Logo ru.artbmxmagazine.com

Причины террористического насилия в Перу

Оглавление:

Anonim

Эта работа, в частности, затрагивает тему, о которой никто не забывает, все, кто родился в Перу в 70-х годах, не игнорируют страдания и несчастья, которые покинули нас в результате политического насилия.

Чтобы решить эту проблему, вы должны вернуться в прошлое и проанализировать часть политической истории Перу, концентрируясь на проблемах, которые приносит централизм, плохом распределении богатства, концентрации власти в небольших экономических группах и многоэтническая или расовая проблема, которую стране и ее политикам еще предстоит решить.

Тема оказывается очень деликатной, так как идеология, заимствованная из зарубежного опыта (русской, кубинской и китайской революции), применялась с теми же нюансами насилия и воинственных эксцессов обеих сторон, взаимный терроризм был «средством», которое развивало как членами террористических групп, а также перуанской армией, которая сначала была подавлена, притворяясь, что прекратила это насилие, и из-за того, что она этого не сделала, должна была применять те же методы, что и эти группы.

В настоящее время проблема по-прежнему скрыта, террористическая группировка Sendero Luminoso существует в качестве вооруженного оружия радикальной левой идеологии, которая, в сочетании с незаконным оборотом наркотиков, снова пытается стать образцом насилия в стране, но применяет новую тактику социального проникновения и вербовки. адептов, для которых у него есть финансовые средства (что дает ему незаконный оборот наркотиков) и военные знания, необходимые для преобладания в этой зоне конфликта (зона коки в долине Монсон).

Эта монография пытается прояснить некоторые все еще скрытые факторы, которые позволили стране погрузиться в социальную войну, которая оставила очень глубокие последствия для всех перуанцев, и гораздо больше сейчас, когда «скрытая правда» некоторых событий начинает обнаруживаться, и что мы все содрогаемся, чтобы узнать о скрытом Перу, который продолжает оставаться вялым и забытым нашей политической кастой.

ПОСТАНОВКА ЗАДАЧИ

Определить проблему чрезвычайно сложно, поэтому для лучшего понимания анализ будет проводиться в четыре этапа:

Многоэтническая или коренная проблема

Хосе Карлос Мариатеги в своих «Семи очерках о перуанской реальности» затрагивает эту точку зрения с социальной точки зрения, описывает сельского фермера, который всегда подвергался эксплуатации, и который никогда не принимался во внимание политикой нынешних правителей; это показывает нам крестьянина без образования, истощенного, неправильно понятого и нереального, но глубоко религиозного; Короче говоря, огромная общественная масса, похищенная из их мечтаний и простирающаяся до предельной реальности… «Вывод этнологов, которые так упрямо догадывались о радикальной неполноценности аборигенной расы… Республика, живущая за спиной населения, неприемлема и упрощена коренной, превратил его в человеческую фауну » ()

В 1970-х годах, когда у власти был Веласко, была предпринята попытка переформулировать социальную структуру страны с помощью анти-технических мер, таких как Аграрная реформа и другие националистические события, которые усугубили менталитет этой крестьянской массы (), вызвав дисбаланс в народе с намерением добиться больших социальных, экономических и политических выгод.

Эта проблема берет свое начало со времени завоевания, когда местный житель использовался в качестве раба для сельскохозяйственных работ, добычи полезных ископаемых и других задач, которые полностью изолировали их на их собственной территории и в их доме; Стоит отметить, что в настоящее время крестьяне или коренные народы по-прежнему имеют ограниченный доступ к лучшим условиям жизни, а именно: лучшее образование, лучший доступ к формальной работе, лучший доступ к правосудию и участие в политике страны; Все эти описанные причины всегда мотивировали массовую миграцию коренных народов в города с более широкими возможностями развития, которые позволили бы им сбалансировать свои потребности в личностном развитии, причем в столице (Лиме) сконцентрирован самый высокий процент мигрантов из этих сельских районов.

Распределение богатства

«Проблема Земли», как назвал ее Мариатеги, связана с проблемой распределения богатства или бюджетных различий, которые правительство выделяет различным регионам страны для развития основных секторов, которые движут экономикой.

Известно, что налоговое давление в стране в среднем составляет 25%; нефтяной канон с 1960-х годов никогда не мог быть надлежащим образом распределен, и в настоящее время горный канон задерживает эту доставку ресурсов.

«Земельная проблема» или право собственности на землю (), это не написано, поэтому не следует принимать в качестве справочной информации, которая не имеет никакой поддержки. Развитие собственности в стране имеет все больше признаков экспроприации, и это начинается со времени инков до неправильно названной аграрной реформы Веласко; следовательно, захват имущества всегда основывался на овладении "новыми владельцами" или в качестве компенсации за завоевания, призы или сессию владения церковью или каким-либо другим институтом государства или гражданского общества; поэтому это время великих поместий и большого развития сельского хозяйства, где местные жители были основным человеческим ресурсом для этой работы; когда Веласко принимает правительство с государственным переворотом Фернандо Белонде, он диктует аграрную реформу, которая называется в краткосрочной перспективе,уничтожение сельскохозяйственного апогея, идущего от большого латифундио к минифундио, заменяющего одну проблему на еще худшую, поскольку этот сеанс владения никогда не был узаконен с необходимыми правами на землю; поэтому сейчас существует много общин коренных народов с неопределенным правом собственности на землю, и до сих пор мало что было сделано для реструктуризации.

Таким образом, распределение богатства имеет нюансы владения собственностью, распада собственности, правительства, которое не может определить подходящий механизм для более полного удовлетворения потребностей коренных общин, которые исключены из процесса развития. общее и, следовательно, питательная среда для насилия и негодования по отношению к правящей политике, а также обострение неконструктивного национализма.

Проблема Кокалеро и незаконный оборот наркотиков

Кока, священный лист инков, этот лист всегда культивировался для религиозных целей и для массового потребления, но также является основным источником производства кокаина и его производных; Перу вместе с Боливией, основными производителями этого листа в мире, проблема листа коки, несет с собой гораздо более глубокую проблему, основанную на развитии местной экономики, которая позволила многим общинам Коренные жители, развитие их общин, есть много семей, которые живут с этой культурой, в основном в районах джунглей (Уануко - Тинго Мария, Тарапото - Токаче, Валье-дель-Эне - Хунин, среди других.

Правительство с помощью международных соглашений с 1980-х годов начало уничтожение этой культуры с помощью методов вытеснения, фумигации или принудительного уничтожения; Был проведен общий подсчет крестьян, выращивающих этот лист, с целью ограничения распространения новых культур. Правительство подписало Венский договор, договор против распространения потребления наркотиков, и которое сохраняет своей основной целью ликвидация и контроль поставок, связанных с производством наркотиков.

Короче говоря, проблема листа коки выродилась в более серьезную проблему, которая заключается в незаконном обороте наркотиков или неправильном использовании листа коки при производстве кокаина и его вывозе за границу для его коммерциализации - это очень прибыльный бизнес. и, учитывая цифры миллионеров, которые одновременно генерируют бесконечные экономические, военные и политические ресурсы (), нынешняя политика не способна противостоять этой угрозе, законы недостаточны из-за увеличения силы незаконного оборота наркотиков и еще более болезненны это увеличение наркомании в стране, а также в странах, которые потребляют продукцию, которая производится в Латинской Америке ()Таким образом, проблема листьев коки, добавленная к незаконному обороту наркотиков продукта, полученного из него (кокаина), создает очень доступную и прибыльную возможность генерировать экономические ресурсы, которые можно использовать для другого «финансирования».

Появление новых идеологических тенденций

«Самые глубокие проблемы проистекают из противоречивых интересов разумных людей и противоположных требований различных образов жизни»… ()

В 1914 году Россия была вовлечена в гражданскую войну, которая привела к падению европейской монархии и применению новой политической и экономической теории, которая принесла с собой социальную перестройку нации, а также новый подход к разделению богатство, более «справедливое», более контролируемое (преобладание государственной бюрократии), более иерархичное (управляет политическим «бюро») и особенно без противников режима (), этот новый мировой порядок стал известен как КОММУНИЗМ или марксизм, Он был основан Гегелем на его «экономической теории», Маркс отвечал за адаптацию его к своей реальности в своей работе «Капитал», а Ленин применял ее на практике в своей большевистской революции.

Значение этого видения, принесенного с ним после Второй мировой войны, расширения этой идеи или политической теории, появления железного занавеса и образования URRS (Союза русских социалистических республик), которое охватило большую часть Азии. и континентальная Европа; почти одновременно возникает на Востоке (в Китае) та же социалистическая тенденция, приспособленная к реальности, гораздо более сложной из-за географической среды, из-за проблемы с Японией в отношении собственности Маньчжурии, из-за военной поддержки Соединенных Штатов и республиканского правительства Чан Кей Ченг, для протектората Англии в Гонконге.

Позже Китай расширит свою идеологическую область на Корею, Непал, Вьетнам и Индию (что позже уступит место формированию Пакистана (коммунистической страны от ее происхождения).

В Африке возникли коммунистические движения, но на самом деле они были милитаристскими движениями, которые стремились только к собственной выгоде, особенно принимая во внимание разнообразие этнических групп, которые боролись за осуществление управления какой-либо республикой на этом континенте.

В Латинской Америке было много попыток адаптировать эту новую теорию, Куба преуспела, и другие латиноамериканские движения появились в различных странах в поисках этого идеала, особенно подстрекаемого в рабочем классе и в явно военизированной политической среде (), которая не позволяла развитие этой тенденции, которая уже стала новым способом управления (в отличие от либеральной демократии).

Обобщая проблему этого исследования, мы имеем:

«У причин террористического насилия в Перу есть факторы, подкрепленные его историей, проблемой коренных народов и законностью собственности, недостаточным распределением богатства или полученных экономических ресурсов, проблемой законности выращивание листа коки и индустриализация, которую незаконный оборот наркотиков делает из этого листа в незаконных целях, и появление новых политических теорий в поисках лучшего баланса между властью и экономическим развитием наций.

ЦЕЛИ

Общая цель

Проанализировать малоизвестные факторы, послужившие причиной террористического насилия в Перу в период с 1980-х по 2000 год; и под этими ответами, чтобы быть в состоянии предсказать его преемственность.

Конкретные цели

Определить сохранность этнических и политико-экономических проблем.

Расскажите читателю о другом Перу, к которому мы привыкли идеализировать, о более глубоком, более чувствительном и неизвестном Перу, к которому мы безразличны.

СХЕМА РАБОТЫ

Концептуализация

На протяжении всей истории были предприняты попытки дать имя каждой из вещей, но в случае с терроризмом нет единства в отношении концепции, которая могла бы быть, поэтому мы имеем:

По данным Королевской испанской академии, словарь испанского языка

Террор. Страх, страх, страх перед угрозой или опасностью, которой боятся.

Терроризм.- м. Доминирование террором // Преемственность актов насилия, совершенных для прививания террора.

Террорист.- ком. Лицо за терроризм // Адж. Кто занимается терактами

При анализе документов, коммюнике, работы различных международных организаций используются как эквиваленты или синонимы терроризма для "вооруженных групп", "нерегулярных групп", мятежников ", повстанцев", "политических групп" и других.

Я также принимаю Хименеса Бакку в качестве основы для определения терроризма, который утверждает, что терроризм - это акты вооруженного насилия против жизни, здоровья и свободы людей, совершаемые систематическим и планомерным образом, что, как правило, создает ситуацию отсутствия безопасности и коллективной опасности изменить конституционный порядок или правовую организацию демократического строя. В появлении терроризма в каждом преступлении терроризма присутствуют три невыразимых элемента, которые, по мнению Хименеса Бака, следует выделить.

Телеолог или финалист: террористическое намерение стремится разрушить государство. Подрыв установленного политического порядка может быть полным или частичным.

Психологический или субъективный: он состоит из использования террора, чтобы изменить конституционный и демократический порядок верховенства закона и объективно поставить его под угрозу. Это провоцирует или поддерживает состояние тревоги, тревоги или страха. Террор как способ действия или необходимое условие для достижения его целей. Именно создаваемая ситуация позволяет достичь определенной цели самыми разнообразными способами. Требованиями для достижения страха среди населения или его части являются отсутствие ограничений или дискриминации в отношении целей или жертв и непредсказуемый характер, террористический акт должен быть принят неожиданно и тайно. Это умножает эффект разыскиваемого ужаса и тревоги. Важно не террор как цель, а результат как метод действий.

Объективный элементВключает в себя действия или угрозы насилия, совершенные с помощью принудительной стратегии или метода, посягательства на жизнь, здоровье, собственность, свободу. Ключом к пониманию терроризма в любой стране станет его инструментальное измерение, характер стратегии и метод или инструмент для служения деятельности, определенной как преступная, с использованием террора для распространения, которая имеет в качестве общей характеристики использование или угроза насилия. Это означает, что каждый акт террористического насилия должен использовать насилие систематическим образом или иметь структуру или систему действий, которые не могут быть отдельным или изолированным актом. Это должно быть выполнено организацией или группой с политическим проектом или стратегической программой. Разговор о стратегии отбрасывает факт как изолированный, случайный или исключительный.Множество террористических актов не удовлетворяет только тот факт, что активный субъект, в данном случае «Сияющий путь» и Революционное движение Тупак Амару, но что они должны совершать различные действия вместе таким образом, что можно утверждать, что они были систематически проверены()

Первые подсказки

В 1980 году первые признаки существования Сияющего Пути появляются как вооруженная фракция Коммунистической партии Перу, которая стремится захватить власть с помощью обычных методов ведения войны, партизанской войны и подрывной пропаганды.

Это начало не предвещало масштабности события, поскольку оно было воспринято как анекдот в ходе избирательного процесса, который достиг кульминации (город Чуши - Аякучо был выбран, чтобы инициировать этот воинственный процесс и противостояние с централистским структурным правительством); Анализируя проблему с исторической точки зрения, в Аякучо независимость Перу от испанского ига закреплена, и именно здесь начинается террористическое противостояние в стране.

Террористическая группировка MRTA (Революционное движение Тупак Амару) возникает в результате несогласия с военизированной группировкой Родриго Франко, которая мигрирует в более интегрированную и четко различимую группу в своей фундаментализации своих политических целей; Фактов, связанных с его появлением, нет, за исключением вооруженного захвата города Хаэн и вооруженных нападений на полицию и военные отряды в джунглях страны в 1989 году.

С этих начал мы находим общую точку в этих тенденциях, отделение государства от очень ощутимой социальной реальности, которая предсказывала размывание его основ политической структуры, переполненной лиманским централизмом, который потребляет почти все ресурсы, полученные налогами. и роялти, и полный провал в том, как он распределяется ().

Террористическая пропаганда, которая распространялась по всей этой территории, состояла из идеологического прозелитизма и извинений за терроризм, граффити на стенах, захвата городов и публичных казней мэров, полиции, гражданских лиц, учителей и всех тех, кто был отмечен как опасный для обработать; С этой точки зрения начался террор избирательного уничтожения и проникновения из сельской местности с намерением подготовить захват столицы.

Примечательно, что на этом первом этапе правительство не предприняло силовых ответных действий, в то время как разведывательные службы вооруженных сил предвещали худшее будущее на последующие годы.

В рамках экономического анализа страна переживала наихудший кризис: после того, как Бермудес передал правительство демократии, а Белаунде захватил правительство, международные отношения страны ухудшились из-за проблемы экспроприации или национализации нефтяных месторождений. Это привело к сокращению международной помощи и ухудшению состояния экономики, зависящей от нефти, что привело к первым признакам рецессии и инфляции, которые в те времена приводили к росту цен, накоплению, изменчивому обменному курсу, увеличению государственная бюрократия и рост крестьянской иммиграции в прибрежные города.

Короче говоря, социальные, экономические и политические условия были на своем месте, ожидая подходящего момента, когда вспыхнет социальный переполнение, а затем - развитие террора (); Этот этап находится между 1980 и 1984 годами.

Развитие террора и неэффективность правительства

Первые действия происходят в джунглях Сьерра-де-Аякучо и Хунина, а затем они распространяются по всей центральной части страны, а именно в Уанкавелике, Паско, Хунине, Уануко и Аякучо, которые стали территорией, освобожденной в результате терроризма. и, следовательно, в политически заброшенном районе, где правительственные учреждения были практически закрыты, а полицейские подразделения и армейские отряды обосновались в своих казармах и полицейских участках, не имея возможности отразить продолжающееся нападение, которому они подвергались.

На этом этапе связь между незаконным оборотом наркотиков и терроризмом становится очень очевидной, поскольку, с одной стороны, в этих освобожденных районах возросло производство кокаина, увеличилась материально-техническая база террористических групп в плане приобретения. военной техники в повышении ее прозелитической активности.

Профсоюзные институты были захвачены их последователями по делу Senderista (SUTEP, CGTP, в числе наиболее важных), остановки производства были постоянными, атаки на частную собственность и государственную инфраструктуру начали сказываться на ВВП. национальный, все это до мирного созерцания наших политиков, гражданских и военных властей.

Количество выборочных убийств возросло, и больше не различались по возрасту и полу, районы, производящие кокаин, были фактически захвачены группами сендеристов (MRTA, также имеющей торговлю наркотиками в качестве стратегического партнера), которые среди них оспаривали превосходство определенных районов, Чтобы собрать квоты, которые торговцы наркотиками дали в обмен на защиту, в этой племенной борьбе между террористами Сияющий путь победил и укрепился, почти уничтожив своих сверстников, но после этого бойня против коренного и гражданского населения продолжалась с повышенная прожорливость

За все это время правительство не предприняло никаких действий, которые позволили бы террористическим группам занять сильную позицию в национальном контексте ()

В то время было очень распространено слышать новости из Аякучо или какого-то другого города в горной местности страны, о нападениях, смерти мэров, убийствах полицейских и других, а не о том, как это происходило в столице или городах. от побережья это не интересовало большую часть населения, особенно столицу и ее людоедский централизм.

Взятие

Захват Лимы «Сияющим путем» (1990) предшествует тому факту, что вооруженные силы начинают набирать сторонников в горных районах и джунглях страны, и начинается контроль над бывшими террористическими районами со стороны армии. быть забранным.

Учитывая эти факты, Абимале Гусман продвигает свой план по захвату Лимы за его костные бока за его конусы (Вилья-эль-Сальвадор, Эль-Агустино, Комас, Сан-Хуан-де-Луриганчо и др.).

Идеологическая обработка, выборочные убийства лидеров общин, полиции и военных, установка и детонация автомобильных бомб в государственных и частных организациях, саботаж, похищение людей, вымогательство, уплата военных налогов компаниям и предпринимателям, захват университетов часть боевиков Сендеристы, которые объявили извинения за террор и резкие изменения в политической структуре, а также ряд прискорбных событий, которые позволили происходящим событиям создать впечатление, что государство уже захвачено и что пропал только переворот конец для террористов, чтобы захватить власть оружием.

Другим важным фактом было то, что тюрьмы, в которых содержались захваченные террористы, стали их бастионами, где планировались удары, которые должны быть нанесены в столице или в других местах страны, таким же образом Таким образом, судебная власть была захвачена правовым аппаратом, который защищал обвиняемых террористов (), предотвращая исполнение многих дел.

Учитывая все эти события, Абимале Гусман и его купол переехали в Лиму, чтобы лично руководить этой ситуацией, но они никогда не говорили, что полиция организовала элитную группу для их поиска и захвата и что в то время, когда было установлено, что они были в Лиме это стало главной целью в рамках антитеррористической стратегии правительства Фухимори.

На этой стадии насилия в стране конгресс был распущен, были приняты новые антитеррористические законы, армия взяла на себя политический контроль над районами чрезвычайных ситуаций в горах и джунглях, коренные общины были вооружены и стали частью Гражданские антитеррористические контингенты, антитеррористические суды во главе с "безликими судьями" были сформированы, чтобы защитить мировых судей; но главным актом всего было использование военной «разведки» для прогнозирования возможных событий, запланированных туристами.

Осень

Кем был Абимаэль Гусман?

Мануэль Рубен Абимаэль Гусман Рейносо родился в 1934 году в Арекипе. В 1953 году он поступил в Универсидад Сан-Агустин-де-Арекипа, где закончил учебу со степенью бакалавра гуманитарных и юридических наук. С 1962 года он работал профессором в Национальном университете Сан-Кристобаль-де-Уаманга в Аякучо. В 1963 году он был назначен делегатом факультета социальных наук в Совете университета, начав работу коммунистической инфильтрации в указанном высшем центре, предоставив время для параллельной работы по катехизации крестьянства в этом районе.

В 1961 году, будучи делегатом Революционной рабочей партии (ПОР), он был избран членом провинциального руководства Фронта национального освобождения Арекипа, состоящего в основном из левых политических партий. В 1969 году он сформировал группу учителей, которые выступили против образовательной реформы. В июне 1969 года он был арестован за то, что якобы совершил преступления, направленные против народа и символических представлений, нападение на вооруженные силы против конституционного порядка и государственной безопасности, изготовление, использование оружия и взрывчатых веществ, а также нанесение ущерба государственная и частная собственность. В 1971 году его присутствие в Лиме было зарегистрировано. В 1972 году он был исключен из Перуанской коммунистической партии - красный флаг, а в следующем году он вступил в Совет директоров Единого профсоюза работников образования UNSCH,будучи выбран в качестве представителя программы академического образования. С тех пор он появился в качестве одного из революционных лидеров Аякучо, в то же время, лидера и организатора PCP для Светового пути Мариатеги, уделяя особое внимание изучению и распространению идеи Хосе Карлоса Мариатеги и анализу национальных и мировых проблем. 7 января 1979 года он был задержан Управлением государственной безопасности за преступления против Конституционной власти, против общественной безопасности, против спокойствия и против наследия, но ему удалось выйти из тюрьмы. 12 сентября 1992 года он был задержан сотрудниками GEIN-DINCOTE.руководитель и организатор PCP «Световой путь Мариатеги», занимающийся изучением и распространением идей Хосе Карлоса Мариатеги и анализом национальных и мировых проблем. 7 января 1979 года он был задержан Управлением государственной безопасности за преступления против Конституционной власти, против общественной безопасности, против спокойствия и против наследия, но ему удалось выйти из тюрьмы. 12 сентября 1992 года он был задержан сотрудниками GEIN-DINCOTE.руководитель и организатор PCP «Световой путь Мариатеги», занимающийся изучением и распространением идей Хосе Карлоса Мариатеги и анализом национальных и мировых проблем. 7 января 1979 года он был задержан Управлением государственной безопасности за преступления против Конституционной власти, против общественной безопасности, против спокойствия и против наследия, но ему удалось выйти из тюрьмы. 12 сентября 1992 года он был задержан сотрудниками GEIN-DINCOTE.12 сентября 1992 года он был задержан сотрудниками GEIN-DINCOTE.12 сентября 1992 года он был задержан сотрудниками GEIN-DINCOTE.

Захват

Когда лидер Сендеристы понял, что в сельской местности дела идут плохо, он изменил свою стратегию и в идеологической сфере, сконцентрировав операции «Сияющего пути» в городах, которые стали основным центром войны, и в деревне, его дополнение. Гусман был узником собственной победы, его способность разрушать и вытеснять государство как часть стратегии создания политических пробелов была больше, чем его способность организовывать кадры, которые восполняли бы эти пробелы. Именно поэтому он сменил главную ось войны с сельской местности на города.

В 1991 году центральный комитет Сендеристы провозгласил завоевание так называемого стратегического баланса. Это достижение считалось исторической вехой, столь же важной, как и начало самой вооруженной борьбы. Для концепций senderistas новый этап предполагал главным образом вступление в войну движений.

Сендеро стремился расширить свои операции и завершить свою стратегию наступательным нападением на Лиму к концу 1992 года. Его цель состояла в том, чтобы создать представление о хаосе и неуправляемости за границей, которые побудили бы соседние страны вмешаться в Перу.

Захват Гусманом DINCOTE предотвратил все это. Лидер Сендеро был схвачен без единого выстрела, после нескольких месяцев поисков разведки, анализа и слежки за многими подозреваемыми, которые приведут их в укрытие Гусмана.

Террор, вызванный действиями СЛ до 12 сентября 1992 года, усилил их чувство неуязвимости, но это было не единственной причиной бедствий, которые впоследствии постигнут их. Было ясно, что разведывательное сообщество Перу использует стратегию обмана. Канал использовался прессой. Во-первых, слух за два месяца до захвата Абимаэля Гусмана, который находился в Боливии, распространялся; и позже пресса начала писать и говорить на эту тему в течение нескольких недель. Было очевидно, что Гусман, должно быть, смеялся, читая газеты и думая, насколько дезориентированы спецслужбы, но на самом деле этот шаг укрепил его эго и привел его к самоуверенности, как утверждают некоторые авторы ()

Комиссия по установлению истины и возрождение терроризма

Можно ли понять Сияющий Путь? В публичном дискурсе Сендеро часто рассматривается как нечто неопределимое, безумная, иррациональная группа. Другие объясняют Сендеро как продукт структурного и постоянного насилия, которое поражает перуанское общество.

После поражения в военном и политическом отношении началось восстановление страны, и с этого более пристального взгляда на то, что оставила эта внутренняя война; Были найдены общие кладбища, где были убиты во внесудебном порядке убитые гражданские лица, как правительством, так и военными, а также террористами (необходимо указать, что ЗСТМ, за пределами захвата посольства Японии и расстрела, что спорил с полицией на улицах Мирафлорес в Лиме, ​​больше не имел террористического присутствия в конфликте).

В правительстве Алехандро Толедо, учитывая необходимость найти необходимые ответы на такую ​​большую боль, была сформирована «Комиссия по установлению истины», а затем было добавлено «Примирение».

Снова открыть рану было нехорошо, так как комиссия обернулась дамокловым мечом, так как в итоге я превозносил оскорбления террористов, а военные, которые защищали нас, заканчивали тем, что подвергались преследованиям и причиняли столько боли и разрушений.

Работа, которую имела эта комиссия, позволила что-то необычное пересудить командиров террористов за действия, которые уже были оценены безликими судьями; Эта комиссия, безусловно, являлась молчаливой победой дела Сендеристы, и пошла дальше, классифицировав их как партизанскую группировку, оставив в стороне террор, который они вызвали, поскольку этот небольшой термин позволил интерпретировать, что в Перу велась гражданская война Поэтому военные действия были поддержаны стороной Senderistas.

Эти победы на бумаге позволили явлению терроризма возродиться и вновь обрести силу в его идеологии, и сегодня мы снова начинаем видеть полицейские убийства, связь между террористами и незаконным оборотом наркотиков (даже сейчас террористы готовят свои наркобизнес), прибытие и проникновение людей теперь осуществляется более мирными средствами, но с тем же сепаратистским содержанием, которое стремится нарушить правовой порядок.

Короче говоря, терроризм был переработан и появляется с новым блеском и новыми целями и с теми же целями, и мы должны снова пройти через этот безумный опыт ()

ВЫВОДЫ И ПРЕДЛОЖЕНИЯ

Выводы

Появление террористических движений в Перу в наиболее депрессивных районах страны может быть обусловлено следующими причинами:

* В этих регионах есть группы населения, которые живут в условиях наиболее полного отказа от государства, что позволяет не иметь никакого контроля или порядка.

* Немногие средства связи позволили контролировать эти города террористическими организациями, разрабатывающими свою политику идеологической обработки.

* Это позволило террористам противостоять государству, так как они знали местность лучше.

* Изначально эти движения воспринимались как простые преступники, гангстеры или мошенники, а не как социальная проблема, вызванная низким уровнем присутствия государства и преобладающим централизмом в стране.

рекомендации

* Политическое решение противостоять подрывной деятельности прямо и открыто во всех областях, что делать на национальном уровне.

* Создание адекватной правовой базы, поскольку действующее правительство использовало эти антитеррористические законы в качестве политического оружия для заключения в тюрьму противников режима или дискредитации политических конкурентов.

* Функционирование адекватного закона о покаянии, предотвращающего использование этого закона в качестве политического оружия.

* Объединение разведывательных систем и то, что оно контролируется государством, а не военными.

* Осуществление пожизненного заключения для проверенных главаря и признанных террористов, предотвращая использование этого закона в качестве политического оружия.

* Социально-экономическое внимание к наиболее депрессивным районам страны и организация их самообороны.

* Контроль и искоренение незаконного оборота наркотиков

* Применение норм и принципов прав человека со стороны правоохранительных органов и государства.

БИБЛИОГРАФИЯ

Работа: Национальная реальность

Автор: Виктор А. Белонде

Издания современного мира - Париж

Ноябрь 1930

Работа: народный перелив и государственный кризис - двадцать лет спустя

Автор: Хосе Матос Мар

Редакционный фонд Конгресса Перу

2005 год

Работа: решающие годы

Автор: Карлос Бурместер Ландауро

Редакция Vallejiama университета Сезара Вальехо в Трухильо

Март 1999

Работа: два лица либерализма - новая интерпретация либеральной терпимости

Автор: Джон Грей

Редакция Paidos Ibérica SA Испания

2001 год

Документальный фильм Национального географического Шанель

Настоящие фильмы: сияющий путь

Выпущено в субботу 30 июня 2007 г.

С 12 до 15 часов

____________________

См. Работы Виктора А. Белонде, La Realidad Nacional, редакционная статья Nuevo Mundo - Paris 1930, стр. 24 - 25.

Под "коренной массой" понимают сельские крестьяне, рабочие горного дела, ранчо, среди самых представительных.

Право собственности на землю, в соответствии с историческим процессом, в соответствии с Mariategui

Известно, что незаконный оборот наркотиков, благодаря генерируемым им экономическим ресурсам, приобретает собственность, незаконно вводит деньги в экономику наций, определяет колебания обменных курсов национальных валют по отношению к доллару (базовой валюте) и военизируется приобретение «солдат» и военной техники для защиты от правительств и закона; самое опасное в том, что он смог проникнуть в политику и поэтому участвует в законодательстве наций.

Латинская Америка является очень активной зоной незаконного оборота наркотиков, здесь действуют колумбийские, мексиканские, китайские, русские, итальянские картели.

См. «Две стороны либерализма» Джона Грея - новая интерпретация освободительной терпимости; в переводе Моники Саломон, издания Paidos - Ibérica SA, 2001 год; страница 118

Избирательная ликвидация политических противников коммунистического режима известна от Ленина и с большей силой со Сталиным, что укрепило постоянство власти одного из самых кровавых режимов в истории этой нации.

В 50–70-х годах в Латинской Америке преобладало военное правительство, и Перу не было исключением (Бенавидес, Одрия, Веласко, Бермудес).

См. Тезис: Террористическое насилие в Перу, Сияющий путь и Международная защита прав человека - Концепция ТЕРРОРИЗМА, взято у автора JIMENEZ BACCA, Benedicto; его работы: Начало, развитие и снижение терроризма в Перу Том I Стр. 13

Условия взаимодействия между официальным Перу и «другим обществом», которое возникает, преобразуют в пользу последнего и его представителей… странствующую и нелегальную торговлю, отрасли, которые не платят налоги или патенты… партизаны, террористы и «освобожденные районы»… Официальный Перу не сможет снова навязать свои условия, он должен вступить в диалог с переполненными массами, чтобы способствовать подлинной интеграции своих новых институтов в формирующийся Перу. См. Работу Хосе Матоса Мара: Народный переполнение и государственный кризис - 20 лет спустя. Редакционный фонд Конгресса Перу, 2005 год, с 105 по 107.

Общество - это совокупность сил, качественно и количественно дифференцированных в зависимости от величины социальных групп и контролируемых ими инструментов, их силы, социальных, экономических или культурных или ортодоксальных положений, которые они преследуют, и средств влиять на поведение других даже против их воли. См. Работы Карлоса Пейта в его книге «Политология и информатика»; взято в качестве текста в работе Карлоса Бурместера: Years Crucial, Trujillo 1999; страница 80

Все эти факты выступают в качестве факторов, которые показывают противоречие, в котором происходит это преобразование: рост масс перед лицом путаницы правящих классов и неспособность государства «навести порядок» и направить жизнь страны в законную согласованные рамки, отвечающие новым национальным чаяниям. См. В работе Хосе Матоса Мара: Народный переполнение и государственный кризис - двадцать лет спустя; на народном переполнении и кризисе государства. 1984 °, стр. 18 и 19.

Уничтожение судей, прокуроров и адвокатов было усилено в этой части операции Лимой; таким образом можно было прервать процессы и отложить наказание для командиров террористов; Посеяв террор среди судей и прокуроров, можно было воспрепятствовать осуществлению правосудия, поскольку некому было судить этих персонажей, что явилось очевидной победой террористов.

См. Документальный фильм Национального географического Шанель; Настоящие фильмы: сияющий путь

Выпущено в субботу 30 июня 2007 г.; С 12 до 15 часов

Сияющий путь предлагается как конкретный и очевидный образец политической неформальности. Он дистанцируется в идеологии и стратегии и открыто отвергает формальность существующих революционных партий. Он ставит под сомнение весь установленный порядок и те же семантические коды, в которых выражаются формальные идеологические дебаты… уникальность его действий может быть понята только в рамках системы отсчета, предложенной новым обществом в условиях бурного роста. См. В работе Хосе Матос дель Мар: Народный переполох и государственный кризис - двадцать лет спустя; страницы 66 и 67.

Причины террористического насилия в Перу