопление или повторение, этот человек не учит, он - шантаж. Но он был отличным учителем. Он считал, что каждая группа его учеников пробивалась в классе по-своему. Для него каждый ученик выбирал то, чему они хотели научиться вместе с ним. Он был посредником в познании.
Недавно я услышал эту фразу, которая заставила меня много задуматься о том, чем я занимаюсь в течение 32 лет, преподавание дает другим безопасное пространство для ошибок. Это заставило меня вспомнить, как мои дети начали ходить, что делал один: это давало им сдержанность, безопасность, но мы не могли избежать всех нанесенных ударов.
Для меня быть учителем, педагогом - значит пробуждать других к миру знаний и пробуждать себя вместе с ними. Это невероятное ощущение полноты, которое мы испытываем, когда вместе со студентом достигаем нового синтеза.
Мы знаем, что групповое мышление более творческое, чем индивидуальное, но у нас все еще есть наши ученики, сидящие на индивидуальных скамьях или в лучшем случае парами, но работа всегда индивидуальна. Мы не готовим наших детей и молодежь к перемещению в сетевом мире, который работает как одна команда и мыслит глобально.
Нас беспокоит отсутствие интереса наших студентов к учебе, отсутствие интереса к предметам предмета, но мы никогда не спрашиваем себя, адекватны ли то, что я предлагаю, способы и средства, которые я использую. Учитель не должен быть клоуном, гуру, который почти гипнотически привлекает внимание ученика. Учителю необходимо пробудить интерес к познанию. Что он способен пробудить в другом желание знать, а не скопление формул и дат, а что он способен пробудить в ученике интерес к добавлению знаний для их личного проекта. Поощрение другого в знаниях означает, что я, как учитель, сначала взволнован этим. Вот почему я настаиваю на том, что повторение убивает образование. Если мы ограничимся повторением того, что произошло в прошлом году, что случилось с другим, что служило мне 4 года назад, я убиваю образование.
Худшее, что может случиться с нами в образовании, - это верить, что стимулирование познания дает другим то, что они хотят. Это просто еще больше уменьшит его мир и его будущие возможности. Или это стимулирование - всегда оставлять вас счастливыми, никогда не желая большего. Человек продвигается по жизни, переходя от того, что у него есть, к тому, чего у него нет. Если бы это было не так, вирусолог Сабин согласился бы на внутримышечную вакцину от полиомиелита, он никогда бы не модифицировал ее до нескольких капель на кубик сахара. Беспокойство - это основа знаний и прогресса в этом, но мы хотим, чтобы наши дети были статичными и были ограничены 48 см 2, то есть поверхностью стула, на которой они должны находиться не менее 4 часов в день.
Я считаю, что необходимость изменить способ обучения становится все более серьезной, мы все это видим, мы переживаем это как учителя, но нам не хватает воли, чтобы найти, как это сделать. К сожалению, образование похоже на пчелу, запертую в банке. Я надеюсь, что будет выращено много мух, которые помогут нам найти путь к росту.
В дополнение к тому, что было сказано до сих пор, мы хотим порекомендовать вам пару замечательных выступлений сэра Кена Робинсона, эксперта по вопросам, связанным с творчеством, качеством преподавания, инновациями и человеческими ресурсами, в которых он раскрывает некоторые из причин, почему что трансформация образовательной системы необходима, чтобы служить движущей силой творчества (и счастья) учащихся, а не тормозить их возможности.
