Нетерпимость, понимаемая как синоним сектантства, упрямства, упрямства и упрямства - обычное дело. Мы приспосабливаемся к этому неправильному образу жизни, который выявляет серьезные эмоциональные недостатки. Без сомнения, еще одна демонстрация того безразличия, которое так нас характеризует.
Мы - часть социального контекста с неправильным развитием и неразумным поведением. Что еще хуже, мы смиренно и безмолвно принимаем атмосферу нетерпимости, которая влияет на человеческие отношения. Меня беспокоит, насколько быстро это заразно и распространяется в самых различных сценариях, нарушая качество нашей жизни. Видимо это в нашей ДНК.
Я мог бы составить обширный список бесчисленных повседневных ситуаций, свидетельствующих о растущей нетерпимости. Наша способность понимать и принимать других все меньше и меньше. Мы находимся в процессе, который ухудшает наше выживание; однако мы мало или ничего не делаем, чтобы обратить вспять эту мучительную среду. Так или иначе, мы являемся частью порочного круга, который больше не заслуживает отказа.
Мы наблюдаем это в горячих дискуссиях супружеских пар или между родителями и детьми, где высокомерие высшей власти диктует свою решимость; в компаниях, в которых начальник считает себя абсолютным хозяином правды и не допускает неточностей; В политических событиях неоспоримо отсутствие навыков сожительства с противником; Даже в очередях в супермаркетах мы слышим громкую реакцию. Совершенно новый «стресс», жертвами которого мы все называем себя, является идеальной уловкой, чтобы оправдать отсутствие снисходительности.
Удобно анализировать порочный круг нетерпимости. Прежде всего, это связано с отсутствием эмоционального интеллекта, который помогает лучше понимать чувства других, справляться с рабочим давлением и разочарованием, подчеркивает нашу способность работать в команде и проявляет эмпатию. Это конвергенция межличностного и внутриличностного интеллекта, что выражается в способности распознавать собственные эмоции. Таким образом вы облегчите управление стрессом и решение проблем.
Это также связано с отсутствием открытости. Стремление считать себя «обладателем правды» без различия пола, возраста и статуса свидетельствует о высоком уровне нетерпимости. Отсутствие демократического призвания считать мысли и выбор других действительными влияет на этот катастрофический акт. То есть это не отстает от лишения сочувствия; эта необыкновенная способность ставить их на «место» нашего собеседника, чтобы понимать его, несмотря на наши различия. Таким образом, продвигается знание и усвоение социальных навыков, и, следовательно, это важный инструмент борьбы с отсутствием толерантности.
Есть люди, которым неудобно развивать эту способность, потому что они были бы вынуждены принять комплексный ответ в ситуациях, когда легче ответить агрессией, изменением и запутыванием. В то же время гневное поведение порождает страх, и некоторые люди - сироты самоконтроля - ищут этого в качестве защитного механизма, чтобы не поддаваться строгому контролю со стороны своего окружения. Часто встречается у родителей, чиновников, учителей и т. Д. Об этом свидетельствует непредвзятый взгляд на человеческое поведение.
В этом смысле я повторяю то, что я утверждал в своей статье «Толерантность к этикету»: «… Хотя нам трудно признать это, мы должны признать, что являемся частью сообщества, в котором понимание и доброжелательность не являются неотъемлемой частью нашего повседневного поведения. Мы можем убедиться в этом, посетив общественное собрание и понаблюдав за поведением дам и джентльменов во время разговора о вопросах, которые им интересны или с которыми они сталкиваются, например о политике, спорте и т. Д. Мы также видим это в средствах массовой информации, которые якобы обладают ясностью, объективностью и спокойствием, чтобы направлять общественное мнение ».
Нетерпимость вредит нашему состоянию как разумным существам, препятствует социальному сосуществованию, обостряет существующие конфронтации и раскрывает наши примитивные действия. С моей точки зрения, это как верхушка «айсберга», которая в данном случае показывает размер нашей внутренней узости. Прискорбно подтверждать несостоятельность человека рассматривать с вниманием к ближнему и включать понимание, согласие, хорошие манеры, вежливость, вежливость и плюрализм как элементы, направленные на то, чтобы сделать жизнь жизнеспособной и мирной.
Наконец, я рекомендую с вдумчивым духом и, особенно, в надежде посвятить себя хорошо осведомленным словам ясного пацифиста, мыслителя и лидера независимости Индии Махатмы Ганди: «Мне не нравится слово терпимость, но я не могу найти лучшего слова., Любовь побуждает нас относиться к вере других с таким же уважением, как и к себе ».
