Сложность стремится интегрировать две крайности реальности в промежуточном контексте, чтобы противостоять неопределенности, которую окружающая среда проявляет в сложных системах с социальной точки зрения, преодолеть интенсивные позиции теории хаоса и порядка, чтобы сломать С поляризацией между двумя точками зрения возникает вопрос понимания, изучения и решения проблем, связанных с реальностью человеческого существа, общества, институтов или организаций, характеристики которых связаны с беспорядком, дисбалансом, противоречиями, возникновением, конъюнктурами и другие подавляющие ситуации, с которыми необходимо столкнуться из области теорий сложности как известной проверенной модели, которая все еще находится в генезисе своей эксплуатации.
Согласно Родригесу и Агирре (2011), они относятся к «сложности как проблеме, набору методов и теории и, в более общем смысле, как области исследований в современной науке, или, еще лучше, как зарождающейся научной парадигме… «Таким образом, что он опирается на процедурные методы и существующее разнообразие современных подходов как на тип новой науки, которая сталкивается с проблемами, связанными с открытыми системами из онтологической области: общество-человек-организации.
Сейчас теории сложности как наука или метод находятся в поиске механизмов для исследования проблем социально-организационного характера, внутренние и внешние факторы институтов - это элементы, которые могут быть в постоянном понимании, анализе, исследовании. и развитие, чтобы продвигать инструменты или инструменты управленческого характера, чтобы они направляли свои усилия на непрерывной эволюционной стадии, основываясь на том факте, что идеи человеческого рода неисчерпаемы, как и сложная мысль отдельного человека. Чтобы усилить то, что описано Морином 1977, цитируется
Родригес и Агирре (ob.cit) заявили, что «с точки зрения комплексного мышления предлагается понимать сложность с организационной точки зрения». (С.6).
Преимущества, которые обеспечивает сложность, бесконечны, разнообразны, преобразуют, в соответствии со способностью человека генерировать бесконечные, устойчивые знания, и это делает сложность силой для продвижения организационных альтернатив, понимая, что общество состоит из открытых систем. состоит из людей, которые находятся в постоянном поиске знаний, чтобы изменить статус-кво определенной проблемной ситуации, как это видно на следующем графике.
График №1. Проблемы организованной сложности.
Проблемы организованной сложности
Примечание: построено автором. Данные взяты из Weaver (1948).
Проблемы, существующие в организациях, можно анализировать исходя из сложности систем, как частей или элементов, которые имеют отношения между ними, взаимодействуя с внешними агентами, отражающимися на эпистемологическом и методологическом уровне, в свете вклада современных теорий сложность, подчеркивающая простоту, организованную или неорганизованную, в области теории хаоса (модель, которая пытается объяснить поведение динамических систем) или порядка (они рассматривают общество как естественную систему).
В таком порядке идей я не разделяю утверждения о том, что сложность видна из гегемонистской концепции, поскольку этот термин относится к превосходству одной сущности над другой, о том, чтобы позволить идеям течь и учитывались переменные. без априорного влияния на субъект или объект, чтобы не искажать результаты исследуемого; скорее, я представляю это как механизм преимущественно для изучения конкретных ситуаций с помощью метода и процедуры.
Однако, поскольку каждая теория, подход, метод или модель имеют своих предшественников и противников, для этого уместно упомянуть то, что мексиканский исследователь Гершенсон (2013) заявил, что «наука пытается понять человека, искать истину… оценивать достоверность идей для генерации знаний ».
Другими словами, исследуйте, ищите, просматривайте, проверяйте происходящие события и явления, чтобы достичь неизвестного; там, где идеи неисчерпаемы, и оттуда у человека появляется театральная способность достигать преобразований в обществе, как это было предусмотрено в эпоху информационных и коммуникационных технологий (ИКТ), как заявил доктор Мадера. Если говорить о сложности, парадигма перемен в 2008 году «… мы дети глобализации».
Точно так же Родригес и Агирре (ob.cit) указывают, что «науки о сложности были разработаны на основе формулировки сложных методологий и техник для подхода к изучению сложных систем. Другими словами, эти науки обладают мощным арсеналом технического и инструментального характера ». (С.10). Фактически, эти науки заложили свои основы с помощью инновационных методов и процессов, которые являются гарантией исследования явления с использованием множества компонентов для достижения удовлетворительных результатов, как показано на графике № 2.
График №2. Предложение комплексной мысли Морина.
Предложение комплексной мысли Морина
Примечание: Графика разработана автором. Данные взяты из Morín (1990).
Что касается позиции, которую Морин занял в последнее десятилетие 20-го века, цитируемой Родригесом и Агирре (ob.cit), о том, что «… комплексное мышление состоит из эпистемологического переосмысления, ведущего к новой организации знания, оба на личном, социальном или институциональном уровне ». (С.11). Следовательно, из того, что описал Морин, была создана графика, которая собирала из визуального представления сущность сложной мысли, соотнося ее с социальными системами на личном уровне, где можно было понять представления людей об их внутреннем и том, что их окружает, Это огромная задача, если мы наблюдаем ее из генезиса ее существования, то преимущества теорий сложности предлагают нам некоторые способы ее исследования.
Таким же образом мы находим социальный уровень, то есть понимать и рассуждать с коллективной точки зрения поведение группы людей, которые сходятся на определенной территории, у каждого из них разные интересы и которые, естественно, в большинстве своем склонны к решают судьбы этой группы, хотя такое большинство противоречит удовлетворению их потребностей и повышению уровня качества жизни, считая, что конечной целью общества является благополучие для развития и прогресса.
Наконец, институциональный уровень, относящийся к действиям, которые организации развивают в контексте общества, чтобы продвигать новый порядок, основанный на эпистемологии, с целью прогрессивной перспективы изменения текущих проблемных ситуаций для тех, которые приносят пользу обществу. коллектив.
Ссылки
- Гершенсон, К. (2013). Что такое наука? Структурированное интервью. Курс научного мышления. Национальный автономный университет Мексики (UNAM). Доступно: https://www.coursera.org. Консультация: 27 февраля 2014 г. Мадера И. (2008). Тертулия о сложности, парадигме перемен. Доступно: https://www.youtube.com. Консультация: 2014, 6 октября. Родригес, Л., Агирре, Дж. (2011). Теории сложности и социальные науки: новые эпистемологические и методологические стратегии. Кочевники, Научный журнал социальных и юридических наук. Мадридский университет Комплутенсе. Испания, Университет Якамбу, проректор по исследованиям и аспирантуре (2007 г.). Нормы подготовки и представления специальных бакалаврских, бакалаврских и докторских диссертаций UNY. Баркисимето.
