Logo ru.artbmxmagazine.com

ЭТИКА В ГОСУДАРСТВЕННЫХ СЛУЖАЩИХ

Оглавление:

Anonim

Наша страна пережила целый ряд событий, которые всколыхнули самые глубокие социально-экономические корни и, прежде всего, культурные, которые привели к многочисленным политическим изменениям, подвергая государственные учреждения и государственных служащих многочисленным испытаниям.

Введение

Демографические изменения, произошедшие в последние годы, изменили профиль нашего населения, что привело к росту социальных потребностей, поскольку эти нынешние условия отличаются от тех, что были в прошлом.

Различные социальные требования требуют изменения отношения со стороны государственных служащих, что выражается в разработке новых стратегий государственной политики, в большей степени соответствующих потребностям и запросам общества в целом и влиянию региональной, национальной среды. и международный.

Аристотель говорит: «Тот, кто не способен жить в обществе, потому что он считает, что ему этого достаточно, или потому что ему это не нужно, должен быть животным или Богом.

Чтобы понять, что обязывает государственного служащего действовать этично? Правда состоит в том, что нет закона, который обязывает его как таковой, но тем не менее это служит государственным служащим для руководства и выбора своего поведения (1)

Мы видим, как государство направляет государственных служащих к принятию некоторых норм или ценностей, но в действительности они действуют из бессознательного личности, и по этой причине им присваивается жесткий, преувеличенный или авторитарный характер, который испытывает механическую ориентацию, которая И при этом он сам не знает, почему он должен действовать в определенном смысле, предпочитая следовать и строго соблюдать правила, эта сила возникает из слоев бессознательного.

Хотя это правда, что институциональные нормы имеют характеристику обязательного характера, это не подавляет и не ограничивает свободу выбора человека.

Когда человек проходит различные этапы своей жизни, он обнаруживает свою свободную волю и проявляет ее по-разному. Когда он приобретает зрелость, он начинает воспринимать свою собственную область, где его автономия составляет одно из его максимальных значений.

Итак, давайте посмотрим, что заставляет государственного служащего действовать этично, и если в институциональных положениях присутствует характеристика обязательного характера.

Поэтому, если мы говорим о свободе (свободе воли), мы также говорим об автономии, которая согласно Словарю испанского языка (2), Свобода для человека иметь себя, также происходит от греческих автомобилей; сам; номос; закон и означает отношение человека, который дает себе законы. Когда эта свобода считается обязательством; совершить, чтобы сделать одну вещь.

То, что мы можем установить: «ты должен делать добро и избегать зла», то есть добрые силы, и это обязательство, когда оно становится автономным, становится безусловным.

Теперь, что касается этики; согласно García (2001), Fernández (2000) и Walton (1977), этика рассматривает человеческие поступки как «правильные» или «неправильные» или как «справедливые» или «несправедливые», со ссылкой на серия ценностей социальной группы. Этические ценности должны основываться на рациональных знаниях и стандартах, которые позволяют этике стать нормативной наукой

С моей точки зрения, целью этики является применение ряда моральных норм, основанных на лояльности, честности, вежливости и чести, которые будут способствовать укреплению институциональных структур.

Стратегии институционального регулирования носят превентивный характер, как это предусмотрено в нашей Великой хартии вольностей, закрепляя в качестве субъективных общественных прав как гарантию эффективного доступа к юрисдикции государства с учетом их правовой практики и обычаев, а также защиты и поощрения их конкретные языки, культуры, виды использования, обычаи, ресурсы и формы социальной организации (3).

В дополнение к национальным целям, стратегиям, приоритетам и программам, которые будут регулировать действия подразделений и структур федерального публичного управления. Благодаря новой модели поведения и политической культуры, основанной на общественной этике. (4)

Разработка каждой из функций основана на двенадцати фундаментальных принципах.

  • ГуманизмЭквитизмИнклюзивностьУстойчивостьКонкурентоспособностьРегиональное развитие Соблюдение законностиДемократическое управлениеФедерализмПрозрачностьОтчетность

Эти фрагменты во время их интерпретации помещают нас в концепцию, которую Платон назвал «Идеалистическим мировоззрением». (5) У каждого человека есть свое собственное мировоззрение, свои идеи относительно вещей, людей, норм, ценностей и Вселенная в целом.

В случае с государственными служащими их мировоззрение и интерпретация вещей развиваются с возрастом, окружающей средой, культурой людей и ценностями среди других, они служат для построения и объяснения их собственного видения вещей, которые они едва ли являются тенью истинной реальности.

Исходя из вышеизложенного, мы видим, что абсолютная истина относительна, и это соответствует ее интерпретации норм, если мы проанализируем то, что предусмотрено в Новом университетском словаре Вебстера (2002), определяет этику как «дисциплину, которая изучает что хорошо, а что плохо, и моральные обязательства и обязанности ». Проблема государственного служащего заключается в существовании зла, рассматриваемого как реальная проблема, так что же заставляет государственного служащего действовать этично? Если это не закон, то это отношение, которое он должен принять к злу.

Если исходить из того, что постоянно возникают ситуации риска, такие как коррупция, безнаказанность, злоупотребления, нетерпимость, неприятие, невежество, дискриминация среди других (6), государственный служащий настолько уязвим, что никто не может остаться Отсутствие или исключение из этих событий, что ставится под вопрос добра и зла, - это отношение государственного служащего к таким ситуациям. Есть такие авторы, как Макиавелли (7), которые поддерживают внутреннюю необходимость существования зла.

Философы-томисты указывают на то, что в отсутствие добра существует разрыв, и поэтому мы говорим, что зло происходит, и то, что мы называем плохим, - это только лишение добра.

Качества государственного служащего

Основной целью государства является достижение общего блага, социального обеспечения, его эффективность будет измеряться в связи с тем, что все осуществляемые действия направлены на обеспечение этой цели.

Государственное управление является средством и структурой, доступными государству для гарантии достижения его целей (8). Это люди, которые составляют и составляют эту институциональную структуру, называют их государственными служащими, сотрудниками, администраторами или должностными лицами, они должны быть достойными, уважаемыми и честными людьми. Где моральный фактор является одним из основных элементов государственных программ и политики.

Общество в целом негативно и негативно воспринимает работу правительства из-за проблем коррупции, непрозрачности и усмотрения, а также плохой культуры подотчетности в государственном секторе.

Это оказывает существенное влияние на имидж и эффективность Федеральной публичной администрации в целом, что делает необходимым улучшение организации и функционирования ее учреждений, ее ресурсов и управления. (9)

Там, где государственный служащий должен обязательно приспособить свое поведение к ряду приказов, норм и руководящих принципов морального характера, поскольку большинство их функций перед обществом оказывается квази-священническим.

Следовательно, государственный служащий должен быть примером нравственности, в которой выполнение долга и гордости быть государственным служащим должно вестись изо дня в день, чтобы вернуть доверие граждан. (10)

Следует уточнить, что с помощью фигуры государственного администратора мы также имеем в виду тех, кто выполняет функции старшего руководства, директоров, менеджеров, помощников менеджеров, менеджеров проектов, региональных менеджеров, гидравлических специалистов, если весь административный персонал называет их доверенными или основание (11), в разделении которого я не согласен, поскольку мы все стремимся к одной и той же цели, которая является общим благом, и иногда мы начинаем думать, что из-за предрасположенности правительства мы освобождаемся от соблюдения моральных и этических норм, принять приемлемое моральное поведение и делать вид, что гражданство служит нам, игнорируя то, что выполняемые нами функции должны быть ориентированы на достижение удовлетворения клиента и гражданина (12),так как это тот, кто платит нашу зарплату через их вклад (13).

обоснование

Важность текста или нормы, в которой рассматриваются основные принципы законности, честности, лояльности, беспристрастности и эффективности (14), я считаю, что они охватывают этот пробел, который представляет собой добро, как положительную ценность, когда он дается Как известно, это распространяется и живет, мы ответим на вопрос, что Государственного служащего нельзя принуждать действовать с этикой, поскольку это составляет сущность каждого человека.

вывод

Кодекс этики можно сначала рассматривать как пилотный стандарт, то есть как индикатор, с помощью которого он направляет нас в том, что является правильным, а не как нечто обязанное соблюдать.

Также необходимо рассматривать его как институциональную норму конструктивного характера, то есть она работает как запись в подсознании государственных служащих, чтобы не потерять фокус или направление.

Кодекс этики предоставляет нам ряд идей и концепций, которые помогают понять разнообразие моральных критериев, и из этих концепций можно выстроить этику в соответствии с ценностями, принципами и обычаями, воплощенными в способности государственного служащего создавать думайте и развивайте отношения в соответствии с их мировоззрением.

Настоящий Кодекс этики представляет собой инструмент государственного служащего, что выражается в способности создавать и мотивировать свои критерии, переведенные в ряд норм, которые далеки от ограничения или ограничения их свободы, дают им элементы для развития их творчества в соответствии с функции и уровни, которые должны быть выполнены в рамках публичной функции.

Кроме того, эти принципы, предусмотренные в Этическом кодексе, не только и исключительно ограничивают рабочее место, но и пересекают культурные и семейные границы.

Следовательно, государственный служащий, соблюдение указанного Кодекса должно быть не из страха или наказания, а ради собственного удобства и из уважения к обязанностям, а также к возложенным на него функциям.

  1. Рауль Гутьеррес С. Введение в этику, гл. Larouse, Первое издание, 34-е переиздание, потому что оно предлагает (рациональные) правила поведения и изучает действия человека в зависимости от того, являются ли они адекватными для общего блага. Политическая конституция Мексиканских Соединенных Штатов, глава I, Индивидуальные гарантии. Национальный план развития на 2001-2006 гг. История философских учений, под ред. Сфинкс (Национальная программа по борьбе с коррупцией и обеспечению прозрачности и административного развития на 2001-2006 годы) (Николас Макьявело, Эль Принсипи) (Основной закон Федерального публичного управления) Президентская повестка дня для хорошего правительства, честного и прозрачного правительства. Морено Кантинфлас, министр и федеральный закон о труде, секция «B», Федерация профсоюзов работников государственной службы INTRAGOB Модель качества,Критерий 1 Закон о доходах и расходах граждан и их удовлетворенность. Официальный журнал Федерации, 31 июля 2002 г.
ЭТИКА В ГОСУДАРСТВЕННЫХ СЛУЖАЩИХ