Анализ экологической культуры для устойчивости пляжей кантона Сан-Висенте в Эквадоре

Целью данной работы является описание, изучение и исследование экологической культуры на пляжах Кантона Сан-Висенте. С помощью статистического программного обеспечения REDATAM переменные UR (городские и сельские) рассматривались для определения населения и различных видов деятельности, которые его жители выполняют в качестве средства экономического развития семьи.

Основные цели, которые были поставлены для продвижения и определения соответствующих знаний о прибрежной зоне, были достигнуты различными методами, при которых пользователям указанных пляжей разрешено адекватное и удовлетворительное наблюдение посредством выработки государственной политики, планов, программ и стратегий, которые ведут к улучшить условия и качество жизни. Государственная политика в отношении экологической культуры не может быть использована в полной мере.

эколого-культура-устойчивость-пляжи-Сан --Висенти-эквадор

Собранная информация была получена из полевых исследований и библиографий, в ходе опросов, проведенных на 4 пляжах Кантона Сан-Висенте, среди которых упоминаются Плайя-Каноа, Брисеньо, Пунта-Напо и Сан-Висенте, с использованием стратифицированной случайной выборки с пропорциональным распределением в период с 20 по 25 августа 2016 года. Программное обеспечение SPSS 21.0 дало результаты, в которых жители считают важным знать определенные аспекты, которые определяют тип экологической культуры и надлежащее управление, которое должно осуществляться; с помощью которого достигается последовательное и применимое развитие для устойчивого развития и общего роста на пляжах Кантона Сан-Висенте.

Ключевые слова: экологическая культура, наблюдение, экономическое развитие, управление, стратегии.

В современных условиях развитие экологической культуры предполагает изменение представления человека о себе и своем месте в мире, а следовательно, и о своем месте по отношению к другим людям, обществу и природе (Рамос П.Б., 2003). Настолько, что прогрессивная преемственность традиционного экономического развития основана на модели устойчивого социально-экономического развития в рамках экосистемного подхода.

В частности, пляжи - это прибрежные экосистемы, которые поддерживают большое бессознательное состояние окружающей среды, однако в последние десятилетия оно уменьшается, вероятно, потому, что оно принадлежит Неотропическому биорегиону. Кроме того, развитие населения оказывает заметное влияние на окружающую среду, поэтому они получают все большее разнообразие антропогенных воздействий, которые приводят к загрязнению, добыче полезных ископаемых (добыче песка), эксплуатации прибрежных видов, урбанизации и интенсивному туризму.

С другой стороны, туризм в мире стал отраслью, которая за последние десятилетия принесла миллиарды долларов, и ее влияние трансформировало определенные семьи в прибрежном обществе и его окружающей среде, эта деятельность также играет важную роль в экономика региона, и, как ожидается, будет расти в течение следующих нескольких лет, в связи с ростом населения мира, для еще одного сравнения сравнения. Согласно (Blog Ecuador Natural Regions, 2013) Галапагосские острова, вы можете определить большее значение, чем существует для многочисленных эндемичных видов и для исследований Чарльза Дарвина, которые привели его к созданию своей теории эволюции.

То есть естественным отбором описывается, что эти острова называются Зачарованными островами с точки зрения туризма, поскольку их несравненная флора и фауна, найденные там, практически уникальна и не может быть найдена где-либо еще в мире. Эквадор, территория которого является частью нескольких наиболее важных экосистем на планете, как указано в абзаце втором, поэтому население которого сталкивается с проблемами развивающихся стран, где оно затронуто экологическими проблемами Однако внутри страны есть много особенностей, которые со временем формировали стили развития и экологический профиль Эквадора (Noboa, 2011).

Вначале социально-экономическое развитие прибрежных районов Эсмеральдас, Манаби, Санта-Елена и Гуаяс в значительной степени зависело от сельского хозяйства, животноводства и рыболовства, что помогало стимулировать отраслевую и национальную экономику, однако в настоящее время эти виды деятельности все чаще Они уменьшаются, уступая место туризму, что привело к другим типам антропогенного воздействия, которое общество еще не столкнулось с адекватными стандартами.

Таким образом, учитывая проблемы, указанные в предыдущих параграфах, которые существуют на пляжах Эквадора, важно отметить, что пляжи кантона Сан-Висенте не освобождаются от этих трудностей. Цель этого эссе - проанализировать экологическую культуру жителей кантона Сан-Висенте, осознанно и правильно продвигая туризм. Будучи одним из вопросов, которые необходимо задать, чтобы дифференцировать взаимосвязь между принципами экологической культуры и увеличением числа посещений туристов.

Согласно (ООН, 2000), из-за этого ООН стремится достичь «устойчивого развития». Эта концепция означает факт достижения величайшего развития народов без угрозы для окружающей среды. С этой целью в 1972 году была создана Программа Организации Объединенных Наций по окружающей среде (ЮНЕП), которая отвечает за пропаганду экологических мероприятий и информирование населения о важности заботы об окружающей среде. Эти организации оказывают давление или мотивируют рост экологической культуры в прибрежных районах нашей страны,

С помощью анализа экологической культуры можно распространять значительные знания об окружающей среде в прибрежных районах. Это еще один из вопросов, который помогает определить ряд методов как для ухода за рыбаками, торговцами и другими людьми, вовлеченными в туризм, посредством полевых наблюдений и других исследовательских инструментов. Упоминая эту цель, мы стремимся к тому, чтобы человечество или социальные группы получали необходимые инструменты и ресурсы, которые помогают смягчить экологические проблемы, которые обычно возникают на пляжах кантона Сан-Висенте.

Важным моментом, который определит исследование, является рост населения в последние годы на побережьях пляжей Сан-Висенте, посредством анализа и исследований, проводимых с твердой целью определить, есть ли антропогенное воздействие больше или меньше, поскольку Гипотеза гласит, что основной проблемой является рост численности населения в краткосрочной перспективе, несмотря на природные явления, поразившие нашу провинцию, поэтому по этой естественной трудности достигнуто сокращение числа нотариусов, главным образом в кантонах Сан-Висенте. и Баия де Каракес.

Фон экологической культуры

Согласно (Сантана Талавера А., 2006) Происхождение экологической культуры - это история, основанная на производстве явлений, которые посредством символического представления или переработки материальных структур способствуют пониманию, воспроизведению или трансформации социальной системы, то есть всей практика и институты, посвященные администрированию и поддержке. Аналогично (Gonzalez, 2002), он связывает это с приобретением представлений, установок, привычек, поведения и ценностей, стремящихся к улучшению культурных отношений, ссылаясь на отсутствие культуры или потерю дружественных культурных моделей, чтобы уменьшить влияние и проблемы окружающая среда. Таким образом (Перес JI,2007) относится к роли природы в жизни человека и был рожден с целью выявления процессов последовательных и растущих изменений, возникающих в результате взаимодействия между обществом и природой.

Он также цитирует (Garcia, 2008) становится центром внимания для международных правительственных учреждений и организаций из-за его важности для выживания жизни на Земле. С тех пор было пройдено путешествие по различным сценариям для обсуждения и анализа, что позволило нынешней концепции экологического образования стать незаменимой стратегией для достижения культурных и социальных изменений, необходимых для сохранения окружающей среды. Точно так же (Alea, 2010) это возникает в контексте глобальной озабоченности по поводу серьезной дестабилизации природных систем, что подчеркивает неустойчивость парадигмы промышленного развития или «развития» и приводит международное сообщество к подходу о необходимости перемен в науке, среди них,науки об образовании с целью реагирования на растущие и новые проблемы, стоящие перед человечеством.

Также (Hernández FM, 2009) Понимание истории среди местных и временных жителей имеет важное значение для анализа потребностей и напряженности на протяжении всей истории. Социокультурные проблемы, которые возникают оттуда, чтобы понять формирование конкретной культуры, учитывая ее временность, выражения, общительность и досуг, который включает в себя пассивный или активный.

Из того, что было процитировано от всех этих предыдущих авторов, понятно, что экологическая среда была захвачена, разрушена и отклонена от ее естественной среды. - Я могу упомянуть несколько смягчающих факторов, которые повлияли на происхождение экологической культуры среди них:

Утрата наших культурных ценностей Изначальное невежество Изменение пищи Загрязнение при ловле рыбы (бензин, дизель, мотор и т. Д.) Плохое обращение с моллюсками

В связи с утратой культурных ценностей упоминается неуважение к морской среде, поскольку из-за невежества предков оно привело к изменению экосистемы, которая изменила пищевой цикл; поэтому, чтобы приобрести морепродукты, некоторое разнообразие масла использовалось; который забыл, как обращаться с морепродуктами.

Все это привело к разрушению морских берегов, наполняя их загрязнением маслами, пластмассами и особо опасными остатками для морской фауны, что также влияет на природу, радикально меняя растения, цветы и земли для их производства; следовательно, это влияет на наш воздух, давайте помнить, что все в природе является циклом, и что одна ссылка ведет к другой ссылке.

Это был переход, который привел к улучшению природной среды, что резко позволило изменить пляж, поэтому процесс преобразования природы с течением времени будет сосредоточен на определении того, что общество организовано и применять инструменты и методы для лучшего развития человека на протяжении экологических циклов.

Говоря об экологической культуре, это относится к глобальному уровню, поскольку во всем мире существуют дезориентация, незначительный интерес и культура плохой практики, поэтому при анализе определения культурного происхождения, прогресса и развития наука в течение многих лет с единственной целью предлагать изменения, применяя экологическое образование, где оно гарантирует полное знание, избегая проблем в обществе.

Чтобы достичь понимания, основанного на историях, необходимо проанализировать несколько альтернатив, таких как план действий по охране окружающей среды, в соответствии с которым человечество может передать обязательство и волю предотвратить вредные привычки и неуместные традиции предков с единственной целью: найти улучшения окружающей среды, которые позволяют избежать культурных проблем.

Определения процессов и экологической культуры

Согласно (Рамос П.Б., 2003) это адаптивная и / или ассимиляционная среда, которая позволяет обществам поддерживать определенный баланс с внешней средой посредством техники, необходимой предпосылки в социальных формациях, как субстрата человеческое существование и производительность. Хотя (Perez JI, 2006) утверждает, что экологическая культура является стратегией, которая может помочь в решении экологических проблем, ее важность и применение заключаются в том, что она должна соответствовать экологическим, социальным и культурным условиям сообществ или регионов.

Таким же образом (Мерино, 2009) определяется тренинг, направленный на обучение работе в естественной среде, чтобы люди могли адаптироваться к ним, не причиняя вреда природе, эти люди должны научиться вести устойчивую жизнь, которая уменьшает воздействие человек на окружающую среду, и это позволяет существование планеты.

И наконец (Marcote, 2009) играет ключевую роль в определении и реализации политики устойчивого развития. Как посредник между поведением и окружающей средой, он формирует структуру, посредством которой взаимодействие между людьми и их изменяющейся средой способствует или ограничивает устойчивое развитие. В этом процессе экологическое образование и передача ценностей являются важными основными инструментами, способствующими социальным изменениям и сталкивающимся с проблемами изменения климата. Где (Моралес, 2010 г.) Экологическая культура - это формальный и неформальный образовательный процесс, который направлен на формирование экологической осведомленности и культуры, а также на продвижение взглядов, склонностей, ценностей и знаний в интересах обеспечения устойчивости. Экологическое образование должно происходить во все времена существования личности,адекватно обстоятельствам, в которых он живет.

По этой причине (Ecured, 2016) он позволяет распознавать ценности и разъяснять понятия, чтобы развивать навыки и установки, необходимые для понимания и оценки взаимосвязей между человеком, его культурой и его биофизической средой, а также включает практику принятия решений и при разработке кодекса поведения в отношении вопросов, связанных с качеством окружающей среды.

В отношении этих авторов указывается, что жители, социальные группы и другие субъекты сообщества в этом случае кантона Сан-Висенте должны определить механизмы, такие как беседы, семинары, курсы отдыха в рамках планов управления, которые позволяют мотивировать уход и защиту Окружающая среда. С другой стороны, важно включить в обычное обучение детей и молодежи навыки и умения, которые помогают им понять важность и богатство прибрежных зон, а также сравнение природных биологических циклов в теории и на практике. с нашей реальной средой.

Другие жители также должны сосредоточить свои цели на укреплении своих знаний о биологических циклах, возникающих в нашей природе, о методологических методах смягчения воздействия на окружающую среду, поскольку именно они являются непосредственными бенефициарами выгод, предлагаемых этими прибрежными районами. По этой причине защита и забота об окружающей среде со временем приводят к осознанию и изучению путей защиты, обеспечиваемых экосистемой, с единственной целью - обеспечить или улучшить физическое и естественное развитие.

Внутри окружающей среды обычно происходят как экономические, так и социальные изменения, которые определяют прошлые и нынешние принципы, где они отмечают различные выражения, которые позволяют культуре получать различные нюансы, кроме того, сохранение окружающей среды выявляет рост активности, связанной с тесная связь развития туризма, связанная с экономическими, социальными и политическими аспектами области.

Человеческие потребности сталкиваются с различными проблемами связи, имеющими наследственную природу, что позволяет визуализировать воздействия, вызванные неправильным толкованием кодов экологической устойчивости. Сосредоточены на улучшении усилий и способности продолжать оказывать поддержку операциям по управлению прибрежными ресурсами, в которых это значительно помогло бы очистным сооружениям, перегруженным отходами, такими как дренаж, среди других аспектов, которые определяют как управлять остатками загрязнения, через которые проходят прибрежные районы Сан-Висенте-Кантон.

С учетом всех этих моментов все процессы трансформации идентифицируются с применением новых методов разработки, которые стремятся принять различные организационные формы, чтобы получить инструменты-посредники в искусственной среде, в которой человек задействует свою среду. В то же время он определяет механизмы разрешения, где можно контролировать все природные воздействия, которые происходят в регионе, поскольку при адекватном контроле можно определить все последствия и события, которые происходят.

Экологический кризис на пляжах

Согласно (Леон, 2009), он становится по сути культурным, чтобы преодолеть кризис и вернуться к точке гармоничных отношений между природой и обществом, требуются новые концепции, в которых объединены ценности, идеологии, традиции, научные и эмпирические знания. Для этого предлагается использовать индикаторы для диагностики экологической культуры сообщества, основанные на принципах исследования совместных действий.

Таким же образом (Fernandez, 2016) океаны, моря, пляжи загрязняются неосознанными людьми, будь то действия, бездействие или халатность. Некоторые не осознают этого, многим все равно, и мало кто обеспокоен. Примерами этого являются непрерывная деятельность человека, такая как: остатки удобрений, краски, мусор, разливы в септиках, очистные сооружения или сточные воды. Природные процессы в сочетании с плохой планировкой приводят к тому, что избыточный дождь затягивает все в море, поскольку дождь стекает в канализацию

И именно поэтому (Moreno, 2011) рассматривает его как сложное явление неопределенной эволюции в результате социально-исторического процесса, происхождение которого восходит к исследованиям современного проекта и должно прослеживаться в совокупности обстоятельств, выражающих условия определенной социально-экономической модели. с устойчивым ростом производства и экономических масштабов. В исследовании («Робледо», 2003 г.) «Текущий экологический кризис серьезен», в недавнем докладе Программы Организации Объединенных Наций по окружающей среде (ЮНЕП) под названием «ГЕО 2000» сделан вывод о том, что нынешний ход событий является неустойчивым и Больше не существует возможности откладывать средства правовой защиты, т. Е. Они затрагивают все известные экосистемы.

Но (Арнолетто) В наши дни человечество погружается в сложный экологический кризис, с многочисленными проявлениями ухудшения и истощения, продуктом взаимодействия человека с окружающей средой, управляемым антропоцентрическим и хищническим видением, которое заставляет его безгранично эксплуатировать его естественная среда, без учета того, что она также зависит от сложных природных процессов, чтобы выжить на планете Земля.

Согласно исследованиям, проведенным Yarima, Fernández, Robledo, Moreno, они показывают, что существует экосистема, полностью разрушенная антропогенными воздействиями, это совпадение, которое имеет каждый в отношении общей экологической культуры. Например; управление отходами «пластик, картон и полиэтиленовый материал» и аудиовизуальный контроль являются основополагающей частью природной среды, где вы можете увидеть окружающую среду естественным образом, что ведет к обнаружению истинной гармонии места.

Экологический кризис обычно происходит от эгоизма и потребительства капиталистического общества, поэтому библиографические анализы и обзоры, примененные в этом эссе, не продемонстрировали. Эта тенденция потребления привела к новым воздействиям на окружающую среду, вызывая основные заболевания, которые привлекают бактерии, вирусы и т. Д., Такие как денге, чикунгунья и зика. С другой стороны, наличие кислотных дождей в прибрежной зоне уничтожает большие площади леса, расположенные на берегах пляжей, из-за этой разрушительной потери в мангровых зарослях происходит много потерь морских ракообразных.

Этот кризис влияет как на климат, так и на его рыболовство, которое осуществляют члены сообщества, которые поселились в городах или деревнях, расположенных рядом с пляжем, и занимаются кустарным рыболовством, которым они ежедневно питаются. Эти атмосферные изменения показывают важность оглядки назад, чтобы понять важность управления морскими ресурсами как в континентальной среде, так и в контроле промысла на крупных судах в море.

Качество окружающей среды в прибрежных районах

Согласно (Álvarez, 2011), это фундаментальная часть строительства и заселения города, она требует совместных усилий со стороны государства, учреждений и общества, что, с положительными эффектами, значительно меняет образ жизни в городе и срочно проясняет пути более эффективного городского вмешательства. Точно так же (Сервантес, 2013) Качество окружающей среды ориентировано на пляжи, поэтому оно используется. CAPT «Качество окружающей среды на туристических пляжах» обычно оценивается по нескольким факторам, которые отличаются друг от друга, таким как степень физической безопасности, которая гарантируется пользователю.

Распределение на содержание пляжей в настоящее время сильно влияет на экономический рост, полностью игнорируя применение культур, препятствующих защите окружающей среды в прибрежных зонах. Отсутствие экологического образования является еще одной фундаментальной частью, которая определяет культуру, то есть незначительный интерес, связанный с уходом за пляжами как внутренних, так и внешних жителей, заставляет их оставаться забытыми и грязными, что позволяет заведомо отойти от туристов, так как они сохраняют другой тип культурного образования для поддержания своих пляжей.

По этой причине пляжи следует считать чувствительными природными пространствами, где работа должна проводиться на основе управления с точки зрения как качества, так и уважения к окружающей среде. Важным аспектом, который следует принимать во внимание применительно к качеству окружающей среды, является повышение уровня осведомленности о том, где обитателям пляжей разрешено проводить различные мероприятия, которые преподают и представляют интерес для экологических ценностей. Все это получается путем изучения и углубления анализов, полученных на состояниях окружающей среды, и, таким образом, способности удовлетворить потребности человека и / или экосистем с единственной целью предотвращения качественного загрязнения окружающей среды в прибрежных районах.

Что касается применения CAPT, то в кантоне Сан-Висенте он, как известно, применяет этот тип политики, то есть муниципальные руководящие принципы осуществляют планы действий, которые способствуют позитивным изменениям в соответствии с качеством окружающей среды туристических пляжей в кантоне.

Устойчивое развитие в экологической культуре

Согласно (Maicedo, 2005), оно возникает негативно в результате анализа ситуации в мире, которую можно назвать чрезвычайной ситуацией на планете как неустойчивой ситуацией, которая серьезно угрожает будущему человечества. Именно по этой причине (Rovira, 2010) его происхождение происходит от процессов, происходящих из роста населения и индустриализации. Концепция устойчивого развития впервые была использована в докладе под названием «Наше общее будущее», опубликованном в 1987 году Всемирной комиссией по окружающей среде и развитию, где они определяют элементы взаимосвязи между окружающей средой и развитием.

Точно так же (Monterrey, 2010) это является функцией естественных характеристик системы и давления и вмешательств, которые на нее оказываются, подчеркивая устойчивость системы и признавая необратимую искусственную природную систему как следствие вмешательств человека. на протяжении всей истории.

Из-за этого импульса (Ramirez, 2011) он напрямую связан с так называемым экологическим кризисом, который не является недавним или новым явлением, поскольку его первые выражения начали анализироваться в шестидесятых годах прошлого века (почти пятьдесят лет назад). От того же представления (Boff, 2012) любое действие, направленное на поддержание энергетических, информационных, физико-химических условий, которые делают все существа устойчивыми, особенно живую Землю, сообщество жизни и человеческую жизнь, стремясь к их непрерывности, а также заботиться о потребностях нынешнего и будущих поколений таким образом, чтобы поддерживать природный капитал и повышать его способность к возрождению, воспроизводству и экоэволюции.

Но (Питер, 2014) не является явным, но это является результатом системы рассуждений, применяемых для подхода к нему, прояснение ситуации требует определения истинных целей устойчивости с учетом обычного представления об экономической системе, каковы рекомендации Разумно ли заниматься этим и каковы ограничения этого подхода. Таким образом (Foladori, 2014) тот, кто отвечает на нужды настоящего эгалитарно, но не ставит под угрозу шансы на выживание и процветание будущих поколений.

В соответствии с вышеизложенным, этими авторами устойчивое развитие определяется как всеобъемлющий процесс, который требует обязательств и ответственности, которые стремятся компенсировать потребности настоящего времени, не ставя под угрозу различное содержание будущих идей, которые стремятся содействовать стратегическому изменению как потребностей, так и пределов приоритетов для качество жизни в рамках устойчивой экологической культуры.

Что касается кантона Сан-Висенте, то, согласно тому, что было рассмотрено в библиографиях, можно описать, что в настоящее время достигнуты весьма показательные достижения, по этой причине должен быть выражен весь прогресс в развитии, такой как: инновация ухудшение дощатых настилов, улучшение транзитных маршрутов в хорошем состоянии и с указателями в зависимости от района, канализационные коллекторы, сбор мусора, устранение уличных торговцев и т. д. Все это способствует лучшему устойчивому развитию и гарантирует прогресс в экологической культуре пляжей. Кроме того, была проведена реструктуризация и постепенное изменение территорий вокруг пляжей, где был реализован экологический проект, который позволяет его туристам, как местным, так и иностранным, придавать значение прибрежной зоне Сан-Висенте,не только как туристический кантон, но и как культурная зона.

Устойчивое управление пляжами

Согласно (Piqueras, 1999) характеристика прибрежных ресурсов и то, как комплексное управление береговой линией может быть одним из ключей к устойчивому развитию таких видов деятельности, как туризм. Размышляет о новых подходах к управлению бизнесом, основанных, прежде всего, на удовлетворенности клиентов и их применении на побережье. Эта новая философия заставляет принять новую структуру управления и оправдывает переосмысление понимания пляжей. Из такого состояния (Frensec, 2014) управлять нужно принимать правильные решения, которые приближают нас к желаемому состоянию, к видению будущего. В случае управления природными общественными благами руководство должно принимать наилучшие решения для общества, сохраняя при этом функциональность природных систем.

Где (Quintana, 2013) они выполняют множество экологических функций, три из которых являются наиболее актуальными: выступают в качестве хранилищ биоразнообразия, обеспечивают защиту побережья и удовлетворяют потребности людей в отдыхе. Рассматривать пляжи как социально-экологические системы и комплексное управление прибрежными зонами.

Как упомянуто в предыдущих параграфах, основанных на устойчивом управлении пляжами, следует подчеркнуть, что упоминание ключей к устойчивому развитию оправдывает всестороннее удовлетворение руководства, когда оно сосредоточено на местных и внешних жителях, ищущих обязанности, которые оправдывают структурное принятие их собственной выгоды. как устойчивое развитие. В кантоне Сан-Висенте в настоящее время разрабатываются местные программы развития в общинах в этом районе с целью смягчения воздействия на окружающую среду с помощью учебных планов.

Анализ экологической культуры для устойчивости пляжей Кантон Сан

Соображения для анализа информации

В настоящее время, согласно данным (Децентрализованное правительство кантона Сан-Висенте, 2015 г.), в кантоне Сан-Висенте насчитывается около 33 километров пляжей с белым песком в 18 км от пляжа Лос-Пералес, Пунта-Напо, Брисеньо и Каноа. Жители кантона Сан-Висенте культурно имеют четкое представление об управлении твердыми отходами, гигиене, очистке, сохранении и использовании пляжей. Пляжи этого кантона считаются основными туристическими достопримечательностями провинции, которые ценятся на национальном и международном уровнях.

Децентрализованное автономное правительство кантона Сан-Висенте, через Департамент по управлению окружающей средой, под руководством своего оперативного персонала: менеджеры, инспекторы, сборщики осуществляют очистку пляжей, сбор и управление твердыми отходами, а также через штат его муниципального комиссара: комиссар и муниципальная полиция регулирует использование общественных мест физическими и юридическими лицами. Другие государственные структуры, такие как Министерство окружающей среды, играют ведущую роль в управлении окружающей средой, которая гарантирует здоровую и экологически сбалансированную окружающую среду с целью сделать страну страной, которая сохраняет и устойчиво использует свое биологическое разнообразие, поддерживает и улучшает его качество. экология, содействие устойчивому развитию и социальной справедливости, признание воды,почва и воздух как стратегические природные ресурсы.

В Эль-Кантоне есть четыре основных пляжа: Каноа, Брисеньо, Пунта-Напо и Лос-Пералес, где есть гостиничные услуги, официальные и неформальные магазины, рестораны; Районы транзита рыболовных судов и зоны отдыха, которые оказывают на них негативное воздействие и, в свою очередь, также образуют твердые, жидкие и газообразные остатки, которые влияют на качество воды и песка, вызывая гибель ракообразных, рыб и других, Также ухудшается оформление пляжей.

Методология результатов

Исследование носит описательный характер, позволяя разработать методологию шкалы от 1 до 4, такую как: 1. Плохая, 2. Обычная, 3. Хорошая, 4. Очень хорошая, показывающая минимум и максимум для каждого вопроса из проведенных опросов. случайным образом и стратифицировано 45% людей в городской местности и 55% в сельской местности, включающей выборку из 100 человек от общей численности населения Катона Сан-Висенте, для описания аспектов экологической культуры, отраженных в применяемом инструменте, отраженного в анкета из девяти вопросов в контексте проведенного опроса.

Аналогичным образом оцените результаты, полученные в ходе опроса, принимая во внимание значение устойчивого развития как постоянного удовлетворения текущих потребностей без ущерба для удовлетворения потребностей будущих поколений.

Однако в настоящей работе предлагается разработать анализ экологической культуры для устойчивости пляжей кантона Сан-Висенте, ориентированный на культурную практику как местных, так и иностранных граждан, мотивируя интерес к решению проблем, таким же образом интегрируя элементы окружающей среды, которые способствуют лучшей культурной практике с участием кантона (Таблица 1 и Приложение 1).

Таблица 1. Стратифицированная случайная выборка с пропорциональным распределением.

Численность целевого населения 22 025

Размер выборки 100

Количество слоев для рассмотрения

Идентификационный слой	Количество стратосубъектов	в	Образец Коэффициент пласта
	один	ZONE ВИСЕНТЕ	URBAN	SAINT 9819	0,45	Четыре пять
	два	ZONE ВИСЕНТЕ	СЕЛЬСКОЕ	SAINT 12206	0,55	55

Правильный 1 100

Анализ результатов

Рисунок 1. Анализ экологической культуры пляжей у женщин и мужчин кантона Сан-Висенте.

В общей сложности 100 человек были опрошены при сборе информации для анализа экологической культуры кантона Сан-Висенте, считая это число репрезентативным для числа 22 025 жителей кантона, из которых 70 были направлены на женщин и 30 мужчины (рисунок 1); ответы были качественными (очень хорошо, хорошо, удовлетворительно и плохо), пропорциональными в зависимости от пола (женщины, мужчины), числа респондентов (100 человек) и использованием 9 вопросов при корректировке статистики достоверности 0, 97, как показано развитие следующей анкеты:

Как вы оцениваете состояние гигиены и чистоты пляжей?

На этот вопрос они ответили: 30% женщин и 10% мужчин очень хорошо; Хорошо 20% женщин и 13% мужчин; Обычные 13% для женщин и 5% для мужчин; Плохо 7% женщин и 2% мужчин. В результате, состояние гигиены и чистоты пляжей для женщин и мужчин очень хорошее, что означает, что управление осуществляется ответственным образом.

Как вы считаете способ обеззараживания видов отходов?

На основании этого вопроса они ответили: 27% женщин и 13% мужчин очень хорошо; Хорошо 23% женщин и 10% мужчин; Обычные 17% для женщин и 4% для мужчин; Плохо 3% женщин и 3% мужчин.

В результате выясняется, что метод дезактивации видов отходов для женщин очень хорош, и мужчины дают хороший результат, когда это уместно, что реализация различных типов программ или методов будет удовлетворительной для пляжей.

Как вы относитесь к культуре купальщиков и посетителей в уходе и сохранении пляжей?

Отвечая на этот вопрос, они ответили: очень хорошо 37% женщин и 14% мужчин; Ну, 13% женщин и 10% мужчин; Обычные 15% для женщин и 4% для мужчин; Плохо 5% женщин и 2% мужчин. В заключение этого вопроса можно сказать, что «Женщины и мужчины» в отношении культуры купальщиков и посетителей, занимающихся уходом и сохранением пляжей, показывают результаты «Очень хорошо», которые в заключение определяют, что культура купальщиков и посетителей является благоприятной. для кантонских пляжей.

Как вы оцениваете план дезактивации окружающей среды на пляжах?

Отвечая на этот вопрос, они ответили: очень хорошо 50% женщин и 10% мужчин; Хорошо 10% женщин и 12% мужчин; Обычные 7% для женщин и 6% для мужчин; Плохо 3% женщин и 2% мужчин. Начиная с ответа, что, если они рассматривают план дезактивации окружающей среды, можно сказать, что женщины проявляют большее признание, чем ответные реакции противоположного пола, где они считают этот план стратегией улучшения и изменения пляжей Кантона.

Как вы относитесь к защите окружающей среды на пляжах?

На этот вопрос они ответили: очень хорошо 20% женщин и 15% мужчин; Хорошо 32% женщин и 10% мужчин; Обычные 13% для женщин и 3% для мужчин; Плохо 5% женщин и 2% мужчин. Мы можем знать, что результат того, как они считают защиту окружающей среды на пляжах, отличается, поскольку для мужчин охрана окружающей среды выгодна, в то время как женщины определяют ее как сбалансированный инструмент для пляжей.

Как вы относитесь к утилизации окружающей среды на пляжах кантона Сан-Висенте?

На основании этого вопроса они ответили: 29% женщин и 12% мужчин очень хорошо; Ну, 11% женщин и 6% мужчин; Обычные 20% для женщин и 10% для мужчин; Плохо 10% женщин и 4% мужчин. Этот результат, как для женщин, так и для мужчин, показывает очень хороший результат, то есть экологическая переработка на пляжах кантона Сан-Висенте является выгодным решением как для окружающей среды, так и для переработчиков.

Как вы оцениваете свой вклад в экологическую культуру на пляжах?

На этот вопрос они ответили: очень хорошо 25% женщин и 13% мужчин; Хорошо 37% женщин и 10% мужчин; Обычные 5% для женщин и 4% для мужчин; Плохо 3% женщин и 3% мужчин. Таким образом, в отношении вклада различных видов деятельности, которым он посвящен, можно сказать, что результат женщины хороший, что представляет собой идеальный вклад, в то время как для мужчин самый высокий результат очень хороший. который представляет лучший культурный вклад.

Как вы относитесь к проведению кампаний, минг и ознакомительных семинаров на пляжах кантона Сан-Висенте?

Они ответили: очень хорошо 30% женщин и 10% мужчин; Хорошо 20% женщин и 13% мужчин; Обычные 13% для женщин и 5% для мужчин; Плохо 7% женщин и 2% мужчин. Для женщин и мужчин они считают этот тип обучения и инициативы мягкими, чтобы способствовать экологической устойчивости пляжей Кантона.

Как вы вообще оцениваете состояние сохранности пляжей?

На этот вопрос они ответили: 15% женщин и 10% мужчин очень хорошо; Хорошо 40% женщин и 15% мужчин; Обычные 10% для женщин и 3% для мужчин; Плохо 5% женщин и 2% мужчин. По мнению женщин и мужчин, состояние сохранности пляжей хорошее, можно сказать, что при нынешнем управлении, таком как уборка, гигиена и использование, эти районы представляют собой здоровое состояние в рамках экосистемного подхода.

Анализ надежности


Альфа Кронбаха	Альфа Кронбаха на основе типизированные элементы	N элементов
977	979	9

В соответствии с темой, с которой мы имеем дело, мы можем описать, что экологическая культура получила благоприятный рост по отношению к населению, так как это надежно для кантона Сан-Висенте, применяемый метод показывает, что надежность составляет 0,97 из 1, что определяет, что жители считают Что еще более важно, фиксация экологической культуры на пляжах Кантона Сан-Висенте.

ВЫВОДЫ

Жители кантона Сан-Висенте имеют экологически чистую пляжную культуру с экосистемой, осознавая антропогенное воздействие, вызванное неправильным использованием этих территорий, а также управлением отходами. Есть несколько различий в культурном отношении между женщинами и мужчинами в отношении управления пляжной экосистемой кантона Сан-Висенте. В связи с туристическим бумом в нашей стране, который развивается в последнее время, и особенно в провинции Манаби, отсутствие обучения в население с точки зрения экологической культуры для поддержки, в данном случае Катона Сан-Висенте, очень невыгодно, что туристические операторы не имеют необходимого интереса и не обнаруживают богатство, которое имеет этот Кантон. Личные критерии - развивать экологический туризм, включая переговоры выделяющийся,Откройте для себя природные маршруты таким образом, чтобы иностранные и национальные туристы могли посетить Сан-Висенте. Поэтому важно, чтобы вы обучались в местных учреждениях, информируя о заботе и защите о важности сохранения природы и природы. сохранение экосистем, существующих в Сан-Висенте; укрепить тех людей, которые знают все вышеперечисленное, и вместе они получат устойчивое и устойчивое развитие этого прекрасного кантона Сан-Висенте.о важности сохранения природы и сохранения экосистем, существующих в Сан-Висенте; укрепите тех людей, которые знают все вышеперечисленное, и вместе они получат устойчивое и устойчивое развитие этого прекрасного кантона Сан-Висенте.о важности сохранения природы и сохранения экосистем, существующих в Сан-Висенте; укрепите тех людей, которые знают все вышеперечисленное, и вместе они получат устойчивое и устойчивое развитие этого прекрасного кантона Сан-Висенте.

БИБЛИОГРАФИЯ

Alea, A. (2010). КРАТКАЯ ИСТОРИЯ СОХРАНЕНИЯ ЭКОЛОГИЧЕСКОГО ОБРАЗОВАНИЯ, НА ПУТИ К УСТОЙЧИВОМУ РАЗВИТИЮ. Альварес М.В. (2011). ОБЩЕСТВЕННОЕ ПРОСТРАНСТВО, КУЛЬТУРА И КАЧЕСТВО ОКРУЖАЮЩЕЙ СРЕДЫ ОКРУЖАЮЩЕЙ СРЕДЫ МЕТОДОЛОГИЧЕСКОЕ ПРЕДЛОЖЕНИЕ ДЛЯ ВАШЕГО ВМЕШАТЕЛЬСТВА. Ariza, AL (2006). КОМПЕТЕНТОВАННЫЕ МЕТОДЫ КОМПЕНСАЦИИ (UNINORTE ed.). (UD NORTE, Ed.) BARRANQUILLACOLOMBIA. Arnoletto, EJ (sf). ВЛИЯНИЕ ТЕХНОЛОГИИ НА ТРАНСФОРМАЦИЮ МИРА. EUMETD NET, http://www.eumed.net/.Boff, L. (2012). УСТОЙЧИВОСТЬ ПОПЫТКА ОПРЕДЕЛЕНИЯ. ЛАТИНСКАЯ АМЕРИКА, http://www.alainet.org/.Cervantes, CB (2013). Исследование качества окружающей среды пляжей в Латинской Америке. ЭКОЛОГИЧЕСКОЕ ИССЛЕДОВАНИЕ. (2016). ОБЩЕСТВЕННАЯ ЭКОЛОГИЧЕСКАЯ КУЛЬТУРА. http://www.ecured.cu/La_cultura_ambiental_comunitaria.Fernandez, E. (2016). ЗАГРЯЗНЕНИЕ ПЛЯЖА. ЭКОЛОГИЧЕСКИЙ СОВЕТ. Фоладори, Г.(2014). ЭКОЛОГИЧЕСКАЯ УСТОЙЧИВОСТЬ И СОЦИАЛЬНЫЕ ПРОТИВОРЕЧИЯ. http://www.scielo.br/.Frensec, RS (2014). НОВАЯ ИНТЕГРАЛЬНАЯ МОДЕЛЬ УПРАВЛЕНИЯ ПЛЯЖОМ, Гарсия, IZ (2008). ИСТОРИЯ ЭКОЛОГИЧЕСКОГО ОБРАЗОВАНИЯ ОТ ЕГО ОБСУЖДЕНИЯ И АНАЛИЗА НА МЕЖДУНАРОДНЫХ КОНГРЕССАХ. ЖУРНАЛ РАССЛЕДОВАНИЯ, 32 (63). Гонсалес, Г. (2002). Экологическая культура. Хернандес, Ф.М. (2009). ПЛЯЖНАЯ КУЛЬТУРА, СОЦИАБИЛИЗАЦИЯ, ОТДЫХ И ТЕРРИТОРИЯ В БАЛЬНЕРИО-ДЕ-ЛА-КОСТА-АТЛАНТИКА БОНАРЕЙНС. Леон, ЮК (2009). ЭКОЛОГИЧЕСКАЯ КУЛЬТУРА В ДИАГНОСТИКЕ СООБЩЕСТВА. www.gestiopolis.com/cultura-ambienta-diagnísticocomunitariol.Maicedo, B. (2005). КОНЦЕПЦИЯ УСТОЙЧИВОГО РАЗВИТИЯ. Merino, JP (2009). ОПРЕДЕЛЕНИЕ ЭКОЛОГИЧЕСКОЙ КУЛЬТУРЫ. ЭКОЛОГИЧЕСКОЕ ОБРАЗОВАНИЕ, http // Definition.de / Environmental-Education.Monterrey, T. d. (2010).КОНЦЕПЦИЯ УСТОЙЧИВОСТИ И ВАЖНОСТИ УХОДА ЗА ОКРУЖАЮЩЕЙ СРЕДОЙ. https: //educacionejecutivablog.wordpress.com.Moreno, OB (2011). ЭКОЛОГИЧЕСКИЙ КРИЗИС КАК ПРОЦЕСС. http://www.tesisenred.net/bitstream/handle/10803/7671/tobam.NATURALES, BE (2013). https: //blogecuadorregionesnaturales.wordpress.com.Noboa, AB (2011). УСТОЙЧИВОЕ РАЗВИТИЕ В РЕСПУБЛИКЕ ECUADOR.ONU. (2000). Информационный центр ООН, http://www.cinu.org.mx/ninos/html/onu_n5.htm.Perez, JI (2006). ОПРЕДЕЛЕНИЕ ЭКОЛОГИЧЕСКОЙ КУЛЬТУРЫ. ИБЕРОАМЕРИКАНСКИЙ ЖУРНАЛ ОБРАЗОВАНИЯ, Перес, JI (2007). КРАТКАЯ ИСТОРИЯ ЭКОЛОГИЧЕСКОГО ОБРАЗОВАНИЯ. www.eumed.net/libros-gratis.Peter, GD (2014). УСТОЙЧИВОСТЬ И УСТОЙЧИВОЕ РАЗВИТИЕ. Пикерас В.Ю. (1999). ПЛЯЖИ В УСТОЙЧИВОМ ЛИТЕРАЛЬНОМ УПРАВЛЕНИИ. ТУРИСТИЧЕСКИЕ НОУТБУКИ, http://revistas.um.es/.Quintana, J. (2013). УСТОЙЧИВОЕ ИСПОЛЬЗОВАНИЕ ПЛЯЖЕЙ. Рамирес М.Г. (2011). Устойчивое человеческое развитие невозможно при капитализме. ИНСТРУМЕНТ, ДЕБАТ И МАРКСИСТИЧЕСКАЯ КРИТИКА, www.herTool.com.Ramos, PB (2003). ЭКОЛОГИЧЕСКАЯ КУЛЬТУРА И СТРОИТЕЛЬСТВО СОЦИАЛЬНЫХ ВОСПРОИЗВОДСТВЕННЫХ СРЕД НА КУБЕ. www.nodo50.org/cubasigloXXI/congreso06/conf3_bayon.pdf.Robledo, CT (2003). ЭКОЛОГИЧЕСКИЙ КРИЗИС. ЛАТИНСКИЙ АМЕРИКАНСКИЙ СОВЕТ ЦЕРКОВ, CLAI.Rovira, ER (2010). ЭКОЛОГИЧЕСКИЙ КРИЗИС НА ПОБЕРЕЖЬЕ КВИНТАНА-РОО, КАК РЕЗУЛЬТАТ ОГРАНИЧЕННОГО ВЗГЛЯДА, ЧТО ПРЕДСТАВЛЯЕТ УСТОЙЧИВОЕ РАЗВИТИЕ. 23 (63). Сантана Талавера А. (2006). Антропология и туризм: новые орды, старые культуры? Barcelona.SANTANA-TALAVERA, A. (2006). Антропология и туризм: новые орды, старые культуры? Барселона.Устойчивое человеческое развитие невозможно при капитализме. ИНСТРУМЕНТ, ДЕБАТ И МАРКСИСТИЧЕСКАЯ КРИТИКА, www.herTool.com.Ramos, PB (2003). ЭКОЛОГИЧЕСКАЯ КУЛЬТУРА И СТРОИТЕЛЬСТВО СОЦИАЛЬНЫХ ВОСПРОИЗВОДСТВЕННЫХ СРЕД НА КУБЕ. www.nodo50.org/cubasigloXXI/congreso06/conf3_bayon.pdf.Robledo, CT (2003). ЭКОЛОГИЧЕСКИЙ КРИЗИС. ЛАТИНСКИЙ АМЕРИКАНСКИЙ СОВЕТ ЦЕРКОВ, CLAI.Rovira, ER (2010). ЭКОЛОГИЧЕСКИЙ КРИЗИС НА ПОБЕРЕЖЬЕ КВИНТАНА-РОО, КАК РЕЗУЛЬТАТ ОГРАНИЧЕННОГО ВЗГЛЯДА, ЧТО ПРЕДСТАВЛЯЕТ УСТОЙЧИВОЕ РАЗВИТИЕ. 23 (63). Сантана Талавера А. (2006). Антропология и туризм: новые орды, старые культуры? Barcelona.SANTANA-TALAVERA, A. (2006). Антропология и туризм: новые орды, старые культуры? Барселона.Устойчивое человеческое развитие невозможно при капитализме. ИНСТРУМЕНТ, ДЕБАТ И МАРКСИСТИЧЕСКАЯ КРИТИКА, www.herTool.com.Ramos, PB (2003). ЭКОЛОГИЧЕСКАЯ КУЛЬТУРА И СТРОИТЕЛЬСТВО СОЦИАЛЬНЫХ ВОСПРОИЗВОДСТВЕННЫХ СРЕД НА КУБЕ. www.nodo50.org/cubasigloXXI/congreso06/conf3_bayon.pdf.Robledo, CT (2003). ЭКОЛОГИЧЕСКИЙ КРИЗИС. ЛАТИНСКИЙ АМЕРИКАНСКИЙ СОВЕТ ЦЕРКОВ, CLAI.Rovira, ER (2010). ЭКОЛОГИЧЕСКИЙ КРИЗИС НА ПОБЕРЕЖЬЕ КВИНТАНА-РОО, КАК РЕЗУЛЬТАТ ОГРАНИЧЕННОГО ВЗГЛЯДА, ЧТО ПРЕДСТАВЛЯЕТ УСТОЙЧИВОЕ РАЗВИТИЕ. 23 (63). Сантана Талавера А. (2006). Антропология и туризм: новые орды, старые культуры? Barcelona.SANTANA-TALAVERA, A. (2006). Антропология и туризм: новые орды, старые культуры? Барселона.(2003). ЭКОЛОГИЧЕСКАЯ КУЛЬТУРА И СТРОИТЕЛЬСТВО СОЦИАЛЬНЫХ ВОСПРОИЗВОДСТВЕННЫХ СРЕД НА КУБЕ. www.nodo50.org/cubasigloXXI/congreso06/conf3_bayon.pdf.Robledo, CT (2003). ЭКОЛОГИЧЕСКИЙ КРИЗИС. ЛАТИНСКИЙ АМЕРИКАНСКИЙ СОВЕТ ЦЕРКОВ, CLAI.Rovira, ER (2010). ЭКОЛОГИЧЕСКИЙ КРИЗИС НА ПОБЕРЕЖЬЕ КВИНТАНА-РОО, КАК РЕЗУЛЬТАТ ОГРАНИЧЕННОГО ВЗГЛЯДА, ЧТО ПРЕДСТАВЛЯЕТ УСТОЙЧИВОЕ РАЗВИТИЕ. 23 (63). Сантана Талавера А. (2006). Антропология и туризм: новые орды, старые культуры? Barcelona.SANTANA-TALAVERA, A. (2006). Антропология и туризм: новые орды, старые культуры? Барселона.(2003). ЭКОЛОГИЧЕСКАЯ КУЛЬТУРА И СТРОИТЕЛЬСТВО СОЦИАЛЬНЫХ ВОСПРОИЗВОДСТВЕННЫХ СРЕД НА КУБЕ. www.nodo50.org/cubasigloXXI/congreso06/conf3_bayon.pdf.Robledo, CT (2003). ЭКОЛОГИЧЕСКИЙ КРИЗИС. ЛАТИНСКИЙ АМЕРИКАНСКИЙ СОВЕТ ЦЕРКОВ, CLAI.Rovira, ER (2010). ЭКОЛОГИЧЕСКИЙ КРИЗИС НА ПОБЕРЕЖЬЕ КВИНТАНА-РОО, КАК РЕЗУЛЬТАТ ОГРАНИЧЕННОГО ВЗГЛЯДА, ЧТО ПРЕДСТАВЛЯЕТ УСТОЙЧИВОЕ РАЗВИТИЕ. 23 (63). Сантана Талавера А. (2006). Антропология и туризм: новые орды, старые культуры? Barcelona.SANTANA-TALAVERA, A. (2006). Антропология и туризм: новые орды, старые культуры? Барселона.ЭКОЛОГИЧЕСКИЙ КРИЗИС НА ПОБЕРЕЖЬЕ КВИНТАНА-РОО, КАК РЕЗУЛЬТАТ ОГРАНИЧЕННОГО ВЗГЛЯДА, ЧТО ПРЕДСТАВЛЯЕТ УСТОЙЧИВОЕ РАЗВИТИЕ. 23 (63). Сантана Талавера А. (2006). Антропология и туризм: новые орды, старые культуры? Barcelona.SANTANA-TALAVERA, A. (2006). Антропология и туризм: новые орды, старые культуры? Барселона.ЭКОЛОГИЧЕСКИЙ КРИЗИС НА ПОБЕРЕЖЬЕ КВИНТАНА-РОО, КАК РЕЗУЛЬТАТ ОГРАНИЧЕННОГО ВЗГЛЯДА, ЧТО ПРЕДСТАВЛЯЕТ УСТОЙЧИВОЕ РАЗВИТИЕ. 23 (63). Сантана Талавера А. (2006). Антропология и туризм: новые орды, старые культуры? Barcelona.SANTANA-TALAVERA, A. (2006). Антропология и туризм: новые орды, старые культуры? Барселона.

Скачать оригинальный файл