Logo ru.artbmxmagazine.com

Работа женщин в мексиканских макиладорасах

Оглавление:

Anonim

Резюме

Граница между Мексикой и США представляет собой символическое пространство в процессах глобализации из-за того, что с конца шестидесятых годов были построены многочисленные сборочные производства, известные как макиладорас. Этот факт привел к массовому найму женщин и медленному формированию феминизированного пролетариата по всей стране, что продемонстрировало тесную связь между процессами производительной транснационализации и оплачиваемым участием женщин. В представленном тексте предполагается обсудить конвергенцию макиладор, работы и женщин как сложную взаимосвязь, которую исследователи этого явления сумели уловить на протяжении почти четырех десятилетий.С этой целью были проанализированы некоторые из основных материалов наиболее распространенной академической и институциональной продукции последних лет в Мексике. Ожидается, что этот обзор покажет сложность изучения трудовой реальности женщин и необходимость признать их половыми существами в мире труда.

На основе документа доктора Марии Эухении де ла О Мартинес «География женского труда на макиладорасах в Мексике».

Аннотация

Граница между Мексикой и США представляет собой наглядный пример процессов глобализации из-за открытия сборочных заводов, известных как макиладорас, с конца шестидесятых годов. Это привело к массовой занятости женщин и, как следствие, к медленной конфигурации женской пролетаризации во всей Мексике, которая показала сильную корреляцию между транснационализацией производственного процесса и участием работающих женщин. В этой статье рассматривается конвергенция макиладор, рабочих мест и женской занятости как сложная взаимосвязь, которую исследователи пытались изобразить на протяжении почти четырех десятилетий. Имея это в виду, в данной статье рассматриваются некоторые из основных и хорошо известных академических и институциональных анализов за последние несколько лет в Мексике.Этот обзор должен помочь понять сложность исследований женской занятости и необходимость признания этих женщин отдельным полом в мире труда.

Введение

Работа женщин в глобальном контексте была важной темой в многочисленных исследованиях зон, свободных от экспорта, и процессов интернационализации труда в различных странах в течение последних десятилетий. Граница между Мексикой и Соединенными Штатами представляет собой символическое пространство для таких процессов из-за того, что с конца шестидесятых годов были построены многочисленные сборочные производства, известные как макиладорас. Этот факт привел к массовому найму женщин и медленному формированию феминизированного пролетариата по всей стране, что продемонстрировало тесную связь между процессами производительной транснационализации и оплачиваемым участием женщин.

Это явление вызвало интерес у антропологов, историков, социологов и экономистов, среди прочего, для объяснения последствий массового присутствия женщин в макиладорас в течение почти четырех десятилетий в Мексике. Многочисленные исследования условий труда, гибкости труда, культурных гендерных моделей, транснациональной мобильности капитала, модификаций репродуктивной работы женщин и форм профсоюзной организации отражают интерес исследователей к разнообразию практик. в женской рабочей силе.

Текст, представленный ниже, направлен на обсуждение конвергенции макиладор, работы и женщин как сложной взаимосвязи, которую исследователи этого феномена сумели уловить на протяжении почти четырех десятилетий. С этой целью были проанализированы некоторые из основных материалов наиболее распространенной академической и институциональной продукции последних лет в Мексике. Ожидается, что этот обзор покажет сложность изучения трудовой реальности женщин и необходимость признать их половыми существами в мире труда. Цель этого документа - не предложить исчерпывающую реконструкцию исследований, проведенных в этот период, а выявить использование аналитических категорий в отношении работы женщин на этих предприятиях.

Следует отметить, что некоторые из основных проблем при написании этой статьи заключались в выявлении слияния исследований женщин в макиладорах с зарождающимися гендерными перспективами. А также влияние различных академических дисциплин, неправительственных организаций и, в некоторых случаях, активистов в проводимых исследованиях.

Далее в этой работе представлены некоторые краткие размышления о природе и построении значения женского труда в индустрии макиладора, в ходе некоторых из основных исследований, проведенных между 1970 и 2000 годами. В первой части текста, Кратко рассматриваются условия появления макиладоры в Мексике и их влияние на занятость женщин, что позволяет контекстуализировать предмет статьи. Во второй части анализируются теоретические влияния на исследования, проведенные в Мексике на женщинах и макиладорас, а также упорядочение наиболее важных параметров в наборе рассмотренных исследований.

Макиладорас в Мексике

Макиладоры возникли в 1965 году как часть альтернативного проекта индустриализации городов на границе с Соединенными Штатами, который был юридически реализован в 1966 году с помощью Программы пограничной индустриализации, функция которой заключалась в обеспечении занятости сотнях рабочих по завершении программы. Braceros, которая была создана с Соединенными Штатами. Первые макиладорас были созданы в рамках системы свободной зоны и приграничной полосы в городах Тихуана, Сьюдад-Хуарес, Матаморос, Мехикали и Ногалес, в которых действовали программы пограничного промышленного развития и имелся специальный тарифный и налоговый режим.

Рост этой отрасли в значительной степени зависел от циклов экономики США, особенно в период с 1975 по 1976 год, когда рецессия привела к сокращению рабочего времени, временному отстранению работников и окончательному закрытию нескольких компаний на северной границе., Лишь в 1983 году эта деятельность была возобновлена ​​благодаря поправкам в закон об иностранных инвестициях и политике, направленной на продвижение экспортного сектора в стране.

В первые годы своего существования эти фабрики характеризовались интенсивным использованием рабочей силы в сборочной деятельности, следуя схеме сравнительных преимуществ с точки зрения изобилия и низкой стоимости рабочей силы, особенно на молодых женщинах. Их производственные связи с местными компаниями были скудными из-за отсталого технологического уровня и недостаточной подготовки рабочих (Каррильо и Эрнандес, 1985; Фернандес-Келли, 1983; Гамбрилл, 1981).

К концу восьмидесятых годов мексиканское правительство расширило спектр программ, разрешающих экспортную деятельность, диверсифицировав правовые формы3 для транснациональных инвестиций. Кроме того, на некоторых заводах, связанных с ведущими мировыми фирмами, наблюдалось использование самых современных технологий и автоматизированных процессов, хотя преобладали трудоемкие процессы сборки. Что открыло возможность обращения к работникам на гибких условиях и в условиях сильного дерегулирования труда.

В этот период стала наблюдаться мобильность макиладор в различные города из-за модификации экспортных программ правительством. Это позволило расположить сборочные предприятия практически в любой части страны, где существовали конкурентные преимущества в заработной плате и производственная инфраструктура, что позволяло диверсифицировать корпоративные стратегии транснациональных корпораций.

Некоторые макиладоры были созданы в относительно небольших и изолированных сельских общинах в городах на северо-западе, севере и северо-востоке Мексики, с тем преимуществом, что нанимали исключительно местных рабочих для этих компаний. Другие заводы располагались в средних и городских городах того же региона, но с другой промышленной инфраструктурой и профилем работы. Мобильность макиладор определила вторую ось сборочной деятельности в стране, в городах, которые характеризовались упадком их центральной экономической деятельности; такие как выращивание хлопка или добыча угля, что позволяло рассчитывать на большие контингенты населения без работы.

Расширение этих фабрик привело к появлению моделей производственной специализации в различных городах, в основном в сфере производства одежды и электроники, что обеспечило большую часть рабочих мест в этой сфере деятельности по всей стране: 73% и 54,3% предприятий соответственно (INEGI, 1989).

Важность макилы для занятости в регионах возросла в 1990-х годах, учитывая перспективу продажи ее продукции на внутреннем рынке и сохранение ее в рамках схемы дешевой рабочей силы и налоговых стимулов со стороны местных органов власти, что привело к вытеснению макиладорас к центру-западу и югу страны. К январю 2005 г. было подсчитано, что в приграничных городах работало более 441 000 рабочих макилы, причем в швейной промышленности преобладали женщины (INEGI, 2005).

Женщины в индустрии макиладоры в Мексике

Когда программа макиладора началась на северной границе Мексики, работа была предложена особенно молодым женщинам, но сегодня мужчины представляют собой важную рабочую силу в этой деятельности. По данным Национального института географии и информатики, в феврале 2006 года было нанято в общей сложности 1 176 155 сотрудников, из которых 424 660 были мужчинами и 499 061 женщинами на той же должности. Это указывает на прогрессирующую деминизацию занятости после того, как в стране были установлены макиладоры, учитывая, что соотношение 28 мужчин на каждые 100 женщин в 1975 году изменилось до 86 мужчин на каждые 100 женщин в 2004 году.

В этой связи можно выделить как минимум три цикла занятости женщин в макиладорасах. Первый указывает на распространение низкооплачиваемых женских рабочих мест на северной границе в 1970-х и 1980-х годах. Второй соответствует деминизации занятости в макиле, поскольку в восьмидесятые и девяностые годы при найме мужчин наблюдался больший динамизм по сравнению с женщинами почти во всей стране. Третий цикл показывает процесс переделки работы в макиладорас в центральной и южной Мексике. Можно говорить о четвертом цикле в результате экономического спада макиладор в 2000 году, что означало потерю рабочих мест для тысяч женщин. В период с 2000 по 2003 год они потеряли 122 тысячи рабочих мест по феминизации, что эквивалентно 21,2% занятости на уровне рабочих.в то время как мужчины потеряли 82 тысячи рабочих мест, что эквивалентно 17,6% занятости рабочих в макиле.

Хотя занятость в мексиканских макиладорасах претерпевала изменения в течение четырех десятилетий, все, кажется, указывает на то, что наиболее неблагоприятные изменения произошли в основном с женщинами.

Когда сборщики начали свою деятельность на северной границе страны, женщины составляли рабочую силу, необходимую работодателям, что способствовало формированию феминизированного рынка труда. С течением времени в компаниях в условиях экономического кризиса наблюдалась большая производственная специализация, которая открыла рынок труда макил для мужчин, что повлияло на занятость женщин, переориентируя их на низкооплачиваемые сегменты работы. В последнее время распространение деятельности макиладоры во внутренние районы страны было связано с возрождением феминизированных моделей работы в макиле, хотя и в нишах с меньшими возможностями, такими как одежда.

Эти факты уравновешивают длительный процесс профессиональной сегментации по полу в макиладорасах, во-первых, в отношении типа возможностей трудоустройства для женщин по сравнению с мужчинами и, во-вторых, типа трудовых гарантий, которые они получают. С ними сталкиваются из-за новых схем найма, которые повышают профессиональную уязвимость за счет увеличения временных нестабильных рабочих мест с меньшим количеством льгот.

Если рабочие места в макиле будут единственными, доступными для депрессивных экономик, это будет означать, что эти типы условий труда могут распространиться на остальную часть рынка труда в стране. Это показывает необходимость понять, что происходит с наиболее уязвимыми членами рабочей силы макиладорас. Можно утверждать, что все больше и больше мужчин ставят себя в плоскость открытой конкуренции с женщинами за работу в индустрии макиладора.

Хотя с неравными результатами и возможностями, из-за структурных условий, навязанных маквиладорами с точки зрения местной политики найма и общего ухудшения условий труда в стране.

Четыре десятилетия изучения женщин в макиладорасах

Работа женщин в условиях производительной интернационализации стала заметной благодаря своим последствиям для подчиненных экономик, что вызвало интерес ученых к изучению этого явления посредством сравнительных исследований в различных свободных зонах по всему миру. Одним из наиболее важных допущений было медленное формирование обширной производственной зоны на экспорт, а также феминизированного периферийного пролетариата во многих странах, таких как Мексика.

В рамках этого подхода стремились связать продуктивные процессы интернационализации с работой женщин в транснациональных компаниях, расположенных в развивающихся странах (Sassen, 1998).

Помимо оценки социальных издержек для женщин, связанных с их возможностями трудоустройства на уязвимых рабочих местах, предлагаемых иностранными экспортно-ориентированными компаниями. Это показало необходимость понимания взаимосвязи между глобальными экономическими изменениями и участием женщин.

В этом отношении с этой точки зрения можно выделить по крайней мере три актуальных оси анализа (Sassen, 1998). Первый соответствует исследованиям, проведенным в шестидесятых и семидесятых годах о влиянии иностранных компаний на страны с внутренним производством и натуральным хозяйством, в которых осуждается расчленение этих традиционных экономических систем перед лицом прогресса современных капиталистических компаний. В этом контексте признается, что женщины играют двойную роль; как обеспечение существования рабочей силы и как дешевая рабочая сила для этих компаний (Boserup, 1970; Deere, 1976).

Вторая ось исследований касалась последствий интернационализации производства в неиндустриальных странах в восьмидесятые годы. Были проанализированы критерии местоположения этих компаний, а также тип выполняемой ими работы, основу которой составляла дешевая женская работа, в пользу модели феминизации промышленного пролетариата в бедных странах. Исходя из этого предположения, были проведены многочисленные исследования транснациональных компаний, производящих одежду и электронику в разных странах. Среди прочих выделяются работы Линды Лим (1980), Хелен Сафа (1981), Патрисии Фернандес-Келли (1980) и Саскии Сассен (1993). Таким образом, работа молодых и бедных женщин стала парадигматическим центром понимания мобильности транснационального капитала и значения женского труда.

В более поздних исследованиях было предупреждено о переносе признанных женских навыков и склонностей дома на работу в транснациональных компаниях. С этой точки зрения женская «послушность и ловкость» стала необходимыми характеристиками для «кропотливой и повторяющейся» работы Собрать. Напротив, мужчины были признаны «ненадежными» для этого типа работы, так что стереотипы работы в зависимости от пола были воздвигнуты на заднем плане, чтобы объяснить массовое присутствие женщин в экспортных отраслях третьей страны. мир (Зельцингер, 1997).

Наконец, третья ось анализа подчеркивает влияние глобального капитализма на местные общества, увязывая роль глобальных городов в включении работы бедных женщин и женщин-иммигрантов в транснациональную деятельность. С этой точки зрения, рассматриваемые субъекты нормализовали свое присутствие на мировой арене, в то же время, когда традиционные рабочие крупной промышленности начали разрушаться, уступая место формированию класса, встроенного в глобальные города, состоящего из большие объемы женщин, молодежи и иммигрантов (Saskia Sassen, 2000).

Постструктуралистский феминизм распознал формирование нескольких категорий, связанных с полом и работой, по их некритическому и антиисторическому использованию (Scott, 1988; Baron, 1991; Selzinger, 1997), что повысило необходимость исследования того, как они устанавливает гендерные характеристики на рабочем месте посредством анализа популярных рассказов, которые описывают и отображают изображения о работе "эксплуатируемых" женщин (Selzinger, 1997).

Это также подчеркивает подход нового феминизма, который стремится измерить культурные эффекты глобализации в предыдущих традициях женского труда5. Некоторые из наиболее актуальных проблем связаны с женщинами-иммигрантами и изменением гендерных моделей, формированием домохозяйств в транснациональных сообществах, формированием семейных единиц в рамках глобальных экономических процессов, новыми представлениями о гендерных аспектах работы и недавними формами международной солидарности. Но как эти проблемы решаются в случае женщин в макиладорас в Мексике?

Женщины и макиладоры в семидесятые: «Много, красиво и дешево»

В течение семидесятых и частично восьмидесятых упоминанием о работе женщин в макиладорасах было явление интернационализации производства. Некоторые из первых исследований были основаны на схеме сравнительных преимуществ при попытке объяснить интенсивное и широкое использование женской рабочей силы, характеризуемой как «дешевая, богатая и не имеющая опыта работы», что, по-видимому, воплощали женщины приграничья. северная Мексика (Rosado, 1976; Escamilla and Vigorito, 1977; Gambrill, 1981; Carrillo and Hernández, 1985; Иглесиас, 1985; Arenal; 1986; Lailson, 1988; Fernández Kelly, 1980 и 1983; Barajas and Rodríguez, 1992).

Несмотря на то, что изначально расположение макиладорас на северной границе было ответом на стратегию создания рабочих мест для мексиканских иммигрантов, в связи с окончанием подписанной с США программы Брасеро, которая, очевидно, приведет к массовому возвращению мужчин в область. Но когда произошел обратный феномен, несколько ученых сосредоточились на риторике ценности женского труда и важности патриархата, чтобы понять массовое присутствие женщин в макиладорас.

В течение этого периода преобладали исследования, направленные на оценку типа работы, предлагаемой женщинам в макиладорас, с упором на вопросы заработной платы и условий труда, качества работы, гигиены труда, а также первые анализы объединения и объединения в профсоюзы. организация труда, среди прочего. В основном использовались тематические исследования секторов электроники и соответствующих городов на северной границе (Murayama and Muñoz, 1979; Fernández-Kelly, 1980 и 1983; Gambrill, 1981; Carrillo and Hernández, 1982 и 1985; Hernández, 1988; Баррера, 1990; Денман, 1991; Барахас, Родригес, 1992).

Один из выделяющихся подходов относился к патриархату, понимаемому как проявление и институционализация мужского доминирования над женщинами и его распространение в рабочих отношениях и в обществе в целом. Исходя из этого предположения, было изучено подчиненное положение женщин на фабриках и проанализирована оценка их труда, определенного как дисквалифицированная, по сравнению с лучшей оценкой мужского труда (Tiano, 1990 и 1994). Напротив, в других исследованиях предполагалось, что включение женщин в производство макилы способствовало их освобождению от патриархальных семей и предлагало им новые возможности трудоустройства.

Хотя в других исследованиях было подтверждено, что работа в макиле является новой формой эксплуатации в условиях семей, не способных жить на единственную зарплату, и в условиях, навязанных экспортной индустриализацией на границе. Другими словами, при ускоренном росте городов и при наличии мигрантов в регионе, при хорошо известном росте стоимости услуг и социальных условий (Селигсон и Уильямс; 1982; Катанзарит и Стробер, 1989; Танори, 1989; Нисонофф, 1999).).

В некотором роде эти исследования позволили обсудить общественные и частные пространства, чтобы различать условия жизни и труда женщин в макиладорас. Это была область интересов по распределению дифференцированных пространств с очевидным разрывом с домом для женщин из-за оплачиваемой работы. Однако различные тематические исследования показали сложность распределения общественных и частных пространств для мужчин и женщин на северной границе. То же самое произошло с вопросом политического участия в рамках этой дихотомии, поскольку в течение семидесятых и восьмидесятых годов различные профсоюзные движения в разных городах приграничья были связаны с популярными и партийными городскими движениями, в которых участие профсоюзов сходилось.,борьба за права граждан и уважение избирательных прав, в которой женщины активно участвовали (Quintero, 1990; Barrera, 2000).

В некоторых из этих работ наблюдался интерес к свидетельствам рабочих, что позволяло женщинам высказывать свое мнение и присутствовать, способствуя сосредоточению внимания на своем менталитете и переоценивая свидетельства и устную историю своей повседневной жизни (Иглесиас, 1985; Ареналь, 1986;

Эрнандес, 1988; Фернандес-Келли, 1990; Тиано, 1990). Точно так же эти исследования позволили выявить основные проблемы, такие как использование гендерных стереотипов на работе, профессиональная сегрегация и социальные издержки для женщин в транснациональных компаниях. Хотя серьезное ограничение некоторых из этих предложений заключается в том, что они основывают свой анализ почти исключительно на условии пола, то есть в фокусировании женского присутствия как центральной оси анализа без других сочленений с социальной реальностью.

Можно сказать, что первые исследования женщин в макиладорас начинались с традиционных категорий в соответствии с принципом нейтралитета для анализа их работы, что привело к их рассмотрению как рабочих второго сорта с низкой экономической ценностью. Как следствие, женщины как экономические субъекты были классифицированы как слабые и пассивные, как показывают многочисленные исследования с легендами о дешевой и изобильной работе на границе или о прекрасных и умелых руках женщин, которые четко отражали эту мысль. Среди работодателей того времени женщины в макиладорас были «многочисленными, красивыми и дешевыми». Таким образом, сближение дискурса бизнесменов с результатами исследования определило женский труд как неквалифицированный, слабый и маргинальный,а также временная рабочая сила и часть промышленной резервной армии.

Можно сказать, что это два смысла одного и того же явления; об экономическом смысле включения рабочей силы и символическом смысле повышения ценности этого опыта (Borderías, 2003: 58).

Восьмидесятые: между деминизацией и маскулинизацией труда

В течение этого десятилетия исследования отражали влияние экономических и социальных процессов, происходящих в Мексике, таких как экономический кризис и применение политики адаптации. Этот период ознаменовался процессом девальвации национальной валюты, резким падением реальной заработной платы, реализацией программ модернизации, резким сокращением социальных субсидий, приватизацией государственных компаний и, прежде всего, продвижение экспортной политики.

Одним из последствий этого этапа было изгнание большого числа сотрудников, что повлияло на переориентацию оплачиваемой деятельности для мужчин и женщин (Benería; 1992). С одной стороны, секторы традиционных работодателей мужской рабочей силы, такие как сельское хозяйство и перерабатывающая промышленность, продемонстрировали свою неспособность создавать новые профессии, в то время как степень интеграции женщин увеличилась (Rendón, 1993). Таким образом, наблюдался аутсорсинг экономики и рост мелкомасштабной и самозанятой деятельности в торговле и сфере услуг. Эти работы выполнялись в основном мужчинами, поэтому некоторые авторы предлагали «маскулинизацию торговли и услуг»,главным образом в Мехико и Гвадалахаре (Rendón, 1993).

Параллельно с этим в крупных городах на северной границе Мексики производство макиладоры стало одним из основных источников занятости для мужчин. В результате сокращения возможностей трудоустройства для них как в национальной промышленности, так и на умеренно оплачиваемых рабочих местах в других секторах. В этом контексте проблема разделения труда по половым признакам в его демографических аспектах приобрела важность благодаря изучению детерминант участия в рабочей силе, включения в оплачиваемую работу вне дома и вкладов в семейную ячейку.

Еще одна повторяющаяся тема - влияние модернизации на распределение работы. Особенно в связи с включением мужчин в макиладорас, что привело к первым интерпретациям о «маскулинизации» рабочей силы в этом секторе7 (Catazarite and Strober, 1989).

В более поздних исследованиях было признано, что на изменение структуры занятости женщин также повлияли технологические изменения и организация работы в отраслях производства макиладора. Это привело к созданию новых профилей рабочих мест, ориентированных на мужскую деятельность, как это произошло в автозапчастях и электронике (Barajas and Rodríguez, 1992; Carrillo, 1994).

Таким образом, к концу 1980-х годов увеличился набор людей на технические, складские, ремонтные и рабочие должности. Впервые женщины перестали быть преобладающей рабочей силой на макиладорасах, хотя они продолжали массово занимать должности операторов на производственных линиях, возрождая гендерное содержание возможностей трудоустройства (Salzinger, 1992; De la О, 1995 и 1997).

В более поздних исследованиях было предложено расширить понимание динамики занятости женщин в макиладорас на основе условий, обусловленных стилем экономического развития в каждом регионе, преобладающими вариантами занятости на рынке труда, социально-демографическими профилями и характеристиками. высокой нестабильности, преобладающей в макиладорас. Таким образом, в начале девяностых годов был сделан вывод о том, что мужчины на макилах были относительно моложе женщин и что эти фабрики имели слабый потенциал для обеспечения стабильной и долгосрочной работы, что затрагивало как мужчин, так и женщин. женщины же мужчины, как правило, ищут лучшие возможности трудоустройства. И наконец,что жизненный цикл у обоих полов по-разному влияет на модели занятости и участия в этой отрасли (Canales, 1996; Salles and Rubalcava, 2002).

Эти предложения позволили расширить дискуссию о маскулинизации и дефеминизации рабочей силы в макиладорас.

Реже проводились исследования отсутствия социальных услуг у компаний и государства, учитывая дефицит здравоохранения, ухода за детьми, жилья и услуг в приграничных городах. Эти ресурсы разрабатывались в основном женщинами с помощью неформальных средств и семейных сетей (Valdéz-Villalva, 1986; Kim, 1998 и 2001; Kopinak, 1996).

Эти исследования показали важность мобилизации средств к существованию и что пространства потребления, сети взаимоотношений, район и город являются территориями, где женщины применяют свои собственные методы и способы вмешательства в социальном и культурном контексте. которые определяют женскую активность (Barrera, 1990).

В некотором роде эти результаты позволили обратиться к дискуссии о государственном и частном, воспроизводстве и производстве как сферах, которые трудно анализировать отдельно от практики домашнего труда и оплачиваемого труда, что привело к признанию двойного присутствия женщины в этом типе общества.

Можно утверждать, что в восьмидесятые годы, в результате консолидации индустрии макиладоры в стране, женский труд стал более сложным, что свидетельствует о важности экономических и социальных процессов в мексиканском контексте. Таким образом, проблема отношений между классом, полом и патриархатом, объясняющая угнетение работы женщин в макиле, сосуществовала с недавними публикациями о деминизации труда. Парадокс в этих исследованиях заключался в том, чтобы продолжать рассматривать женскую работу как второстепенную и выполняемую слабым и пассивным субъектом, несмотря на ее видимость, агентские возможности и важность в течение более чем двух десятилетий в макиладорас, установленных в стране.

В этот период социологи, антропологи и демографы обсуждали вопросы участия женщин на рынке труда макила, трудовые стратегии испытуемых в условиях кризиса и ротацию рабочих мест. Таким образом, в академическом дискурсе восьмидесятых годов все больше подчеркивалось положение женщин в макиладорас, а не их отношения с другими социальными субъектами в политической и социальной сфере.

1990-е годы и новое тысячелетие: между гибкостью, гендером и глобализацией

В этот период подходы к глобализации и гибкости рабочей силы изменили способ понимания работы и опыта женщин и мужчин на рынке труда макила. В этом контексте, на основе тематических исследований на сборочных заводах, можно было выявить изменения в системах организации труда, в наборе рабочей силы и в распределении задач, которые не были связаны с полом. Другими словами, гибкость и новые формы найма, такие как неполный рабочий день, зависят от возможности найма женщин.

Основываясь на этом предположении, были проведены тематические исследования в разных городах вдоль границы и в тех регионах, где в стране обосновалась индустрия макиладора, были обнаружены свидетельства нового рабочего времени, более гибкого графика и связанных с ним форм оплаты труда. с производительностью. Несмотря на четкую гендерную сегментацию в рабочих местах и ​​в возможностях восходящей мобильности (Salzinger, 1992; Carrillo, 1994; женской работы в контексте производственной модернизации и гибкости, он выявил сложность компетенций). Женские «квалификации», если их понимать с точки зрения ценностей и культуры, что отличается от понимания этого феномена от половой сегрегации работы, феминизации и иерархизации по категориям.Согласно этим критериям женский труд определяется как неквалифицированный. Но если этот анализ усложнить с точки зрения разделения труда, ценностей и культуры по половому признаку, «изобильная, дешевая и молодая» работа приобретет другие измерения.

То же самое происходит в отношении форм найма рабочей силы на макилу, где у мужчин и женщин преобладают разные ценности при принятии решения о выходе на рынок труда. Элементы, которые ценят женщины, касаются условий труда, стабильности работы, сотрудничества, окружающей среды и доступа к социальным услугам. Это помогает понять положительный прием новых форм организации на этих предприятиях и присвоение управленческого дискурса «фабрика как семья».

Еще одно обнаруженное явление - трудности, с которыми сталкиваются мужчины при регистрации на работу, признанную женской, связанную с требованиями навыков, сопротивления и женской рабочей культуры. В рабочей среде макила присутствие мужчин привело к изменению их специфики и назначенных половых различий, что означает, что эти рабочие места находятся на пути переопределения для интеграции мужчин. Тем не менее, исследования маскулинности макиладорасов по-прежнему не являются областью внимания многих ученых, несмотря на рост участия мужчин в этой отрасли и важные результаты предыдущих исследований.

Набор этих свидетельств побудил нескольких молодых исследователей, в основном американцев, задаться вопросом о социальном значении гендера в производственных пространствах макиладор. Эта литература стремилась связать экономическую глобализацию с феминистским пониманием, выявляя различные типы исключения женщин и их понимание на культурном уровне женственности, мужественности и сексуальности. Чтобы объяснить, как образ женственности действует на рабочем месте и делает возможным построение гендерной роли в контексте глобализации. Несмотря на растущее вовлечение мужчин в индустрию макиладоры (Salzinger, 1992, 1997 и 2001; Wright, 2001 и 2004).

В этом смысле Зальцингер (1997) обнаружил в своих исследованиях на Ciudad Juárez maquiladoras, что большинство рабочих на линии были женщинами, в то время как мужчины были физически изолированы при упаковке или ремонте. И что методы контроля работы основывались на большей заметности работающих женщин, чем работников-мужчин, так что авторитет руководителя позволял определять мужскую деятельность и сексуализировать женскую. E la O, 1995 и 1997; Zúñiga, 1999; Кастилии; 2004).

В этом смысле тело становится ключевым пространством для понимания гендера в условиях глобализации. Когда дискурс женственности на работе формирует гендер, дисциплинированную работу и контроль, которых можно избежать, манипулируя мужским началом и избегая санкций или добиваясь улучшений. Не забывая о важности социального разнообразия контекстов по отношению к гендерным репрезентациям, поскольку они проживаются, описываются и воображаются актерами в дискурсивном и повседневном.

Со своей стороны, Мелисса Райт (2001) уделяет внимание мужчинам-руководителям, а не женщинам в индустрии макиладора. И в нем исследуется, как они распознают близость и телесность женщин при выполнении своей работы. Результатом является конструкция третьего тела, без которого не мог бы работать мир труда новой гибкости.

В своем исследовании макиладорас в Сьюдад-Хуарес он наблюдал смесь фордистского надзора в сочетании с гибкими методами, при которых в сборочной деятельности преобладает женская рабочая сила. Эта рабочая сила считается дисквалифицированной и реагирует на представления о гендерных различиях, таких как различия между гибкими и негибкими работниками.

Это критический момент для процесса интеграции женщин в новые производственные условия в макиладорас, поскольку образ, который он вызывает, - это образ мужчины-работника с новой гибкостью. Парадоксально, но гибкий надзор осуществляется только путем демонстрации навыков и квалификации контролируемых операторов. Таким образом, женщины олицетворяют тело, в котором проявляется гибкость.

Подводя итог, можно сказать, что в 1990-е гг. Сохранялась двусмысленность в использовании терминов «пол» и «гендер», поскольку некоторые исследования с гендерной точки зрения напоминали предыдущие исследования женщин. Следовательно, необходимо задать вопрос: возможно ли в настоящее время включить оси анализа, позволяющие перейти от исследований женщин к гендерным исследованиям в макилах?

В этом смысле выделяются некоторые недавние исследования роли мужских союзов и неформальной политики исключения женщин из определенных видов деятельности и должностей. А также изучение связей между государством и корпоративным юнионизмом, гражданскими и неправительственными организациями в рамках переходного процесса и борьбы за признание гражданства (Sánchez, 1995 и 2000, Fleco, 2001; Covarrubias, et al. др.2004; Хуарес, 2005)

С другой стороны, в результате распространения макиладор в центр и юг страны, некоторые исследователи включили категорию этнической принадлежности в свои исследования либо из-за последствий трудовой миграции коренных народов, либо из-за расположения новых макиладор в районах. традиционные коренные народы, такие как Пуэбла, Юкатан и Гватемала. А также проблема бедности и исключения по признаку пола в некоторых случаях на севере и юге Мексики (Aguilar, 1995; Peña 1996; Reygadas, 2001; Salles and Rubalcava, 2002; Castilla, 2004; Juárez, 2005).

Выводы

В группе работ, которые были рассмотрены, сначала можно определить, что работа женщин в макиладорас анализировалась с помощью доминирующих и очень влиятельных парадигм, таких как марксизм. Это привело к исследованию конкретного опыта женской работы в макиле в предположении маргинальной и дисквалифицированной работы, поэтому преобладал образ «многих, красивых и дешевых».

В восьмидесятые годы массовое участие женщин в экономической деятельности показало центральную роль оплачиваемого женского труда в экономической системе, хотя тенденция включения мужчин в макилы открыла проблему «маскулинизации и деминизации» населения. работа.

В 1990-е годы в свете подходов к глобализации и гибкости рабочей силы изменились способ понимания работы и опыт женщин и мужчин на рынке труда. Тем не менее, образ женской работы как вторичной и дисквалифицированной продолжался, ссылаясь на сегментацию рынка труда и теории двойного рынка. Согласно этим теориям, вторичность женщин обусловлена ​​их собственной ролью в социальном воспроизводстве, когда создаваемые различия используются рынком.

В этом смысле предпочтение работодателей нанимать женщин выходит за рамки экономии заработной платы, демонстрируя признание эффективных квалификаций женщин, даже если они неформальные или не учатся в школе. Это указывает на необходимость преодоления представления о подчинении женской работы из-за признания реальных женских навыков и квалификаций в дополнение к влиянию культурных факторов при определении женской работы (Kergoat, 1978).

Точно так же пролетаризация и феминизация труда является следствием изменения характеристик труда в последние десятилетия, а не причиной этого состояния для женщин.

Например, приход женщин в этот сектор сделал возможным продвижение, а не пролетаризацию мужчин, почему в случае женщин рассматривается обратное? Следовательно, необходимо перейти от негативного и маргинального восприятия женского труда к признанию их менталитета в глобальных экономических процессах.

Эти исследования показывают, что на протяжении почти сорока лет присутствия женщин в макиладорасах, если женщина присоединяется к трудовому сектору без отмены полового различия, ее участие сводится к обработке стереотипов о своей работе (Borderías, 2003). Отсюда и поворот в образах, используемых работодателями maquila, когда они в первые годы называли женщин «изобильными, молодыми и дешевыми», а сегодня - «скудными, старыми и дорогими».

Все эти исследования позволили выйти за рамки угнетения и дискриминации, что позволило нам признать изменения в отношениях между мужчинами и женщинами на работе и в семейной жизни за почти сорок лет. Наконец, необходимо упомянуть, что в этом кратком туре можно было определить дисциплины, которые более широко используются в изучении женщин в макиле, такие как антропология, социология и демография. В других дисциплинах вклад в гендерные дебаты не столь очевиден, хотя их вклад является пионером в изучении феномена макиладора, как это произошло с перспективой индустриальной экономики.

Переход от женских исследований к гендерным исследованиям в этой области анализа, в частности, все еще находится в начальной стадии, поскольку точка зрения на женщин преобладает как однозначный предмет исследования. Особенно в сфере труда необходимо преодолеть универсальность концепции человека и нейтральные определения субъектов в работе.

Рассмотрение женщин как многомерного субъекта с различными определениями и особенностями все еще находится в стадии разработки. Хотя введение вопросов, связанных с властью, автономией, сексуальностью и политическим участием, открывает важные оси анализа с другой точки зрения.

Стоит отметить некоторые черты, характеризующие этот корпус исследований, такие как преобладание тематических исследований и слияние академических подходов с инициативами политико-социальных действий различных неправительственных организаций. В дополнение к конвергенции мексиканских и американских исследований, что могло бы позволить сравнение и взаимодополняемость результатов исследований, хотя по-прежнему необходимо сформулировать исследовательский опыт обеих стран. Поскольку некоторые мексиканские исследования женщин в макиле основываются на конкретных аспектах их собственной местности и их положения по отношению к США и другим странам.

В нем также освещаются недавние стратегии институционализации гендерной политики через государство, как продемонстрировала администрация Фокса, в которых политика учета гендерной проблематики аргументируется в макиладорасах, но без возможности преодолеть условия подчинения и неравенства населения, или выйти за рамки пустого и бессодержательного дискурса.

Библиография

  • Агилар, Мирна Руби (1995) (неопубликованная рукопись). Работа сельских женщин на макиладорасах Юкатана: женская идентичность и современность. Ареналь, Сандра (1986). Молодая кровь: макиладоры внутри. Мексика: наше время, Барахас, Росио (1989). Мексиканская промышленность макиладора в секторах электроники и автозапчастей. В мексиканской индустрии макиладора в секторах электроники и автозапчастей. Бернардо Гонсалес-Аречига, изд. Мексика: Фонд Фридриха Эберта и El Colegio de la Frontera Norte. Барахас, Росио и Родригес, Кармен (1992). Женщины и работают в экспортной индустрии макиладора. Мексика: Серия рабочих документов, № 22, Фонд Фридриха Эберта Barrera Bassols, Delia (1990). Условия труда на макиладорас в Сьюдад-Хуарес: ​​точка зрения рабочего. Серия "Социальная антропология". Мексика:Национальный институт антропологии и истории Баррера Бассольс, Делия (Координатор) (2000). Женщины, гражданство и власть. Мексика: Мексиканский колледж и междисциплинарная программа женских исследований Barón, Ava (1991). Гендерная и трудовая история: уроки прошлого, взгляд в будущее. In WorkEngendered: к новой истории американского труда. Ава Барон (ред.). Итака, Нью-Йорк:: Издательство Корнельского университета. Барриос, Мартин Амару и Родриго Сантьяго Эрнандес (2003). Теуакан: от брюк-одеял до джинсов-буле. Новая швейная промышленность Мексики, рабочие и коренные народы. Комиссия по правам человека и трудовым правам Валле-де-Теуакан, АК и Сеть солидарности Макила. Пуэбла: Мексика, Бенерия, Лурдес (1992). Долговой кризис Мексики: реструктуризация экономики и домохозяйства. В неравном бремени: экономические кризисы,Устойчивая бедность и женская работа. Лурдес Бенериа и Шелли Фельдман, ред. Булдер, Колорадо: Westview Borderías, Cristina (2003). Феминизация исследований женской работы: Испания в международном контексте (1969–2002) Социология труда, 48: 57-127, Boserup, E. (1970). Роль женщин в экономическом развитии. Нью-Йорк: Издательство Св. Мартина. Каналес, Алехандро (1996). Женщина и работа на северной границе. Журнал социальных исследований 6 (11): 7–33. Carrillo, Jorge (1994). Женщины в индустрии сборки автозапчастей. В «Новые тексты и обновленные предлоги», Ваня Саллес и Элси Макфейл, Comp. Мексика: междисциплинарная программа женских исследований, El Colegio de México. Каррильо Хорхе и Альберто Эрнандес (1982). Профсоюзы и рабочий контроль на приграничных заводах маквиладора.Экономические исследования 161 Каррильо Хорхе и Альберто Эрнандес (1985). Пограничные женщины в индустрии макиладоры. Коллекция Фронтера. Мексика: Секретариат общественного образования / Центр исследований границ, Кастилья Рамос, Беатрис (2004). Женщины майя в робототехнике и лидеры сообществ: ткачество современности. Мексика: Университет Юкатана - правительство штата Юкатан-Катанзарите, Лиза М. и Майра Х. Стробер (1989). Гендерное изменение рабочей силы Maquiladora в Сьюдад-Хуаресе. Сообщение представлено в Американской социологической ассоциации, Сан-Франциско, 20 августа. Коваррубиас, Алехандро, Корд. (2004). Женщины в макиле, работают, вспомогательные учреждения и профсоюзы. Память о форуме "Женщины в макиле". COLSON: México.Cruz, Rodolfo (1993), (Неопубликованная рукопись).Некоторые факторы, связанные с участием женщин на рынках труда: города на северной границе и мегаполисы Мексики. Мексика: Колледж Северной границы. Де ла О, Мария Евгения (1995). Макиладора, женщины и производственные изменения: тематическое исследование в индустрии макиладора Сьюдад-Хуарес. В Женщины, миграция и макила на северной границе. Соледад Гонсалес Монтес и Офелия Ву, ред. Мексика: междисциплинарная программа женских исследований, El Colegio de México. De la O, María Eugenia (1997). И поэтому их называют макилас. Конфигурация трудовых отношений при модернизации: четыре исследования электронных заводов в Сьюдад-Хуаресе, Чиуауа. Докторская диссертация, Центр социологических исследований, El Colegio de México, Deere, Carmen D. (1976). Натуральное производство сельских женщин на капиталистической периферии.Обзор радикальной политической экономии 8: 9-17, Денман, Каталина (1991). Последствия для здоровья экспортной индустрии макиладоры. Вес при рождении работающих женщин в Ногалесе, Мексика: El Colegio de Sonora, Escamilla, Norma и María Antonieta Vigorito (1977). Социологические соображения женского труда в пограничных макиладорасах. Докторская диссертация, Автономный университет Нижней Калифорнии, Мексика Фернандес-Келли, Патрисия (1980). Chavalas de la Maquiladora: исследование женской рабочей силы на морских производственных предприятиях Сьюдад-Хуареса. Докторская диссертация, Университет Рутгерса, Фернандес-Келли, Патрисия (1983). Потому что нас продают, я и мои люди: женщины и промышленность на границе Мексики. Олбани: New York Press. Фернандес-Келли, Патрисия (1993) Перестройка рабочей силы и реструктуризация промышленности в электронике: последствия для свободной торговли.Нью-Йорк: Консорциум Колумбийского университета и Нью-Йоркского университета No. 64 Fleck, Susan (2001). Гендерный взгляд на занятость и заработную плату Maquila в Мексике. В экономике гендера в Мексике: работа, семья, государство и рынок. Элизабет Г. Кац и Мария К. Коррейра, ред. Вашингтон, округ Колумбия: Всемирный банк, Гэмбрилл, Моника Клэр (1981) Рабочая сила в макиладорас: результаты опроса и некоторые интерпретирующие гипотезы, Мексика: Lecturas del CEESTEM.Haraway, Donna (1985). Манифест для киборгов: наука, технология и социалистический феминизм в 1980-х. Социалистическое обозрение 15 (март - апрель): 65–107. Эрнандес Абад, Беатрис (1988) (неопубликованный документ). Те из нас, кто на связи. Пример макиладоры в Рейносе: Мексика Иглесиас, Норма (1985). Самый красивый цветок макиладоры. Тихуана:Centro de Estudios del Norte de México / Секретариат народного образования INEGI (2005). Экспортная промышленность макиладора. Экономическая статистика. Мексика: Национальный институт географии и информатики INEGI (1997). Экспортная промышленность макиладора. Экономическая статистика. Мексика: Национальный институт географии и информатики INEGI (1989). Статистика экспорта маквиладора индустрии 1978-1988 гг. Мексика: Национальный институт географии и информации, INEGI, банк экономической информации, www.inegi.gob.mx. Хуарес, Хуберто (2005). Там… где живут самые бедные: регионы, производящие глобальные цепочки. Швейная промышленность макиладора. Мексика: Университет Гвадалахары, Мичоаканский университет Сан-Николас-де-Идальго, Копинак, Кэтри (1996). Пустынный капитализм: макиладоры в западном промышленном коридоре Северной Америки. Tucson:Пресса Аризонского университета Лейлсон, Сильвия (1988). Влияние модернизации на женскую рабочую силу: механизация на двух производственных предприятиях. В книге «Женщины и общество: зарплата, дом и социальная активность в западной Мексике». Луиза Габайет Эд. Гвадалахара: CIESAS / El Colegio de Jalisco. Ли, Чинг Кван (1998). Гендер и чудо Южного Китая: два мира фабричных женщин. Беркли, Калифорнийский университет Press, Лим, Линда (1980). Женщины-работницы в многонациональных корпорациях: пример электронной промышленности в Малайзии и Сингапуре. В транснациональном предприятии: влияние на общества и культуры третьего мира. Кришна Кумар Эд Мураяма, Мария Гуадалупе и Мария Елена Муньос (1979). Характеристики женской рабочей силы в экспортной индустрии маквиладора. Аграрные тетради 9. Нисонов, Лори (1999). Мужчина женщина,и Глобальная сборочная линия. В.Ong, Aihwa (1987). Духи сопротивления и капиталистической дисциплины: фабричные женщины в Малайзии. Нью-Йорк: Государственный университет Нью-Йорка, Педро, Мерседес, Тереза ​​Рендон и Антониета Баррон (1997). Профессиональная сегрегация по признаку пола в Мексике, Куэрнавака: Национальный автономный университет Мексики / Региональный центр междисциплинарных исследований, Пенья-Сен-Мартин, Флоренция (1994). Дискриминация женщин в сфере труда в швейной промышленности в Мериде, Юкатан. Мексика: Национальная школа антропологии и истории, Кинтеро, Цирила (2002). Макила в Матаморосе: изменения и преемственности. В «Глобализации» работа и макилас: новые и старые границы в Мексике. Мария Эухения де ла О и Сирила Кинтеро, ред. Мексика: Фонд Фридриха Эберта Stiftung / AFL-CIO / CIESAS. Квинтеро Рамирес, Сирила (1990).Профсоюзы в Макиладорас Тихуаны, 1970-1988 гг., Мексика: КОНАКУЛЬТА, Рендон, Тереза ​​(1993). Женский труд в Мексике: последние тенденции и изменения. Эль Котидиано, 53 (март-апрель).Розадо Матос, Маргарита (1976). Положение рабочих в макиладорас на северной границе. Диссертация на степень бакалавра, El Colegio de México, México, Reygadas, Luis (2001). Рынок и гражданское общество на заводе: культура труда на макиладорасе в Мексике и Гватемале. Докторская диссертация, UAM-Iztapalapa: México, Safa, Helen (1981). Магазины Sunway и женская занятость: поиск дешевой рабочей силы. Знаки 7 (зима): 418–33. Саллес, Ваня и Роза Мария Рубалькава (2002). Бедные домохозяйства с работающими женщинами и женскими представлениями. Мексика: El Colegio de México Salzinger, Leslie (1992). Пол в производстве:Конституция и последствия фамилии и маленцев в мексиканских макиладорасах. Зальцингер, Лесли из Университета Беркли (1997). От высоких каблуков до закутанных тел: гендерное значение при производстве в экспортно-перерабатывающей промышленности Мексики. Феминистские исследования 23 (3): 549–74. Зальцингер, Лесли (2001). Реализация фантазий: производство женщин и мужчин в цехе Maquila. NACLAReport on the Americas 34 (5): 13–19. Санчес, Серхио Гуадалупе (1995). Рабочие, государственные служащие и профсоюзы: власть профсоюзов макиладора города Чиуауа, докторская диссертация, CIESAS: Мексика Санчес, Серхио Гуадалупе (2000). О новом юнионизме Маквиладора в городе Чихуахуа: эссе о власти среди нового рабочего класса. Мексика: CIESAS. Скотт, Джоан В. (1988). Декорирование равенства и различия: Или,использование постструктуралистской теории для феминизма. In Feminist Studies 14 (Spring): 46-47 Sassen, Saskia (1993). Мобильность рабочей силы и капитала: исследование международных потоков инвестиций и рабочей силы. Мадид: Министерство труда и социального обеспечения, Сассен, Саския (1998). Глобализация и ее недовольство. Нью-Йорк: Нью-Пресс, Нью-Йорк Сассен, Саския (2000). Бремя женщин: контргеографии глобализации и феминизации выживания. Журнал международных отношений 53 (2): 503–24. Селигсон, Митчелл и Эдвард Дж. Ульямс (1982). Макиладорас и миграция: рабочие в программе индустриализации границы Мексики и США. Остин: Программа границы Мексики и США, Техасский университет, Стэндиг, Гай (1989). Глобальная феминизация через гибкий труд. Мировое развитие 17 (июль): 1077–95. Tanori, Cruz Arcelia (1989).Женщины-мигранты и занятость. Раскрытие коллекции. Мексика: Национальный институт антропологии и истории, Тиано, Сьюзан (1990). Женщины макиладора: новая категория рабочих? В женщинах-работницах и глобальной реструктуризации. Итака, штат Нью-Йорк: Школа производственных отношений и отношений Корнельского университета Тиано, Сьюзен (1994). Патриархат на линии. Труд, гендер и идеология в мексиканской индустрии макилы. Temple University Press, Вальдес Вильяльва Гильермина (1986). Обучение производству и передаче технологий в экспортной индустрии макиладора. В разделе «Промышленная реструктуризация»: макиладорас на границе США и Мексики. Хорхе Каррильо, Comp. Мексика: SEP / CEFNOMEX. Валдес Вильяльва Гильермина (з / ж). Новая политика и стратегии транснациональных компаний в условиях национального кризиса 1982-1983 гг. Предварительные выводы.Случай Сьюдад-Хуарес, Чиуауа. Отчет об исследовании, Мексика: El Colegio de la Frontera Norte. Райт, Мелисса (2001). Желание и протезирование наблюдения: случай гибкости Maquiladora. Культурная антропология 16 (3): 354–73. Райт, Мелисса (2004). Частные части общественной ценности: Регулирование женщин-работников в экспортных зонах Китая. В. Переход к публичному феминизму и смещение границ частной сферы. Джоан В. Скотт и Дебра Китс. Ред. Университет Иллинойса Суньига, Мерседес Э. (1999). Технологические изменения и новые конфигурации работы у женщин: пример компании автомобильной подвески. Куадернос, № 3. Мексика: El Colegio de Sonora.Желание и протезирование наблюдения: случай гибкости Maquiladora. Культурная антропология 16 (3): 354–73. Райт, Мелисса (2004). Частные части общественной ценности: Регулирование женщин-работников в экспортных зонах Китая. В. Переход к публичному феминизму и смещение границ частной сферы. Джоан В. Скотт и Дебра Китс. Ред. Университет Иллинойса Суньига, Мерседес Э. (1999). Технологические изменения и новые конфигурации работы у женщин: пример компании автомобильной подвески. Куадернос, № 3. Мексика: El Colegio de Sonora.Желание и протезирование наблюдения: случай гибкости Maquiladora. Культурная антропология 16 (3): 354–73. Райт, Мелисса (2004). Частные части общественной ценности: Регулирование женщин-работников в экспортных зонах Китая. В. Переход к публичному феминизму и смещение границ частной сферы. Джоан В. Скотт и Дебра Китс. Ред. Университет Иллинойса Суньига, Мерседес Э. (1999). Технологические изменения и новые конфигурации работы у женщин: пример компании автомобильной подвески. Куадернос, № 3. Мексика: El Colegio de Sonora.Переход к публичному феминизму и смещение границ частной сферы. Джоан В. Скотт и Дебра Китс. Ред. Университет Иллинойса Суньига, Мерседес Э. (1999). Технологические изменения и новые конфигурации работы у женщин: пример компании автомобильной подвески. Куадернос, № 3. Мексика: El Colegio de Sonora.Переход к публичному феминизму и смещение границ частной сферы. Джоан В. Скотт и Дебра Китс. Ред. Университет Иллинойса Суньига, Мерседес Э. (1999). Технологические изменения и новые конфигурации работы у женщин: пример компании автомобильной подвески. Куадернос, № 3. Мексика: El Colegio de Sonora.
Работа женщин в мексиканских макиладорасах