Это эссе посвящено рассуждениям автора о главе: «Сентиментальная социология для Латинской Америки» книги: Как исследовать реальность для ее преобразования » автора Фальс-Борда, Орландо (2009).
Он направлен на сопоставление эмпирических элементов на описанном объекте исследования: колумбийский опыт применения исследования - действия в чрезвычайно популярном контексте 1970 года; что они могут поддержать и в то же время не согласиться с некоторыми предложениями Фальс-Борда; из личного опыта социального характера автора в тот же период и в другом латиноамериканском контексте.
Учитывая объем главы, а также многомерную сложность аспектов, разрабатываемых автором, мы сосредоточимся только на тех, в которых есть наибольшее согласие, а также на точке зрения, которую мы считаем противоречивой.
Мы начнем с личного размышления о том, чтобы добиться радикальных социальных изменений за счет участия действующих лиц; Следует не только создать пространство, в котором исследователи определят, что необходимо изменить, и попытаются достичь этого путем обмена информацией, обучения и публикаций с крестьянским, рабочим и коренным населением; надеясь, что они принесут инновации, имеющие научную ценность и изменят реальность. На наш взгляд: надо идти намного дальше. Необходимо будет мотивировать вовлеченных лиц чувства зависимости от воздействия реальности, которую новый процесс намеревается изменить. На наш взгляд, успех новой системы заключается не в пропаганде недостижимых действий или мотивации материальными вещами.но существенные и достижимые выгоды, соответствующие потребностям и чаяниям потенциальных бенефициаров.
С самого начала мы наблюдаем интересные особенности в этой истории, выполненные исследователем-автором, который в рамках совместного социального опыта намеревается исследовать реальность, не описывать ее пассивно, а «преобразовывать ее», возлагая на исследователей ответственность за интерпретацию реалии как основа для понимания и помощи в будущее. Мы полностью согласны с таким подходом к активным преобразованиям.
Стоит принять во внимание социально-политико-экономическую обоснованность принципов и целей исследования, определенных автором (Fals-Borda, 2009. p.253-255) в начале его статьи, которые представляют собой описание процесса и отличительные условия его назначения:
Суть проблемы: объедините опытное и рациональное в этих процессах радикальных изменений.
Онтологическая проблема: какие требования предъявляет реальность изменений к нашей роли как ученых с точки зрения нашей концепции и использования науки?
Специальные инструменты были системами отсчета и методами, с помощью которых последовательные поколения пытались интерпретировать реальность.
Социальное, политическое и экономическое влияние нашей работы нельзя игнорировать , мы смогли выбрать то, что соответствует нашему видению социальной ответственности и удовлетворяет наш опыт.
Заявленные цели исследования: соответствующие характеристики
- Исследовательские усилия: понимание исторического социального положения колумбийских рабочих, крестьян и групп коренного населения, наиболее эксплуатируемого и отсталого сектора из-за капиталистической экспансии. Оно включало эксперименты о том, как связать историческое социальное понимание и полученные в результате исследования с практикой местных организаций в контекст классовой борьбы в стране Опросы, проведенные в Колумбии в 5 сельских и прибрежных регионах и в 2 городах с профессионалами или интеллектуалами, приверженными линии учебы и деятельности в качестве местных кадров (союзов)
Независимая работа политических партий, хотя с политическими организациями, заинтересованными в методологии диссертации, обращались :
Мы придерживаемся тезиса о том, что радикальные социальные изменения требуют развития демонстративного, мобилизующего процесса со стороны управляющих лидеров в сочетании с действующими лицами, который позволяет участникам понять причины, проявления и последствия желаемого негатива. изменение; в отличие от мотивации нового, порождающего сентиментальное и активное побуждение стать соавторами-авторами. И примите в качестве мотива действия, присоединения к новому процессу веские причины изменить то, что необходимо изменить.
Хотя существует множество точек соприкосновения географического, исторического и социального характера между странами Латинской Америки, каждая из них имеет свою особенность, обусловленную конкретным контекстом, культурой и ценностями, что может затруднить широкий экспорт социологии.
И то, что произошло в Колумбии в 1970 году, несмотря на то, что это очень интересная история, является репрезентативным для выборки местного населения, погруженной в более сложный национальный контекст, который содержит это, но не обязательно, чтобы это происходило таким же образом во всей Колумбии. и гораздо меньше в других странах Латинской Америки. Однако мы полагаем, что это служит сравнительным анализом.
Итак, на наш взгляд, местный колумбийский контекст очень хорошо описан, но латиноамериканская геополитика и геоэкономика гораздо более разнообразны, сложны и глобальны. И описанный колумбийский опыт не в полной мере отражает характеристику латиноамериканской широты, предложенную в названии его автором.
При чтении статьи Орландо Фальс-Борда « Сентиментальная социология для Латинской Америки» пробудились многие личные воспоминания, жившие в то время, которое описывается автором, но в другом географическом, экономическом и политическом контексте; мы обнаружили совпадения и различия.
В то время автор играл роль «сентиактриза», поскольку он был бедным, черным и женщиной; чувства сочувствия и восхищения революционным процессом, который дал свободу его стране, положив конец жестокой нищете, эксплуатации мужчин и женщин, социальной и расовой дискриминации, землевладению и невежеству, мы присоединяемся как очень активные участники новый процесс, несмотря на юный возраст.
Это был ошеломляющий социальный и личный опыт, когда подлинное национальное руководство, основанное на широком участии, массировало население, завоевывая его массовую поддержку, омраченное преобразующим размахом перемен. Зрелость сегодня, по прошествии многих лет, позволяет мне «думать».
Не для развлечения, истории пишутся спустя много времени после того, как они происходят.
Но есть большая разница между рассказанными историями и живыми. Когда мы живем позитивной историей как актеры и соавторы, совпадение наших положительных чувств по отношению к величине и характеристикам действий и ценностям изменения добавляет нас к процессу, получая удовольствие от участия; и время проходит без особого анализа. Наслаждайтесь захватывающим опытом участия в радикальных изменениях, даже если осведомленности недостаточно, чтобы делать параллельные выводы. И со временем мы понимаем многие вещи, которые мы делали в то время только интуицией или следуя прирожденным и очень убедительным лидерам.
Когда нам было 10 лет, мы присоединились к интенсивному и массовому революционному процессу, участвуя в составе бригады в национальной кампании по повышению грамотности, где обучение бедных крестьян чтению и письму было захватывающим жизненным уроком. Для этого они обучили нас дидактической методологии, а также принципам и ценностям новой системы. Гордость совместной жизни, поддержки и обучения их чтению и тому, как они впервые пишут свое имя, была захватывающим и необычным уроком для тысяч и тысяч молодых людей и взрослых, принявших участие в кампании.
Прикоснитесь к сельской жизни, живя в бедных крестьянских семьях, работая с ними днем и делая их грамотными ночью с фонарем, пытаясь понять и следовать их обычаям, привычкам, передавая новые революционные ценности с преданной, а не навязываемой ролью как активный вестник социальных изменений, суть которых была практической, а не теоретической: это было очень захватывающе. Массы были убеждены и добавлены реальными и правдивыми фактами.
В упомянутом случае с нашей страной были проданы важные и существенные победы человека, свободы; разрыв с проституцией, азартными играми и голодом; создание рабочих мест для всех; бесплатное качественное образование для всего населения; приоритет общественного здоровья для всех; стимулирование доступа к спорту и культуре; закон об аграрной реформе, по которому земли были предоставлены крестьянам; закон о городской реформе, согласно которому дома были переданы в собственность его жителям.
Не было необходимости никого принуждать, люди сами научились ценить преимущества перемен, которые отвечали их потребностям и чаяниям. И они коллективно организовались, чтобы участвовать, продвигать и защищать его. Эти великие достижения привели к массовому привлечению населения в качестве участников этого процесса путем сравнения прошлого и настоящего, приверженных идее совместного построения будущего, постепенного повышения культурного, экономического и политического уровня в сочетании с существенным улучшением уровня. жизни.
Появились и массовые недоброжелатели, представители класса буржуазии, выступавшие против социалистических предложений и радикальных решений. Но тяжесть действий лидеров и сторонников процесса и неприятие народа заставили их покинуть страну; Большинство оставшегося рабочего класса, получившего подготовку и активное осознание, благодаря задаче преобразования, которая превратила бы его в настоящий пролетариат.
Мы интерпретируем, что Фальс-Борда как автор этой интересной работы, автором-актером которой он имел честь быть, разделяет с нами особенности сложного процесса, в котором колумбийские ученые-исследователи решили бросить вызов традиционным исследовательским парадигмам, чтобы реализовать новые стратегии., тактика и методы; в новой социальной и политической среде, с населением рабочих, крестьян, лидеров массовых и коренных политических партий в необычных условиях участия, что сделало их как социологическими, так и популярными соавторами в указанном процессе.
Мы считаем, что определения автора как гносеологические основы труда очень интересны и отличаются от традиционного дискурса : (Фальс-Борда, 2009, с.256-257)
- Проблема соотношения мышления и бытия решается наблюдением за материальным, внешним и независимым от нашего сознания; и материал включает проверяемые и фундаментальные, первичные условия человеческого существования.
Вы правы, однако мы знаем, что бедные люди развивают свою поддержку перемен, которые они считают справедливыми, несмотря на то, что их экономические потребности не решены.
- Проблема формирования и сокращения знания решается за счет увеличения разницы между тем, что известно, и тем, что еще неизвестно. Все знания незакончены, изменчивы и подлежат диалектическому рассуждению: они рождаются из невежества, стремясь сократить его и сделать более полным и точным.
Мы согласны, но мы думаем, что эта диалектика не подлежит экспорту и вызовет корректировки и изменения в методах, поскольку контекст и ассимиляция изменений различаются.
- Проблема взаимосвязи между мышлением и действием решается путем признания на практике реальной деятельности, предшествующей отражению, которое демонстрирует объективную реальность, то есть материю в движении.
Мы согласны, но считаем необходимым учитывать влияние последствий изменений, чтобы консолидировать мышление, основанное на действиях.
- Проблема соотношения формы и содержания решается преодолением их безразличия к практике, а не только созерцанием, все дано как неразрывный комплекс формы и содержания, следовательно, теория не может быть отделена от практики и не может быть отделена от практики. предмет объекта.
С чем мы полностью согласны.
Однако мы считаем, что вышеупомянутый колумбийский процесс в свое время не выходил за рамки Латинской Америки и всего мира, потому что он имел больше теоретического акцента, чем практического. Он больше сосредоточился на исследовательском феномене. И в нем не описываются национальные последующие меры и внимание к их результатам в стране и регионе.
ПО ПРИЧИНЕ
Мы согласны с Фальс-Борда в анализе важности признания причинности (Фальс-Борда, 2009, с.259, 260), когда он утверждает, что:
Глубочайшее изучение экономических и социальных проблем…. Он выявил сеть причин и следствий, которые могут быть объяснены только на основе различных структурных анализов, так как причинные принципы естественных наук не может быть применены, так как исходный материал относится к другой онтологической категории, со своими качествами. Факты и процессы круговой или спиральной конкатенации в открытых системах столкнулись с их собственной динамикой и развитием, с причинами, отличными от природы, где преобладают закрытые системы, а принцип действия-противодействия проще и прямолинейнее…. Вселенная действий, связанных с причинами, которые нынешняя парадигма не объясняет правильно
….К измерениям множественности, цикличности и самоутверждения в социальной сфере был добавлен элемент воли (желание): случайный или случайный в человеке, особенно в конъюнктивных ситуациях, добавленный случайным элементом человека …. В социальной сфере, поскольку это волевой предшествующий действию, он не имеет уникального значения, но приобретает множественное определение в рамках процесса или структуры с рядом вариантов в рамках конъюнктуры...
В отличие от естественных наук, в социальных науках наблюдатель является частью наблюдаемой вселенной, включен в социальный процесс и:
- Это требует полной идентификации человека с контактирующими группами не только для наблюдения, но и для того, чтобы способствовать достижению целей изменений, с полной идентификацией с контактными группами.
В нашей сравнительной ситуации человеческий фактор воли был очень заметным и определил успех последовавшего революционного процесса.
Мы считаем, что реальность превосходит концепции и теории, когда мы способны хорошо идентифицировать причины, воздействия, действующих лиц и контексты. И действовать соответственно (Джовер, I. 2017)
Мы в целом согласны с авторским описанием стратегии реализации диалектического процесса (Fals-Borda, 2009, с.268, 269), отраженной в подходах, связанных с:
В Колумбии: они искали альтернативные теоретические решения, которые позволили бы лучше подойти к реальности, чтобы понять и преобразовать ее. Наиболее подходящий ответ был дан диалектическим методом...
В социальном не может быть реальности без истории: «факты должны дополняться» тенденциями, хотя в логике это разные категории.
- а) В Колумбии были задуманы консервативные классовые интересы и социальная и политическая власть господствующей буржуазии. И нужна была социология: социальная наука, вдохновленная интересами рабочего и эксплуатируемого классов. "Популярная наука, имеющая большую ценность в классовой борьбе, в политических действиях и в будущем представлении рабочего класса как действующего лица в истории.
….. Отказ от традиционных теорий вынудил заменить научную структуру другой, более соответствующей реальным потребностям и характеру конкретных исследовательских задач: «альтернативная научная парадигма» была сформирована с принятием «исторического материализма в качестве ориентира». научный и боевой инструмент
Центральная идея, которая кристаллизовала парадигму, заключалась в возможности создания и обладания научным знанием в собственных действиях трудящихся масс: социальные исследования и политическое действие могут синтезировать и влиять друг на друга, повышая уровень эффективности действия и понимание происходящего. реальность.
Мы думаем, что авторский подход очень описательный и ясный, касается всех шагов и действий, которые позволили осуществить процесс постепенных изменений в Колумбии, достижение «альтернативной научной парадигмы» с принятием «исторического материализма как научного руководства и инструмента борьбы». (FalsBorda, 2009, с.272)
Что касается личных рекомендаций, то за эти годы произошли заметные изменения. Хотя система сохраняет свои социальные приоритеты нетронутыми, причинно-следственная связь, порожденная диалектикой и прошедшим временем, изменила влияние и признание тех, кто участвует в одних и тех же действиях, сохранив определенную статическую тенденцию в законах и принципах. Технологические преобразования, нынешняя агрессивность окружающей среды, долларизация рынка, ухудшение экономических условий в стране в результате блокады янки, нехватка материалов; Они несколько ослабили приоритеты и общественное признание основателей и резко изменили ожидания новых поколений.
Многие из тех, кто руководил радикальными изменениями и пережил их, уже не живы. Экономические условия и преимущества не могли поддерживаться с такой же интенсивностью; мир стал гораздо более коммерческим и потребительским. При этом изменились приоритеты новых поколений, родившихся с преимуществами системы; Таким образом, практических рекомендаций, приверженности и приверженности оценке прошлого этого большого сегмента населения недостаточно. А подарок многих не полностью удовлетворяет.
Показано, что при изменении окружающей среды и, как следствие, ситуационного контекста, новые эмпирические, экономические, стратегические и политические законы также должны генерироваться в соответствии с новыми социальными характеристиками.
«Эффекты чувственно-мышления, продукт диалектической причинности, изменили контекст, чувства и поведение значительной части актеров».
Последние мысли:
Мы согласны с анализом автора в колумбийском случае и в справочном случае :
« Праксис обладает определяющей силой, и увязать теорию с практикой в области радикальных или революционных изменений не так сложно или сложно, как кажется» (Fals-Borda, 2009, стр.278)
В исследовательской деятельности важно знать и ценить роль народной мудрости, здравого смысла и культуры людей для получения и создания научных знаний, с одной стороны, и признать роль политических партий как контролеров и получателей исследовательской работы и как исторические герои для другого. (Фальс-Борда, 2009, с.279)
… Активное исследование не ограничивается накоплением данных в качестве эпистемологического упражнения, ведущего как таковое к открытию законов или принципов чистой науки или выполнению докторских диссертаций только потому, что. Активные исследования направлены на идеологическое и интеллектуальное вооружение эксплуатируемых классов общества, с тем чтобы они сознательно взяли на себя роль действующих лиц в истории. Это конечный пункт познания, тот, который подтверждает практику и выполняет революционное обязательство. (Фальс-Борда, 2009, с.283) С чем мы полностью согласны.
Однако, несмотря на то, что мы достигли высокого уровня согласия с подходами автора, мы расходимся с его мнением: «Но ответственность ученых остается в том, что они будут более последовательными, эффективными и продуктивными, если будут поддерживать баланс, ритм и диалектика этой оппозиции, если политическая организация поощряет, приветствует и уважает их »(Фальс-Борда, 2009, с.298). Поскольку нам кажется, что, хотя роль ученых в этих социальных преобразованиях очень важна, ответственность за продвижение изменений лежит не только на них, но и на лидерах, которые их порождают, и массы, которые разумно руководят ими, присоединятся к трансформации. как фундаментальные действующие лица.
- Мы считаем, что существует четкая взаимосвязь между многими подходами автора и нашей позицией по проблемной ситуации, объекту исследования, который мы намерены развивать в протоколе личного исследования.
Потому что наша цель - проанализировать, есть ли влияние лидерства на организационные результаты и производительность в тематическом исследовании.
Хотя контекст такого исследования будет организационным, организации включены в социальные структуры, в которых происходят существенные изменения, влияющие на них. Поэтому они постоянно вынуждены стараться поддерживать сбалансированное взаимодействие с окружающей средой, что позволяет им использовать свои возможности и защищаться от ее угроз.
В организационном контексте, а также в социальном, положительное влияние лидеров посредством реализации их компетенций, ценностей, динамических и коммуникативных взаимоотношений со своими группами, проведения причинно-следственного анализа происхождения проблем и их последствий.; поощрение совместной работы и приверженность коллективному участию для разработки соответствующих стратегий; а также использование диалектики для создания необходимых изменений; позволяет нам утверждать, что указанная выше связь существует.
Мы намерены развивать исследование на основе тематического исследования в компании вместе с самими участниками, чтобы охарактеризовать лидерскую работу, выполненную за последние 5 лет, и ее влияние на достигнутые результаты, а также на восприятие ценностей группой. труд, работа. А также разработка и реализация проектов улучшений специализированными группами в различных областях организационного процесса, которые влияют на будущие результаты.
Таким образом, совместный процесс расследования с лидерами и актерами позволит комплексно: реконструировать прошлое, оценить его влияние, охарактеризовать настоящее и внести свой вклад в будущее с помощью новых проектов.
Точно так же реализация стиля руководства со стороны исследовательской группы, которая умудряется добавлять человеческий талант для лучшего достижения целей и задач, используя инновационные методы изменений и превращая сотрудников и менеджеров в преданных проводников изменений, Его можно рассматривать как метод исследования действий, имеющий сходство и вклад в тот, на который ссылается автор.
В заключение мы заверяем, что участие в этих вдумчивых размышлениях приносит пользу и приносит удовольствие.
MSc. Изабель Ховер Хименес
Докторант
Запрошенная концептуальная карта: ниже
Эссе (Джовер, JI 2017) Избыточные и расходящиеся чувства
Избыточные и расходящиеся мысли. Вспомогательные элементы: работа с библиографическими ссылками, порученная доктором Кампечано.
Название: Как исследовать реальность для ее преобразования. Глава: Сентиментальная социология для Латинской Америки. Автор: Фальс-Борда, Орландо. Редакторы CLACSO. Дата: 2009 Ссылки: цитаты
- Сократ (sf) (форма и blogspot.com/2015/03/ the-secret-change…) Фальс-Борда, Орландо (2009). Как исследовать реальность, чтобы преобразовать ее. Глава: Сентиментальная социология для Латинской Америки. Editores CLACSO (Fals-Borda, 2009. p.253-255) Как исследовать реальность, чтобы преобразовать ее. Глава: Сентиментальная социология для Латинской Америки. Editores CLACSO (Fals-Borda, 2009, p.256-257) Как исследовать реальность, чтобы преобразовать ее. Глава: Сентиментальная социология для Латинской Америки. Editores CLACSO (Fals-Borda, 2009, p.259, 260) Как исследовать реальность для ее преобразования. Глава: Сентиментальная социология для Латинской Америки. Editores CLACSO (Fals-Borda, 2009, p.268, 269) Как исследовать реальность, чтобы преобразовать ее. Глава: Сентиментальная социология для Латинской Америки. Editores CLACSO (Fals-Borda, 2009, p.272) Как исследовать реальность, чтобы преобразовать ее. Глава:Социология чувств для Латинской Америки. Editores CLACSO (Fals-Borda, 2009, p.278) Как исследовать реальность, чтобы преобразовать ее. Глава: Сентиментальная социология для Латинской Америки. Editores CLACSO (Fals-Borda, 2009, p.279) Как исследовать реальность, чтобы преобразовать ее. Глава: Сентиментальная социология для Латинской Америки. Editores CLACSO (Fals-Borda, 2009, p.283) Как исследовать реальность, чтобы преобразовать ее. Глава: Сентиментальная социология для Латинской Америки. Editores CLACSO (Fals-Borda, 2009, p.298) Как исследовать реальность, чтобы преобразовать ее. Глава: Сентиментальная социология для Латинской Америки. Редакторы CLACSO (Джовер, I. 2017)Социология чувств для Латинской Америки. Editores CLACSO (Fals-Borda, 2009, p.279) Как исследовать реальность, чтобы преобразовать ее. Глава: Сентиментальная социология для Латинской Америки. Editores CLACSO (Fals-Borda, 2009, p.283) Как исследовать реальность, чтобы преобразовать ее. Глава: Сентиментальная социология для Латинской Америки. Editores CLACSO (Fals-Borda, 2009, p.298) Как исследовать реальность, чтобы преобразовать ее. Глава: Сентиментальная социология для Латинской Америки. Редакторы CLACSO (Джовер, I. 2017)Социология чувств для Латинской Америки. Editores CLACSO (Fals-Borda, 2009, p.279) Как исследовать реальность, чтобы преобразовать ее. Глава: Сентиментальная социология для Латинской Америки. Editores CLACSO (Fals-Borda, 2009, p.283) Как исследовать реальность, чтобы трансформировать ее. Глава: Сентиментальная социология для Латинской Америки. Editores CLACSO (Fals-Borda, 2009, p.298) Как исследовать реальность, чтобы преобразовать ее. Глава: Сентиментальная социология для Латинской Америки. Редакторы CLACSO (Джовер, I. 2017)Editores CLACSO (Fals-Borda, 2009, p.298) Как исследовать реальность, чтобы трансформировать ее. Глава: Сентиментальная социология для Латинской Америки. Редакторы CLACSO (Джовер, I. 2017)Editores CLACSO (Fals-Borda, 2009, p.298) Как исследовать реальность, чтобы преобразовать ее. Глава: Сентиментальная социология для Латинской Америки. Редакторы CLACSO (Джовер, I. 2017)
