«Группы и общества растут и развиваются в направлении диалога, который у них есть, и вопросов, которые они задают». Дэвид Л. Куперрайдер
Иногда мы понимаем, что в стране мы неспособны установить курс большинства, ориентированный на будущее ».
Интересно, мы живем в одной стране, соотечественники или враги? Когда мы собираемся заняться серьезными проблемами, которые важны для всех нас?
С другой стороны, мы знаем, что более плодотворно сосредоточить внимание на мире, который мы хотим, чем устранять то, чего мы не хотим.
Исходя из этого, я делаю ставку на видение жизни в условиях демократии и свободы. Не вдаваясь в этические и моральные вопросы и в меньшей степени в философские фундаментализмы, давайте сравним нашу страну с частной компанией и извлечем из них те, которые учат нас строить Видение, то есть указывать направление стране, которое вселяет надежду.
Видение - это видение, которое дает указания относительно того, какое центральное ядро необходимо сохранить, а какое будущее должно стимулировать прогресс.
В статье К. Коллинза и Дж. Порраса, опубликованной в 1996 г. (*), эти авторы учат нас строить видение компании. Перефразируя этих авторов, мы собираемся адаптировать их учения, чтобы применить их для построения видения страны.
« Хорошо продуманное видение состоит из двух основных компонентов: центральной идеологии и воображаемого будущего ».
Центральная идеология определяет все, что мы защищаем, и причину нашего существования. Это то, что не меняет, а дополняет воображаемое будущее. Это будущее представляет собой все, что мы хотим быть, чего мы хотим достичь и создать, что-то, для чего необходимы значительные изменения и прогресс.
Центральная идеология
Основная идеология определяет непреходящий характер страны, целостную идентичность, выходящую за рамки политических превратностей, технологических достижений, моды или отдельных лидеров. По правде говоря, это самый длительный и значительный вклад в определение курса.
Лидеры умирают, политика меняется, технологии и мода приходят и уходят, но центральная идеология остается источником руководства и вдохновения. Центральная идеология подобна клею, который скрепляет общество по мере его развития, отступления, жизни, это его непреходящие принципы и идеалы.
Эффективное видение должно воплощать центральную идеологию страны, которая, в свою очередь, состоит из двух отличительных компонентов: центральных ценностей, то есть системы руководящих принципов, и центральной цели, то есть фундаментальной причины, по которой страна желает. для своего народа.
Основные ценности - это основные и непреходящие принципы страны. Как небольшой набор вневременных руководящих принципов, основные ценности не нуждаются в внешнем обосновании; они имеют внутреннюю ценность и важность для тех, кто является частью этого общества.
Дело в том, что страна сама решает, каковы ее основные ценности, независимо от текущих условий и тенденций. Следовательно, не существует универсально разделяемого набора основных ценностей, потому что ключ не в том, какие основные ценности имеют страна, а скорее в том, что она ими обладает. Очень немногие ценности могут быть по-настоящему центральными, то есть настолько фундаментальными и глубоко укоренившимися, что их очень редко можно будет изменить - если вообще. Поэтому желательно указать несколько основных ценностей, обычно от трех до пяти.
Центральная цель, вторая часть центральной идеологии, является причиной существования общества со своими членами. Эффективная цель отражает идеалистические мотивации, которые побуждают людей выполнять задачи, поставленные перед ними обществом. Он не описывает производство страны, но то, что он делает, захватывает ее душу. Эта цель подобна путеводной звезде, которая живет на горизонте, ее всегда ищут, но никогда не достигают. Однако, несмотря на то, что сама цель не меняется, она вдохновляет на изменения., Сам факт того, что цель не может быть полностью достигнута, означает, что страна никогда не может не стимулировать изменения и прогресс. Фундаментальная роль центральной цели состоит в том, чтобы служить ориентиром и вдохновением. Людям как никогда необходимо четко понимать, какова их цель в обществе, которое они интегрируют, чтобы их работа имела смысл и была мотивирована.
Центральная идеология не создается и не определяется, она обнаруживается. Невозможно вывести это, наблюдая за внешним миром. Это можно понять, только заглянув внутрь, в самое сердце общества. Идеология должна быть аутентичной, ее нельзя фальсифицировать. Обнаружение центральной идеологии - это не интеллектуальная работа. Не спрашивайте, какие основные ценности мы должны поддерживать, а какие основные ценности мы отстаиваем с энтузиазмом и искренностью.
Не путайте ценности, которые у вас должны быть - и которых нет - с подлинными основными ценностями. Это только вызовет цинизм и разочарование (кого мы пытаемся обмануть? Мы все знаем, что здесь нет такой основной ценности).
Стремления - это подходящий компонент будущего, но они не являются частью основной идеологии. Вместо этого подлинные базовые ценности, которые со временем ослабли, можно рассматривать как законный компонент основной идеологии и, следовательно, работать над их возрождением. Подлинность, дисциплина и последовательность, с которой живет идеология, а не содержание этой идеологии, объясняют путь к успеху.
Как только основная проблема идеологии прояснена, мы можем абсолютно свободно изменять все, что не является ее частью. Отныне всякий раз, когда кто-то говорит, что что-то не должно меняться, потому что это «часть нашей культуры» или потому что «мы всегда так поступали», или любое подобное оправдание, помните это простое правило: если это не принадлежит центральному ядру, это открыт для изменений. Утвердительный вариант этого правила: если он не принадлежит ядру ядра, измените его! Однако формулировка центральной идеологии - это только отправная точка. Еще предстоит решить, какой прогресс стимулировать.
Заглянуть в будущее
Второй важный компонент концепции Vision - это воображаемое будущее. Он состоит из двух частей: смелая цель на 10–30 лет и яркое описание того, как будет достигнуто ее достижение. Признано, что выражение «воображаемое будущее» несколько парадоксально. С одной стороны, он передает ощущение чего-то конкретного - чего-то видимого, яркого и реального. С другой стороны, он говорит о времени, которому еще предстоит материализоваться - с его мечтами, надеждами и чаяниями.
Для достижения прогресса требуются большие и смелые миссии. Кроме того, они должны быть четкими и требовательными, чтобы служить объединяющим центром усилий и катализаторами командного духа. И, прежде всего, четкая финишная черта, чтобы вы знали, когда достигли цели. Ярким примером того, что утверждается, является миссия НАСА на Луну в 1960-х годах. Не было необходимости в комитете коммуникаторов, чтобы выразить желаемое. Сама цель была настолько простой для понимания, что ее можно было выразить по-разному, но при этом всем было легко понять.
Но чтобы провозгласить Видение, требуется особый класс миссий, применимых к стране и реализация которых требует усилий от 10 до 30 лет. Кроме того, чтобы сформулировать эту миссию в такой отдаленной точке будущего, необходимо думать за пределами возможностей и нынешних условий страны. Изобретая эту цель, водители страны должны быть провидцами.
Эта миссия не должна быть беспроигрышной ставкой - у нее будет от 50 до 70% шансов на успех, но страна все равно должна верить, что она может достичь цели. Кроме того, это потребует огромных усилий. Они будут составляющими этой миссии, ясными целями, общим врагом и необходимыми моделями лидерства и внутренней трансформации.
Воображаемое будущее также нуждается в том, что называется ярким описанием, то есть ярким и конкретным описанием того, как добраться до миссии. Думайте об этом как о том, что переводит видение из слов в образы, подумайте о создании образа, который люди могут представить себе. Речь идет о том, чтобы нарисовать картину своими словами. Написание этой картины необходимо для того, чтобы миссия, намеченная на 10–30 лет, воплотилась в сознании людей.
Страсть, эмоции и убежденность - важные составляющие яркого описания. Уинстон Черчил понимал это, когда описывал британскую миссию в 1940 году, потому что он не просто сказал: «Победите Гитлера». Он отметил: «Гитлер знает, что ему придется победить нас на этом острове или проиграть войну. Если мы сможем смириться с этим, вся Европа станет свободной, и жизнь мира сможет двигаться в сторону залитых солнцем гор. Но если мы потерпим неудачу, весь мир, включая Соединенные Штаты и все, что мы знаем и о чем заботимся, погрузится в бездну новой эры тьмы, более зловещей и долгой, возможно, из-за вклада злой науки. Итак, давайте будем готовы выполнить свой долг и быть ответственными за то, чтобы, если Британская империя и Содружество просуществуют еще тысячу лет, люди продолжат говорить:Это был его самый славный час ».
Некоторые ключевые моменты
Центральную идеологию не следует путать с воображаемым будущим, и тем более не следует путать центральную цель с миссией, которую необходимо достичь.
Центральная цель - это причина, по которой дано общество, ради которого оно существует. Это никогда не достигается, а выполнить миссию можно за 10–30 лет.
Определение центральной идеологии - это процесс открытия, а определение воображаемого будущего - творческий процесс. Для этого представим, что прошло 20 лет и: что бы мы хотели видеть? Как бы себя чувствовала страна? Как бы жили ее люди? Чего мы должны были достичь? Если бы кто-то заговорил об Уругвае через 20 лет, что бы они сказали?
Нет смысла анализировать, правильно ли воображаемое будущее. С творением - и речь идет о создании будущего, а не о его предсказании - нет правильного ответа. Бетховен создал правильную Девятую симфонию? Правильный ли Гамлет создал Шекспир? Мы не можем ответить на эти вопросы, потому что это не имело бы смысла. Воображаемое будущее включает в себя такие вопросы, как: чувствуем ли мы, что оно шевелится внутри нас? Является ли это стимулом для нас? Способствует ли оно большему импульсу? Движет ли оно людей?
Предполагаемое будущее может быть настолько захватывающим само по себе, что продолжит мотивировать страну даже после ухода лидеров, которые поставили эту цель. Воображаемое будущее должно производить эффект, подобный тому, который мы имеем, когда теряем дыхание от чего-то, что поражает нас своей величиной. Создание эффективного воображаемого будущего требует определенного уровня иррационального доверия и приверженности.
Но что происходит, когда нам не удается материализовать воображаемое будущее? Предложение более простых целей - не решение. Должны быть реализованы органические процессы, в которых многие вещи проверяются, а те, что работают, сохраняются, потому что на самом деле причина успехов заключается в силе построения страны, готовой создавать будущее.
Наконец, представляя будущее, мы должны быть осторожны с синдромом «мы прибыли» - самодовольной летаргией, которая возникает, когда миссия выполнена и не может быть заменена другой - «Швейцария Америки»? «Маракана»?
Воображаемое будущее помогает стране только до тех пор, пока оно не достигнуто. Чтобы поддержать энтузиазм и мотивацию, прежде чем подняться на вершину горы, выберите другую гору, на которую вы будете подниматься.
Чтобы создать провидческую страну, требуется 1% видения и 99% согласованности. Видение только обеспечивает контекст, который позволяет динамике ожить. Когда будет достигнуто великолепное выравнивание, гость из-за границы сможет упасть и сделать вывод о Видении страны по поведению и деятельности людей без необходимости читать его на бумаге или встречаться с одним политиком.
Создание этого согласования будет самой важной задачей, но первым шагом всегда будет объединение этого видения в контексте, который эффективен для построения «дальновидной страны», что, если все будет сделано хорошо, больше не придется делать. меньше на десять лет.
Затем, с целью применения предыдущей теоретической основы, но, прежде всего, для того, чтобы пригласить к этому других, особенно тех, кого демократия дала им возможность руководить страной, я позволяю себе предложить содержание, которое должно быть в Видении. для Уругвая.
Центральная идеология
Основные ценности: всего четыре, свобода, демократия, солидарность, терпимость и справедливость. Хотя ни один из пяти не требует объяснения, я хочу подчеркнуть ценность справедливости в ее цели справедливости. Каждому по усилиям и способностям. Прекратите пожизненную работу, «папин детей» и весь корпоративизм в любой организации.
Основная цель: «обеспечить равные возможности для всех членов нашего общества».
Воображаемое будущее
Смелая цель через 10-30 лет: «быть как Новая Зеландия». Агропромышленно интегрированная страна и услуги. Среди прочего, требуется, чтобы этот высокий процент сельских предпринимателей, которые сегодня имеют только начальное образование, прошли гораздо более глубокую подготовку; и что агропромышленные цепочки функционируют некачественно, так что качество и дифференциация являются их целью. Что касается услуг, необходимо стремиться к качеству и инновациям, в основном в сфере туризма, который мы предлагаем в стратифицированном пакете, связанном с климатом.
Индустрия программного обеспечения - одна из парадигм, которым нужно следовать, потому что она подчеркивает наш самый ценный капитал - возможности уругвайцев.
Весь этот сценарий связан с формированием среды, насколько это возможно с существующими инструментами коммуникации, которые позволяют войти в так называемое «информационное общество».
Яркое описание:
• «Мы настойчиво используем образование как единственный способ развиваться, жить в мире и свободе. Направление образования децентрализовано, так что оно зависит от местных потребностей, его программы и методики адаптированы таким образом, чтобы они соответствовали времени, которое мы проживаем. Знания будут распространяться среди всего населения, в основном для повышения эффективности работы работодателей и зависимых работников ».
• «Мы обеспечиваем физическую и моральную безопасность всего населения, а также всех его материальных и нематериальных ценностей.
• «Для несовершеннолетних правонарушителей создается исправительное сообщество, в котором эти подростки живут в домах, объединяющих настоящие семьи, что ведет к их реинтеграции в гражданство».
• «Творчество и инновации стимулируются как источники создания стоимости, особенно в стране с небольшими физическими размерами, поскольку масштабы производства никогда не будут для нас благоприятными.
• «Предпринимательское отношение будет воспитываться, в основном, среди молодежи, как единственного двигателя роста общества и, следовательно, страны.
• …………………………..
Яркое описание, то есть яркое описание, которое фиксирует и указывает, как добраться до миссии, - это картина, которую мы должны нарисовать полностью вместе. В представительной демократии это приглашение политическим партиям присоединиться к этой задаче.
• Коллинз, Джеймс К. и Поррас, Джерри И. 1996. «Построение видения вашей компании». Гарвардский бизнес-обзор.
