Logo ru.artbmxmagazine.com

История как фактор научной революции. тест

Anonim

История науки как совокупности описательной дисциплины изобретений, теорий и методов была преодолена, и на ее месте появилась новая модель, которая рассматривает эти восприятия в их глобальном контексте, принимая во внимание совместным, аналитическим и дедуктивным образом: мифы, препятствия, потребности и обстоятельства, которые способствовали инновациям, развитию и эволюции человека; Таким образом, в этом порядке идей синергия позитивных и негативных, абстрактных и фактических, когнитивных и мифологических, научных и мирских, обычных и экстраординарных, социальных и индивидуальных факторов в истории была стартовым фактором для преодоления концепций или парадигм. с которой новые проблемы, возникающие в конкретном обществе или реальности, больше не могут быть решены.

аргументация

Говорить о научной революции из глобальной контекстуальной исторической концепции означает говорить не только об эволюции науки, но и о знаниях в целом, о концепциях и о самой реальности общества, в котором создаются эти новые парадигмы. Таким образом, знание превращается в бесконечную спираль понятий или знаний, объединенных тройственным понятием, а именно: хронологическим, которое устанавливает его прогресс во времени; логика, которая связывает их взаимно, устанавливая их взаимную взаимозависимость как предпосылки и следствия друг друга; и телеологический или финалист, который связывает и объединяет их по причине цели, которой они совместно служат; то есть к преодолению новых проблем, к инновациям, к созданию новых изобретений, построению новых теорий, моделей и методов,факторы, которые однажды добавили, обрисовывают в общих чертах новый эволюционный статус не только науки, но и самого общества, его реальности и субъектов как сущностей или подмножеств, которые погружены в этот глобальный контекст.

Теория Куна

Томас Кун в 1962 году опубликовал «Структуру научных революций» («Структура научных революций»), текст, в котором он синтетически разоблачил, «что традиционно образ науки был получен из: изучение научных достижений, найденных в классических чтениях; и, во-вторых, из текстов, в которых профессионалы некоторой отрасли изучают практику своей профессии ». Таким образом, автор приходит к выводу, что« концепция науки, полученная на их основе, скорее всего не будет соответствовать идеалу, который их породил, чем изображение национальной культуры, которое можно получить с помощью туристической брошюры или текста для изучения языка »., в этом смысле, по мнению автора,«Научное развитие становится постепенным процессом, посредством которого эти концепции, по отдельности и в сочетании, добавляются к растущему объему научных знаний и техники, а история науки становится дисциплиной, которая связывает и регистрирует эти последовательные увеличения и препятствия, которые препятствовали их накоплению ".,

Транскрипция, в которой необходимо выделить слово «концепция», которое в тексте и контексте разрабатываемой темы следует понимать как синоним парадигмы, термин, по отношению к которому автор выражает «Глубокое историческое исследование данной специальности, за один раз. Приведенный, он показывает набор повторяющихся и почти стандартизированных иллюстраций различных теорий в их концептуальных, инструментальных и наблюдательных приложениях.

Это парадигмы сообщества, раскрытые в его учебниках, лекциях и лабораторных упражнениях ".,

Исходя из этих предпосылок, была разработана начальная мысленная карта этого эссе, в которой следующие важные слова нашего центрального аргумента выделяются: история, знание, концепция, парадигмы, инновации, наука, революция, эволюция, реальность и синергия., R-Эволюция концепций

все историческое развитие медленно конституируется в борьбе за преобладание представлений тех, кто вмешивается в конкретную реальность, где регистрируются победы и терпят сопротивление и поражения; Однако первые так же важны, как и вторые, поскольку сумма каждого изолированного момента и его существенное единство и однородность проблемы превращаются в эту борьбу, дающую человеку возможность, в первую очередь, получить новаторскую интуицию для разработать безошибочный метод анализа и решений, это точный инструмент для решения новых случайностей, которые предыдущие концепции больше не могли решить, и, во-вторых, позволить и обеспечить новые концепции и парадигмы для общества, в которое погружен индивид,достижение в результате вышеизложенного области конкретной реальности до тех пор, пока новые возможности и проблемы не могут быть решены с помощью этих новых парадигм, концепций, методов, теорий или изобретений.

Таким образом, утверждается, что эволюция знания является некой бесконечной циклической спиралью.

В этом порядке идей решающим фактором r-эволюции является понимание времени и многофакторных элементов, которые порождают эти новые дисфункциональности, стимулирующие инновации.

Unicist теория эволюции

Питер Белохлавек в 2005 году опубликовал «Что такое юнистическая теория эволюции» (What is Unicist Theory of Evolution?), Текст, в котором он утверждает: «концепции описывают сущность живых существ и их законы эволюции. (…) Концепции определяют логическое и допологическое поведение живых существ. Следовательно, структура концепций является транскультурной (…) Концепция описывает существенную функциональную структуру, которая регулирует эволюцию. Она может быть присуща будучи живым и регулирующим его эволюцию, в этом случае он определяет функциональность. Но есть внешние концепции, которые люди вкладывают в предметы или объекты, которые его окружают. В этом случае концепции определяют надежность функциональности ».

Точно так же автор утверждает: «Понятие задается тремя элементами, цель или основная функция которых определяет жизненно важную функцию живого существа. Вербальная функция выполняет функцию действия для развития живого существа, поэтому энтропия неявна. Наречная функция направлена ​​на сохранение энергии живого существа и, следовательно, ограничение действия глагола, чтобы действие не изменилось. Эволюция реальности, когда мы знаем карту понятий, поскольку они являются внешними понятиями, всегда начинается с модификации действия, вербальной функции.

Спички

Как можно видеть, в этих двух теориях есть два существенных сходства в качестве предпосылок R-эволюции: это парадигмальное сопротивление в случае Томаса Куна и субстантивная или словесно-наречивая функция, которая сохраняет энергию и ограничивает действие., предложение

Знание происхождения проблемы или природы сложной системы (единого поля, концепции или реальности) позволяет искать простые и инновационные решения, которые, связанные с ними, могут быть реализованы человеком, способствуя появлению новых парадигм; Это, когда зная природу проблемы или сложной системы, она становится разумной, понятной и поддающейся проверке, с которой можно оперировать в научных и эксплуатационных терминах.

Глобальное знание упорядочивает новые проблемы, случайности и дисфункциональности людей, это фактор, который структурирует хаотическое поведение среды, в которой они развиваются, и приказывает им сделать их работоспособными и полезными для эволюции или инволюции, в зависимости от обстоятельств.

Таким образом, будет R-эволюция, когда живое существо достигнет более высокого уровня функциональности в процессе адаптации к окружающей среде.

Превосходная функциональность появляется, когда ваша способность влиять на окружающую среду увеличивается, а вместе с ней и ваша добавленная стоимость и ваша способность расти в ней.

Чтобы понять и применить теорию R-эволюции, и не только научную, необходимо оперировать ею в области реальности, совокупность которой индивидуум, а в его случае ученый или практикующий осознал и к которой он идеально адаптируется.

Живое существо полностью адаптируется к местности, когда оно находится под ее влиянием и влияет на нее, увеличивает ценность и получает взамен ценность.

Элементы, которые действуют в R-эволюции, организованы вокруг концепций, изобретений, теорий, которые дают модели или парадигмы функциональности, и когда они преодолеваются действиями, возникают моменты хаоса, которые заканчиваются задержкой в ​​увеличении научного потока или новый порядок с новыми функциональными моделями, изобретениями, теориями, моделями и парадигмами.

В качестве вывода из вышесказанного и с учетом того, что термин инволюция был упомянут, мы упомянем в качестве кульминации, что, когда человек или институт увеличивает свою способность влиять на окружающую среду за счет того же самого, происходит инволюция, как можно было увидеть во времена «Инквизиции». Или «Священная Конгрегация Верховной и Вселенской инквизиции», более известная как «Священная канцелярия», преследовавшая таких ученых, как Мигель Сервет, Джордано Бруно или Галилео Галилей; Точно так же, если уровень функциональности снижается, это происходит тогда, когда обогащение когнитивного потока не допускается, когда сопротивление больше, чем необходимость преодоления старых парадигм.

Это сопротивление инквизиции или священной канцелярии было призвано столкнуться лицом к лицу с концептуальными категориями, которые послужили основой средневековой научной революции. Для науки отправной точкой знания была не дедуктивная аргументация, основанная на установленных предпосылках, а индуктивное рассуждение. Только анализ конкретных реалий позволил сформулировать новые объяснительные гипотезы, которые впоследствии будут сопоставлены с фактами для проверки их истинности или ложности.

Этот новый способ познания мира привел к кульминации столетий спустя в области исследования физической вселенной, в квантовой механике Макса Карла Планка, теории относительности Эйнштейна, принципе неопределенности Гейзенберга и путешествии к Луна. В области эпистемологии теория познания Канта подвергала понимание реальности суровому исследованию и строгим ограничениям. Из того, что делается вывод, не существует абсолютных объективных истин, как это видно из вышеупомянутых теорий.

Таким образом, R-эволюция науки и знания предоставляла и бесконечно предоставляет новый способ понимания мира. Новый образ или концептуализация науки положили начало новой эре, в которой нет места следственным судам, поддерживаемым непреложными истинами.

Следовательно, мы видим, что даже официальная католическая мысль и сопротивление увидели настоятельную необходимость не только пересмотреть свои постулаты в свете новых достижений, но и воспользоваться ими, примером чего являются новые кампании евангелизации Интернет через свою страницу www.catholic.net.

Выводы

Во-первых: согласованность этих теорий приводит нас к утверждению, что только полное знание конкретной исторической реальности или момента, в котором факторы, способствующие дисфункциональности, преобладающие парадигмы или концепции больше не могут разрешить эти несоответствия или Новые проблемы, а также потребности и факторы, которые способствуют изменениям без учета сопротивления последним, являются элементами, которые позволяют нам придать новый образ не только истории науки, но и самой истории. Сказанное выше, если мы рассматриваем реальность как единую область, в которой наука является только взаимодействующим подмножеством с другими, которые в их соотношении придают смысл этой изучаемой реальности.

Во-вторых: эволюция человека, общества, науки и всего остального регулируется его знаниями (концепциями) с широким пониманием причин и следствий фактов, обстоятельств, которые умилостивляют или делают необходимым изменения, а также факторы, которые сопротивляются последнему.

Третье: революция в науке, концепциях, изобретениях, теориях и моделях проявляется через бесконечную спираль причин и следствий, объединенных тройным понятием, а именно: хронологическим, которое устанавливает его развитие во времени; логика, которая связывает их взаимно, устанавливая их взаимную взаимозависимость как предпосылки и следствия друг друга; и телеологический или финалист, который связывает и объединяет их в силу цели, которой они совместно служат; то есть к преодолению новых проблем, к инновациям, к созданию новых изобретений, построению новых теорий, моделей и методов.

Библиография

Кун Томас С., Структура научных революций », восьмое переиздание, Аргентина, Fondo de Cultura Economico, 2004.

Белохлавек Петр, Что такое Unicist Theory of Evolution, Blue Eagle Group, 2005.

История как фактор научной революции. тест