Logo ru.artbmxmagazine.com

Управление человеческими ресурсами с точки зрения Латинской Америки

Оглавление:

Anonim

Управление человеческим талантом - это не предмет, включенный в учебный план определенной профессиональной карьеры, это человеческое и социальное обязательство, присущее каждому человеку из его межличностных отношений в различных ролях и средах, в которых они взаимодействуют.

С этой точки зрения менеджмент человека ставит под угрозу индивидуальное сознание человека и помещает его в универсальный контекст.

Именно из-за этого взгляда, как преподаватель в области управления человеческими талантами, я часто сомневаюсь в том, что я читал в книгах по управлению человеческими ресурсами или управлению человеческими талантами, написанных авторами из других стран, которые более продвинуты, чем другие страны, на уровне технологического развития. наши.

Однако содержание этих текстов не соответствует ожиданиям читателя, который ищет в управлении человеческими ресурсами средство, которое способствует улучшению личности на целостном уровне, указанное содержание указывает методы и стратегии для улучшения производственного процесса, ориентированного на увеличение капитала. а не к улучшению человека как такового.

Столкнувшись с этой озабоченностью, мы наблюдаем другую реальность, реальность, которая существует во многих компаниях в окружающей среде, которые пытаются реализовать существующие модели работы в технологически более развитых странах, с культурой и образом мышления, очень отличными от наших. в которых эти модели работают, потому что они сами по себе и очень хорошо подходят для этих контекстов.

Латиноамериканская культура, основанная на местных обычаях с большим разнообразием нюансов, поскольку в нее жестоко вмешались другие культуры, не может продолжать копировать модели, далекие от их реальности, необходимо создавать свои собственные модели и создавать методы работы, которые отвечают потребностям контекста. наш бизнес.

Необходимо осознавать, что наши латиноамериканские народы, живущие в условиях нищеты, насилия и других социальных бедствий, имеют огромное богатство, которое необходимо защищать и с которым мы должны работать, пока оно не станет полностью развитым без потерять свою личность.

Какая польза для людей от достижения технологического развития дорогой ценой? Вес, который несет с собой дегуманизированное общество.

Может ли быть так, что изобилие капитала без доброты и солидарности приведет к целостному развитию человека?

Человеческое управление не может быть сосредоточено исключительно на экономическом измерении, при работе с человеком оно должно отвечать целостности человека, то есть оно должно соответствовать ожиданиям человека от его существа, его знаний и его действий.

Если человеческое управление сфокусировано на одном из этих измерений больше, чем на других, может случиться так, что будет достигнуто большое однонаправленное развитие, но общая гармония целостности, которая составляет вселенную человека, будет потеряна.

Чтобы добиться хорошего управления человеческими талантами в Латинской Америке, требуются совместные усилия для семьи, школы и нации, организаций, которые так или иначе связаны с процессом обучения человека.

Если мы посмотрим на каждое из этих образований в наших латиноамериканских городах, мы поймем, что между ними отсутствует командная работа, четко сформулированная работа.

Семья является в ней ядром общества, человек рождается, рождается и получает первые основы формирования, в семьях наших латинских народов мы находим всевозможные недостатки, некоторые из которых имеют экономическое происхождение, эмоциональные, культурные, социальные и политические.

Таким образом, человек начинает свой процесс формирования в соответствии с конкретными условиями жизни, но которые погружены в коллективную социальную среду, которая тем или иным образом влияет на человека, поскольку ребенок переходит из своего семейного ядра в другое. школы и начинает взаимодействовать с другими детьми, у которых другие условия жизни, другие обычаи и особые характеристики, которые, взаимодействуя с их, влияют друг на друга и осознают себя членами одной социальной реальности.

Нация как объединяющая совокупность культурного разнообразия и система, которая управляет образованием и судьбами своих граждан, должна искать механизмы, способствующие совместной работе и направленные на достижение одной цели - общего блага.

Какова реальность работы, которую эти три объекта выполняют в нашей среде?

Семьи этого нового поколения - это семьи из нескольких человек, детей очень мало, один ребенок или максимум двое, оба родителя работают, и дети с самого раннего возраста находятся под опекой людей, которые работают в ответственных образовательных центрах. дошкольного образования. В некоторых случаях эти учреждения отвечают за предоставление первых рекомендаций по обучению детей из наиболее благоприятных социальных слоев, поскольку бывают случаи, когда ребенок остается один дома или на попечении пожилого человека, принадлежащего к член семьи без академического образования или старший брат, который еще незрел.

Среди нас много матерей, которые являются главами семей, которым приходится работать по разным профессиям, чтобы содержать своих детей, и большое количество детей, которые для того, чтобы выжить, должны работать на улице весь день, чтобы зарабатывать себе на жизнь. Кроме того, существует проблема домашнего насилия, наносящего ущерб психическому здоровью человека.

Школа выполняет свою работу независимо, часто игнорируя реальность людей, которые посещают ее классы, она уделяет больше внимания технической части, она посвящена передаче информации без реального вмешательства в проблемы, существующие в окружающей среде.

Со своей стороны, страна выделяет больше ресурсов на социальное обеспечение, чем на здравоохранение и образование.

Как мы видим и указывается в предыдущих параграфах, между этими тремя структурами (семьей, школой и государством) не существует совместной работы, которая бы совместно занималась обеспечением постоянного и постоянного решения ситуаций социальных проблем в наших странах Латинской Америки.

Управление людьми должно быть сосредоточено на целостности человека, чтобы оно могло выполнять свою цель, а именно достижение гармоничного развития всего человека.

Бытие, знание и действие - это три измерения, принадлежащие одной и той же реальности, человеческой личности, и с этой объединяющей точки зрения необходимо работать над управлением человеческими талантами.

Как интегрировать бытие, знания и действия людей во фрагментированном обществе?

Требуются коллективные усилия со стороны семьи, школы и государства, каждое из которых руководствуется своей функциональностью, направленной на создание новой культуры, культуры целостности, культуры холизма, культуры уважения достоинства человека., культура справедливости, культура социальной, экономической и политической солидарности… культура, в которой ценности продвигаются с начала жизни до ее конца.

Как осуществить такую ​​амбициозную мечту?

Это процесс, который никогда не заканчивается, это непрерывная и постоянная работа, которая выполняется понемногу и результаты которой никогда не будут оценены совместно, а изолированно, поскольку закон эволюции Вселенной всегда действует во всех исторических событиях мира. человечество, и именно она неумолимо марширует уникальным и неповторимым образом в каждом существе, которое является частью большой вселенной.

Что же тогда делать перед лицом сложности работы по достижению целостности человека?

Необходимо уважать разнообразие и ритм человеческого развития каждого человека, способствуя созданию условий социального равенства в отношении жилья, здоровья, образования, работы, отдыха и спорта.

Мы не должны сожалеть о ситуации в странах Латинской Америки, мы должны вмешиваться конкретными действиями из того, что каждый как человек или организация может внести для общего блага.

Управление человеческими ресурсами с точки зрения Латинской Америки