Осознанно и от всего сердца понять, что выше экономических потребностей должны быть потребности того духовного и эмоционального существа, которым мы являемся, которое чувствует и страдает независимо от своих материальных обстоятельств, - задача не из легких, и это действительно так. Это требует степени осознания, которая выходит за рамки достижения того, что мы обычно называем зрелостью, это то, что идет рука об руку с тем, что я бы назвал «Истинным Существом».
Осознанно и от всего сердца понять, что выше экономических потребностей должны быть потребности того духовного и эмоционального существа, которым мы являемся, которое чувствует и страдает независимо от своих материальных обстоятельств, - задача не из легких, и это действительно так. Это требует степени осознания, которая выходит за рамки достижения того, что мы обычно называем зрелостью, это то, что идет рука об руку с тем, что я бы назвал «Истинным Существом».
Что происходит, когда мы подлинны? Что определяет подлинное существо? Мы потеряли подлинность?
Быть подлинным - это «почти естественный дар», который, не практикуя его, делает нас более странными, чтобы достигать каждый день, вызывая восхищение, а в других случаях даже дискомфорт, когда мы сталкиваемся с одним из тех существ, которые выделяются своей подлинностью. Потому что, честно говоря, кажется, что мы утратили ценность аутентичности и все больше и больше по какой-то причине попадаем в ловушку адаптации наших ответов и наших действий в соответствии с обстоятельствами и нашими личными интересами.
Подлинное существо определяется как человек, который не претендует на то, чтобы отличаться от того, кем он является, не кажется ничем иным, кроме того, кем он является на самом деле, думает или чувствует, и, следовательно, действует с абсолютной последовательностью, основываясь на своих самых сокровенных ценностях и убеждениях,
Когда мы искренни, мы берем на себя абсолютную ответственность за свою жизнь. Подлинность тогда становится ценностью, естественным образом жизни, она становится частью нашей природы и, следовательно, «почти естественным даром», где все, что вам нужно сделать, это: быть собой.
К счастью для всех, подлинность - это ценность, которую мы можем развивать, когда осознаем, кто мы такие, наши убеждения и наши ценности, но, прежде всего, когда мы готовы взять на себя ответственность за свои действия, свою жизнь.
Чтобы достичь такого понимания, когда мы ставим наши духовные и эмоциональные потребности выше экономических, необходим настоящий человек, ответственно преданный своей жизни и жизни других.
По этой причине в моей предыдущей статье я говорил вам о «Торжественном обязательстве», касающемся самого себя и счастья другого, обязательства, определяемого как конкретное и продолжительное действие в течение долгого времени, чтобы достичь близости, необходимой для постоянных изменений в жизни. осознание, в связи с общественным признанием, этой потребности расти как общество, которое уважает ценность самой жизни, уважает собственное счастье и счастье других.
Последнее - это не то, что предписано, не по зубам, это что-то, что должно возникнуть изнутри существа, из сердца и требует истинной приверженности, возможно, это донкихотское видение для многих, но это не невозможно когда у нас есть абсолютная ясность в том, кто мы в сущности, когда мы осознаем необходимость быть счастливыми, чуткими, добрыми и добрыми.
Но также, когда мы осознаем необходимость гармонизировать нашу жизнь с окружающей средой.
Все вышеперечисленное составляет возможность освободиться и перестать быть тем, чем мы не являемся, то, что мешает нам вновь встретиться с самими собой, тогда эта возможность становится отправной точкой «Воспитания сердца» для внутренняя трансформация.
Когда мы способны узнавать себя и узнавать себя в другом, когда мы абсолютно аутентичны, прямо здесь мы можем торжественно посвятить себя нашему собственному счастью и счастью другого, это, мои дорогие читатели, происходит, когда мы подлинны.,
Быть подлинным - это «почти естественный дар», который, не практикуя его, делает нас более странными, чтобы достигать каждый день, вызывая восхищение, а в других случаях даже дискомфорт, когда мы сталкиваемся с одним из тех существ, которые выделяются своей подлинностью. Потому что, честно говоря, кажется, что мы утратили ценность аутентичности и все больше и больше по какой-то причине попадаем в ловушку адаптации наших ответов и наших действий в соответствии с обстоятельствами и нашими личными интересами.
Подлинное существо определяется как человек, который не претендует на то, чтобы отличаться от того, кем он является, не кажется ничем иным, кроме того, кем он является на самом деле, думает или чувствует, и, следовательно, действует с абсолютной последовательностью, основываясь на своих самых сокровенных ценностях и убеждениях, Когда мы искренни, мы берем на себя абсолютную ответственность за свою жизнь. Подлинность тогда становится ценностью, естественным образом жизни, она становится частью нашей природы и, следовательно, «почти естественным даром», где все, что вам нужно сделать, это: быть собой.
К счастью для всех, подлинность - это ценность, которую мы можем развивать, когда осознаем, кто мы такие, наши убеждения и наши ценности, но, прежде всего, когда мы готовы взять на себя ответственность за свои действия, свою жизнь.
Чтобы достичь такого понимания, когда мы ставим наши духовные и эмоциональные потребности выше экономических, необходим настоящий человек, ответственно преданный своей жизни и жизни других.
По этой причине в моей предыдущей статье я говорил вам о «Торжественном обязательстве», касающемся самого себя и счастья другого, обязательства, определяемого как конкретное и продолжительное действие в течение долгого времени, чтобы достичь близости, необходимой для постоянных изменений в жизни. осознание, в связи с общественным признанием, этой потребности расти как общество, которое уважает ценность самой жизни, уважает собственное счастье и счастье других.
Последнее - это не то, что предписано, не по зубам, это что-то, что должно возникнуть изнутри существа, из сердца и требует истинной приверженности, возможно, это донкихотское видение для многих, но это не невозможно когда у нас есть абсолютная ясность в том, кто мы в сущности, когда мы осознаем необходимость быть счастливыми, чуткими, добрыми и добрыми.
Но также, когда мы осознаем необходимость гармонизировать нашу жизнь с окружающей средой.
Все вышеперечисленное составляет возможность освободиться и перестать быть тем, чем мы не являемся, то, что мешает нам вновь встретиться с самими собой, тогда эта возможность становится отправной точкой «Воспитания сердца» для внутренняя трансформация.
Когда мы способны узнавать себя и узнавать себя в другом, когда мы абсолютно аутентичны, прямо здесь мы можем торжественно посвятить себя нашему собственному счастью и счастью другого, это, мои дорогие читатели, происходит, когда мы подлинны.,
