Logo ru.artbmxmagazine.com

На пути к новой культуре труда в мексиканских организациях

Оглавление:

Anonim

Резюме

Набор принципов и ценностей, с которыми мы ведем себя и осуществляем любую деятельность в нашей повседневной жизни, - это то, что формирует нашу культуру, и то, что мы делаем в нашей работе, становится частью рабочей культуры, то есть того, как мы делаем вещи.

Культура труда - это способ, которым мы выполняем свою работу, производительность, с которой мы ее выполняем, имея в виду, что мы должны выполнять свою работу, строго придерживаясь ценностей и правил, установленных компанией, а также соблюдая наши собственные принципы. и ценности, которые были приобретены в течение нашей жизни, конечно, наше отношение и поведение во многом зависят от этого.

В настоящее время работник считается фундаментальной и важной частью компании, его больше не рассматривают как ресурс, так как в прошлом и ошибочно его рассматривали как ресурс в компании, ресурс, который можно сделать доступным без консультации с ним. В настоящее время работник более активно участвует в деятельности компании, он даже способен принимать некоторые решения и высказывать мнения об улучшениях в своей работе. (LESIAUR, 2013).

Введение

В данной теме мы увидим, что старый и ошибочно рабочий считался еще одним ресурсом в компании, ресурсом, который обслуживает почти все; сократить работу до простого товара; оно превращает организации в поле битвы и превращает производительность в форму эксплуатации, которая приводит к авторитаризму, эксплуатации, недобросовестной конкуренции, снижению производительности и схеме потери конкурентоспособности, что делает нашу организацию уязвимой и Это заставляет нас рассмотреть аспект культурной реальности, который характерен не только для нашей страны, но и для подавляющего большинства стран мира. (LESIAUR, 2013)

Как в Мексике, так и в других странах человек рассматривается как ресурс, как еще один элемент продуктивного снаряжения. Но не только это, самая серьезная проблема заключается в том, что он видит себя в качестве ресурса и, следовательно, продает себя как таковой. Это, пожалуй, лучший ресурс, потому что он пластичный, податливый, управляемый, то есть его можно «использовать» практически для чего угодно. Очень часто слышат, когда кто-то претендует на работу, и его спрашивают - что вы знаете, как делать? Он отвечает - «что угодно».

Мы видим деградацию человека, в котором он становится меньше, как многоцелевого человека, когда этого не должно быть, он должен сказать «я делаю это», или я специалист в этом », это также зависит от нашего менталитета чтобы преуспеть и предложить делать вещи хорошо.

Новая культура труда - это непрерывный процесс гармонизации отношений между работником и работодателем для обеспечения постоянства и развития источников занятости.

Ценности новой рабочей культуры

  • Этическая ценность человеческой работы, которая должна уважаться и защищаться обществом. Ценность работы определяется достоинством человека и его постоянной работой. Работа также должна быть законным средством поддержания человека и его Семья - средство целостного развития личности. Работа - источник прав и обязанностей. В настоящее время большинство рабочих мест - это компании, в которых сходятся работники, менеджеры и инвесторы, которые не могли бы существовать без нее. Солидарность между его членами и их решительное участие способствуют повышению производительности. Ключ к повышению производительности и качества для конкурентоспособности лежит, прежде всего, в координации производственных секторов. Для повышения уровня жизни общества необходима производительность,что это процесс, в который вмешиваются многочисленные факторы, и что он должен позволять лучшее вознаграждение людям, которые вмешиваются для его достижения. Работа, которая порождает развитие, является гарантией социального мира. Усилия по обеспечению большей выгоды для работников должны всегда учитывать общее экономическое положение страны и компаний в частности. Мы живем в глобализированном экономическом мире. Эта реальность должна способствовать творчеству, социальной ответственности и воображению всех мексиканцев, чтобы принять новую мексиканскую трудовую культуру, которая позволяет достичь полной занятости с производительностью и качеством для конкурентоспособности. диалог, согласованность и единство усилий между профсоюзными организациями и руководителями предприятий.Мы всегда будем стремиться к тому, чтобы эта культура была ориентирована на создание и постоянство компаний, сохранение и содействие занятости, увеличение прибыльности, справедливое распределение прибыли и борьбу с коррупцией профсоюзных лидеров и работодателей. Ключевой проблемой социальной этики, которой бизнес-организации, союзы и правительство должны совместно вносить свой вклад в их решение, является проблема справедливого вознаграждения всех факторов производства, прежде всего стремящихся обеспечить благоприятные условия для создания достойной занятости. и продуктивно. (СОЦИАЛЬНЫЙ, 2013) (ЖУРНАЛЫ, 2012)справедливому распределению прибыли и борьбе с коррупцией профсоюзных лидеров и работодателей. Ключевой проблемой социальной этики, которой бизнес-организации, союзы и правительство должны совместно вносить свой вклад в их решение, является проблема справедливого вознаграждения всех факторы производства, стремящиеся прежде всего обеспечить благоприятные условия для создания достойной и продуктивной занятости. (СОЦИАЛЬНЫЙ, 2013) (ЖУРНАЛЫ, 2012)справедливому распределению прибыли и борьбе с коррупцией профсоюзных лидеров и работодателей. Ключевой проблемой социальной этики, которой бизнес-организации, союзы и правительство должны совместно вносить свой вклад в их решение, является проблема справедливого вознаграждения всех факторы производства, стремящиеся прежде всего обеспечить благоприятные условия для создания достойной и продуктивной занятости. (СОЦИАЛЬНЫЙ, 2013) (ЖУРНАЛЫ, 2012)2013) (ЖУРНАЛЫ, 2012)2013) (ЖУРНАЛЫ, 2012)

Принципы новой рабочей культуры в Мексике

  1. Повышение ценности человеческого труда, повышение производительности труда и удовлетворение потребностей работников и их семей. Постоянные, постоянные и совместные усилия факторов производства. Переоценка человеческого труда как основополагающего элемента в компании для достижения уровня производительности. и конкурентоспособность. Обучение работников и работодателей как постоянный и систематический процесс на протяжении всей их активной жизни. Стимулирование создания рабочих мест и сохранение существующих. Формирование национальной культуры производительности и качества. Работники должны воспринимать справедливое вознаграждение и доступ к высококачественным социальным услугам.Инвестиции в человеческий капитал и более эффективное распределение производственных ресурсов являются важными факторами для повышения производительности и конкурентоспособности в мексиканской экономике Признание важности образования и обучения для внесения изменений в отношение и поведение, которые способствуют создание новой культуры труда. Производительные процессы требуют не только совместимого оборудования и технологий, но и новых форм управления, организации и обучения для продуктивной работы. Образование и обучение, помимо того, что являются основными источниками производительности и эффективность в компаниях и улучшение условий труда и вознаграждения работников, прививать такие ценности, как ответственность, солидарность, постоянное улучшение,способность приспосабливаться к изменениям и командной работе, среди прочего. Человек находит в процессе обучения и подготовки средства для полной реализации своей свободы с ответственностью, для своего собственного выполнения. Следует поощрять это в учебных программах различных уровней. образовательные и обучающие программы включают контент, который продвигает ценности. Необходимо укреплять ценности в личном обучении, а также в гражданской и общественной жизни. Через образование мы будем влиять на изменение взглядов и поведения, которое поможет создать новая культура труда, лучшая подготовка и профессиональная подготовка. Работники, компании, профсоюзы и органы власти в рамках совместной ответственности,они должны отдавать предпочтение образованию и профессиональной подготовке, с тем чтобы новая культура труда стала реальностью, обогащающей мексиканское общество. (ЖУРНАЛЫ, 2012)

Происхождение рабочей культуры

Корпоративная культура берет свое начало и основывается на принципах и философии ведения бизнеса компании, она проявляется в ценностях и принципах, которые она проповедует и применяет в своих этических стандартах и ​​официальной политике, в своих традициях. а практика, надзор и поведение своих сотрудников, часто составляющие корпоративную культуру (принципы и философию), проистекают из видения компании, ее стратегического предназначения и компонентов ее стратегии, отсюда и Корпоративная культура берет свое начало в лидерах, в пионерах, которые утвердили ее как философию компании.

Со временем эти культурные элементы внедряются, так что сотрудники и администраторы компании приходят, чтобы поделиться ими с новыми сотрудниками и сотрудниками, чтобы принять их.

Сила культуры

Убеждения, видение, цели и деловые практики могут или не могут быть совместимы с культурой, когда она совместима, она становится ценным союзником для реализации и реализации стратегии, а когда это не так, это приводит к быть препятствием для успешного выполнения стратегии.

Культура, основанная на таких принципах, как прислушивание к клиентам, поощрение сотрудников к гордости за свою работу и предоставление им высокой степени ответственности, это приводит к успешному осуществлению стратегии обеспечения превосходного обслуживания клиентов.

Сильные против слабых культур:

Существует сильная культура, в которой сотрудники реагируют на стимулы благодаря их адаптации к ценностям организации. Там, где культура сильна, люди делают что-то, потому что считают, что это правильно.

Мощную культуру развивают три фактора: 1) влиятельный лидер или основатель, который устанавливает конкурентные ценности, принципы и методы, 2) искренняя и долговременная приверженность компании и 3) подлинный интерес к трем основным элементам организации: сотрудникам, клиентам и акционеры.

Напротив, существует слабая культура, когда в компаниях с таким типом культуры мало совпадают с ценностями организации и контроля, между единицами в отношении принципов ведения бизнеса нет единого подхода, здесь администраторы не принимают ни философию, ни хвалить использование определенных методов работы из-за отсутствия ценностей, поэтому сотрудники видят в компании только рабочее место, а свою работу - как способ зарабатывать на жизнь, мотивация любви к своей работе ноль.

В этой слабой культуре нет преданности или лояльности по отношению к компании, ни со стороны сотрудника, и, наконец, они не помогают в реализации стратегии. (СОЦИАЛЬНЫЙ, 2013)

Низкоэффективные или вредные культуры:

Они представляют вредную окружающую среду

  • Сопротивление переменам, враждебность к переменам и людям, которые отстаивают новые способы ведения дел. Отсутствие предпринимательских и лидерских навыков. За пределами компании можно найти лучшие практики и подходы.

Адаптивные культуры:

В адаптивных культурах члены разделяют чувство уверенности в том, что организация может справиться с любыми возможностями или угрозами, которые могут возникнуть, идеи принятия рисков, экспериментов, инноваций и изменения стратегий и практик, необходимых для удовлетворения потребностей, являются восприимчивыми. интересы клиентов, сотрудников, акционеров, сотрудников и сообществ, в которых работает компания.

Адаптивные культуры поддерживают менеджеров и сотрудников на всех уровнях, предлагая или помогая инициировать полезные изменения, особенность которых заключается в том, что высшее руководство гармонизирует меняющиеся условия и подлинный интерес к ключевым группам (клиентам)., сотрудники, акционеры и поставщики). (СОЦИАЛЬНЫЙ, 2013)

вывод

В конце изучения этой темы мы смогли найти большую разницу между тем, что раньше считалось работником, только как еще один ресурс внутри компании, однако в настоящее время работник способен принимать решения в областях своей работы, это больше участия.

Основной целью новой рабочей культуры является создание и поддержание хороших отношений между работодателем, компанией и работниками, и для этого в новой рабочей культуре устанавливаются некоторые важные моменты, применимые к работникам в компании, например, больше обучения, лучшие льготы, повышение ценности работы, большая гуманизация с работником, больше беспокоиться о своих рабочих ситуациях для каждого работника.

Мы должны принять во внимание, что для этого изменения необходимо порвать с глубоко укоренившимися обычаями и использованием, устранить сопротивление изменениям и любую вредную среду, которая наносит ущерб изменению, которое компания желает претворить в жизнь со своими работниками, с ее наиболее важным человеческим элементом.

«Убеждения, видение, цели и методы ведения бизнеса могут или не могут быть совместимы с культурой, когда она совместима, она становится ценным союзником для реализации и реализации стратегии, а когда нет. это оказывается препятствием для успешного выполнения стратегии. (СОЦИАЛЬНЫЙ, 2013) »

Аннотация

Совокупность принципов и ценностей, которые мы ведем и выполняем в повседневной жизни, определяют нашу культуру, и то, что мы делаем в нашей работе, становится частью рабочей культуры, то, как мы себя ведем.

Культура труда - это то, как мы выполняем свою работу, производительность, с которой мы ее выполняем, принимая во внимание то, что мы делаем, нашу работу со строгим соблюдением ценностей и правил, установленных компанией, а также уважая наши собственные принципы и ценности, которые были приобретены в течение нашей жизни, конечно, это очень сильно зависит от нашего отношения и поведения.

В настоящее время работник считается важным и важным для компании, больше не рассматривается как ресурс, так как раньше и ошибочно он рассматривался как ресурс в компании, ресурс, который можно организовать без консультации, в настоящее время работник более активен в деятельности компании, пока она не сможет принимать некоторые решения и высказывать мнения об улучшениях в своей работе. (LESIAUR, 2013)

Библиография

  • Esiaur, EB (2013). Рабочая культура. Тустла Гутьеррес, Чьяпас: Propio.Revistas, PE (2012). Рабочая культура. Мексика DF: Revista.Social, SD (2013). Рабочая культура. Мексика DF: то же самое.
На пути к новой культуре труда в мексиканских организациях