Logo ru.artbmxmagazine.com

Современный город дает богатство бухгалтерскому неопатримонизму

Оглавление:

Anonim

Пробуждение бухгалтерского учета

Привилегированная ситуация, в которой вы проверили бухгалтерию этого начала XXI века, является результатом тысячелетней седиментации интеллектуальных усилий тех, кто всегда был двумя бухгалтерами.

Foi dessa profissão, появившееся для создания двух абстрактных чисел в Сумерии, было около 5200 лет назад, давшее начало математике, а также учетная запись, которая возникла в обычной письменной форме, которая допускалась или развивалась из всей литературы.

Числа и буквы tiveram по происхождению, pois, ação dos, которые будут посвящены вам, считают родословными.

Следуя этому блестящему курсу vitória da razão foi, который мы также начали в XIX веке, завоевали научное достоинство, этапы бухгалтерского учета vitória uma das mais brilhantes.

Такое знание, основанное на наблюдении за происходящими событиями, обеспечивает истины, которые регулируют отношения между элементами, которые происходят с кошками, две профессиональные ссылки на свет, которые позволили понять, что ничто больше информации не было, чем простой путь, Более того, это не является истинным концом самой важной культуры, нема или основной цели использования объектов наследия.

Термин «сознание» или потому, что мы кошки, или то, что вы на самом деле имеете в виду, чтобы условия для богатства трансформировались, превратились в scopo, то, что действительно оправдывает или ценит превосходное изучение бухгалтерского учета.

Больше, чем для выполнения информативной формальности в отношении продемонстрированных ситуаций, необходимо искать или понимать родовые явления, стремясь к компетентной полезности, чтобы объяснить причины успеха или недостаточности в использовании богатства.

В поисках разъяснений о событиях и древней практике это является отражением двух выдающихся людей цивилизации, включая бухгалтеров и бизнесменов, но, на всякий случай, им так и не удалось достичь целей, преследуемых организованно.

Прошло всего тысячу лет, когда или человек начал беспокоиться, это было не только тогда, когда я раскрыл тайны природы, но также, или, что я сказал, я уважаю то же самое, к причинам, которые способствуют его существованию, к прибыли, которую geria, хотел, изолировал, хотел В обществе возникло интересное, формирующее гуманитарные и социальные науки.

Nessas также будет включать следственные и объяснительные материалы об эволюции богатства, когда они используются для служения двум существам, находящимся в различных аспектах.

À бухгалтерский учет или рациональное изучение имущества с учетом эффективности этого, в частности, посвящение себя или изучение удовлетворения целей или задач единиц, из которых состоит человеческое общество, или социальных ячеек (компаний и учреждений плавников). ideais).

Поскольку самые отдаленные темпы, тем не менее, как интуитивное и эмпирическое проявление, или примитивный дом, воспринимали это или материал для выживания, было чем-то, чем я очень интересовался, и это было сформировано или первым советом или наследием.

Такой эффект интеллекта лево или обитателя пещеры, который он считает первозданными начертаниями, в записях о том, что в течение почти 20 000 лет sulcaram peças de ossos e pedras ou будет проявляться в картинах и знаках nas стены, накидки и соло das grottos, посещая сохранить память или накопить в ожидании использования.

До сих пор сохраняются тысячи других налогов, первые естественные покровы людей, и многие из них вернулись в разные части света, в том числе в изобилии в десятках бразильских пещер (в Монтальвании, Вале-до-Перуачу, Педра-Фураде и т. Д.).

С другой стороны, это интуитивные, информативные и не вводящие в заблуждение демонстрационные формы раскрытия ресурса интеллекта, яда или мозга, независимо от того, в какое отдаленное время он может сохранять выразительное количество значений, учитывая, что он является домом верхнего палеолита não tinha умственно вооруженная муита коиса.

Или эмпиризм, с помощью секулума, стал естественным источником научных знаний, ограниченным наблюдением и ожиданием того, что вещи всегда происходят одинаково, в качестве первой основы для веры в то, что кошки действительно случаются.

С самого начала было известно, что во многих обстоятельствах произойдет много вещей, но он не смог понять причины или логические отношения, которые привели к реальному определению события, потому что также не было метода или дисциплины рассуждений, которые позволяли бы рационально организовать как идеи.

Или субъективно, все же изолированно, для большей эффективности, чем возможно, оно не подвержено превосхождению или объективному мышлению, когда дело доходит до всеобщего понимания и является или доказательством, или временем, тысячелетий, которые я буду украшать от конкретных идей, связанных с методическим perquirição.

Только в науке, пуа, как совокупности теорий, таких как совокупности логических суждений, он пытался объяснить причины двух событий; В то же время ему было необходимо развить множество маленьких школ и искать глубокие причины, подкрепленные размышлениями и экспериментами, способными объяснить или из-за двух событий.

Бухгалтерский учет следовал этому призванию, как мы все делали в человеческих усилиях, и когда он сформировался, зная, что это не единственная информация, но что она означает или что она оправдывает или исчисляет бухгалтерский учет, был достигнут большой прогресс.

Это дает ту же форму, когда химики поймут, что недостаточно плохо обращаться с телами и трансформировать их, но необходимо понять, почему в качестве модификаций все современные химические науки, ищущие концепции и дисциплину в логических предложениях, будут продолжать строить теории. научный (и это благодаря Лавуазье, а не только ему).

Этот отрывок создает видимость для реализации реалий, отличающих два качества не от области культуры.

Пробуждение вялого состояния дает приспособление для регистров и демонстраций, для поля объяснения и интерпретации двух родовых явлений социальных ячеек, для великого завоевания Истории бухгалтерского учета, и это было развито школами и научными коридорами.

Сознание о богатстве и способ обучения

То, что к богатству вы придаете вес, вы даете компании, это то, что впечатлило и беспокоит, или быть человеком, аксиоматично.

Вы, египтяне, чегарам, чтобы разводить детей, принадлежащих к родам и родам, как первоисточники, как антигезис, и как антисамериканцы, так и другие, которые уважают уважаемые менсурские отношения. родового характера.

Для его собственной заинтересованности в рациональном создании или для перемещения богатства и для измерения соответствующего движения или в том, что бухгалтеры, подобно упомянутому, изобрели абстрактные цифры, прошло около 5200 лет.

Аристотелю, также, было более 2300 лет, он утверждал, что существовала наука о богатстве и что это не была экономика, потому что, из-за его исследовательской чувствительности, он был разбужен к более важному исследованию о важности, которую оно представляло для движущихся причин. как transmações patrimoniais.

Possible Можно, например, представить, как Кир, или великий персидский царь, более двух тысяч лет пытался быть верным тому, как совершались тысячи родовых движений, которые были привлечены различными субъектами из разных регионов, как дань уважения и применяется к вам роскошными зданиями и садами вашего Персеполиса (который он назвал «паридаэза», персидское слово для которого было получено «рай», данное или состояние удивления и великолепия от таких прихотей знаменитой рей, примененной в таких украшениях).

Всегда было важно знать, как он себя вел, или капитал, или что было достигнуто с его помощью, или что можно было предвидеть для будущей ситуации (как это было предусмотрено в древние времена в Сумерии и древних археологических свидетельств нет).

За сотни лет до Рождества Христова в Индии, или книга Каутилии (мыслитель, который для индейцев был эквивалентен Аристотелю), или Артасастра (деноминация, данная manuais de conhecimentos gerais), правила джа-дитавы и теоретизированные на или поведение дают индивидуальное богатство (обычаи, пересмотры и т. д.).

Только XIX век, до сих пор или исследование богатства компаний было допущено как особое и особенное научное знание, приписываемое бухгалтерскому учету.

Самый известный дом культуры в мире в свое время, посвященный Лавуазье (или стране современной химии), Луи Пастеру (или стране микробиологии), был также признан в 1836 году тем, что он или она был богат от компаний и К учреждениям следует относиться рационально, признавая при этом, что они считаются отраслью двух социальных видов деятельности.

Данте от diara foram muitas - ученики исследований, которые будут посвящены глубокому изучению двух кошек, которые включают трансформацию наследия, и это подчеркнет, что письмо было всего лишь инструментом, чтобы получить память о событиях, которые произошли.

Ассим, мы находим работу Франческо Виллы, (La Contabilitá, edição Monti, Milão, 1840), стоит подчеркнуть упомянутое обстоятельство или отметить, что написание отчета не является его собственным бухгалтерским учетом, но, да, что-то что он используется для проведения исследований, для которых он просто информативен.

Фактически, все науки, использующие регистры, и все они могут применяться двойным образом, и что нет никаких доказательств причины и следствия рассматриваемого факта.

Франсиско Д`Аурия, известный как интеллектуальная дисциплина, демонстрирует, что это так и есть («Приветственный приз принца Контабилидаде Пура», USP, Сан-Паулу, 1949 г.) Систематография ».

Во-вторых, или что почетный Местре ясно дал понять в своей работе или критике, что nasceu em berço contaábil, или из двух игр, могут быть применены к доказательству любого явления природы или ação do homem, так как это вызывает беспокойство у него самого. представить причину и следствие (essa a origem do Balanço Social, Balanço Nacional, Balanço Cambial и т. д.).

Поистине, пои, учиться, как благо, богатству и тому, что дутрины будут указывать нам через научные школы, пио, писать и просто инструмент, полезный для любой ветви conhecimento, sem privacidade, portanto, так как isso Сея или desejável.

Итак, теории высшего бухгалтерского учета - это то, как нас учат создавать модели поведения богатства, то есть мы можем привести компании к процветанию, которые имеют дело с тем, что происходит, а не с формальным свидетельством того, что произошло.

Именно посредством логического изучения возникших отношений или феномена наследия, анализа, который дает анализ двигательных причин, которые могут быть построены модели, которые приводят к полному и постоянному удовлетворению потребностей, или seja, prosperidade da "social cell".

Это не была разделенная жизнь, когда процветание благосостояния достигает всех социальных ячеек, нация становится процветающей, и когда это происходит во всех странах или она носит глобальный характер, она материализуется.

Такое рассуждение о декартовой природе, о сея, о том, что беспокоит нас, что очищает части, и что отстает от всего, к примеру, для ученого nova doutrina, совсем недавно, для «счетного учета неопатримониализма», adotou как аксиома универсальной окончательности, О, Сея, упомянутая вердада - это то, что представляет собой или представляет собой исчисляемую неопатримониалистскую теорию, которая поддерживается многими другими аксиомами и теоремами.

Aos Contadores отвечает за большую задачу помощи или балансирования Nações и сотрудничества, в рамках этой профессиональной карьеры, для того, чтобы быть общими, у всех компаний и во всех учреждениях есть все необходимое.

Основы и эволюция бухгалтерского неопатримониализма

O Бухгалтерский учет Неопатримониализм - это новый научный коридор бухгалтерского учета, который особенно связан с установлением метода рассуждения или понимания или того, что происходит с богатством активов компаний и учреждений finis ideais.

Для этого он устанавливает общую теорию, или seja, порядок связей, который позволял быть матрицей всех остальных в определенной области связи с богатством «социальных ячеек» (они признаются как компании и учреждения ластов идеи).

Buscou, pois, «логические отношения» о богатстве по мере его движения, о том, что происходило как преобразования, или seja, я пытаюсь понять, или потому что вы вносите изменения, это реальности, которые изложены в записях, которые вы предлагаете.

Оно не потеряло себя в формальностях, связанных с «практическими» аспектами, но, да, оно открыло для вас возможности позже быть более понятными, объясненными, интерпретированными и предлагать модели поведения, основанные на причинах двух явлений (таких как fazem как demais ciências).

Зарегистрируйте и продемонстрируйте форму, которая считается неисчислимым неопатримониализмом как простым инструментом для обучения исследованиям, логотипам, которые вряд ли имеют вспомогательное значение; Я оспаривал, что можно создать теорию об инструментах, таких как эти основные объекты, или аинда, подкрепленную тем фактом, что начало 19-го века не было причиной предупреждения двух самых выдающихся интеллектуалов бухгалтерского учета.

Для этого он изначально построил аксиомы и теоремы (как истины и суждения о них), исходя из следующих реалий:

  1. Потребность людей создает конечную цель достичь менее вотчин, что вы хотите, чтобы подавить или, что необходимо, Os meios patrimoniais представляет собой вещество или богатство (вотчину) «социальных ячеек» (компаний и учреждений), А богатство не двигается сам по себе, Для этого нужны движущие агенты, они находятся внутри (администраторы, исполнители и т. Д.) И для «социальных ячеек» (природа, общество, рынок, технологии и т. Д.); Движение от богатства к трансформации; каждое движение учит или осуществляет de uma função (я использую два meios patrimoniais); Função é, pois, decorréncia do use ou movimento do meio родовой через dação de um внутренний или внешний моторный агент; Когда função отменяет необходимость, движение волос, производит эффективность (получайте или хотите); есть функции, определенные с конкретными целями, они представляют собой системы, которые стареют одновременно и автономно, во взаимодействии, образуя, ассим, универсум наследия в движении,

Логотип, есть группы отношений или событий, которые логически позволяют анализировать феномен наследия, а также системы, которые объединяют конкретные функции.

Ассим, исчисляемый неопатримониалист доутрин, организовал основы своей дутрины и пролистал обширный литературный плод интенсивных исследований, продолжая исследования, которые проводились в курсе (достаточно проанализировать библиографию этой работы, чтобы выявить различные две отредактированные проблемы).

Группы отношений, которые определяют или наследие явления

Все, что происходит в качестве поместья, участвовало в материальных и нематериальных вещах, и это так, чтобы можно было понять свойства двух кошек, дотрины, исчисляемой по природе, в трех великих группах отношений: essenciais, dimensionais Вы устанавливаете две среды агента.

Как esenciais são, так и em realidade, представляющий эмбрион или происхождение события; как бы происходило измерение, как предложение или джульгаменто; Вы устанавливаете сцену так, чтобы вы показывали мотористов или чтобы они вызывали движения, которые вызывают происшествия.

По правде говоря, до того, как богатство материализуется, оно по своей природе живет в человеческом разуме или связано с этой связью, но оно подчиняется многим обстоятельствам, которые ограничивают пределы и создают пассивные аспекты наблюдения.

Это связано с тем, что его считают необходимостью или отправной точкой, вторым номером XIX, já или concebia Giovanni Rossi (в его мастерской работе L'ente economico-amministrativo, тома I и II, edição Stabilimento Tipo-Litografico degli Artigianelli, Regio dell'Emilia, 1882).

Aquilo, который должен быть достигнут, такой как многолетний или родовой космос - é o ponto alicerçador, - то, что оправдывает его собственное существование, дает богатство, но, на ощупь, признанный, всегда может быть достигнуто таким, как есть или оставлено.

Есть идеальный предел, пуа и реальный.

Либо идеал представляет собой то, кем вы хотите быть, или то, что реально может быть достигнуто, что вызывает искажения.

Это потому, что необходимо проследить это как рациональную возможность удовлетворить потребность.

Seqüência needidade , finalidade , meio patrimonial e função формирует то, что человеческий разум внутри организации, которая населяет (и это социальная ячейка), составлял или устанавливал существенные логические отношения.

Чтобы рассмотреть весь этот поток, тер ное значение того, как deveras является эффективным для родового движения, julgar или события, другие отношения будут рассматриваться как туз причины, effeito, qualidade, quantidade, tempo e espaço.

Наконец, как агент, который движется или является родственным для него внешним, как отношения, которые приводят к трансформации, он был принят как среда или среды (что не следует путать с именем среды, таким как hoje, используется ограничительным образом только для целей природы), Эти отношения будут считаться эндогенными (администрация да целла, песоал) и экзогенными (природа, общество, рынок и т. Д.).

Исчисляемая неопатримониалистская дутрина, на таких отношениях, выражает выразительное число логических положений, поднимая общую теорию.

Или то, что на самом деле de novo no Accounting Neopatrimonialism является способом дисциплинирования исследований, наблюдений, рассуждений, ведущих к области холизма.

Или пересмотреть две системы funções patrimoniais

Из этого рассуждения также можно понять, что функции сгруппированы в системы, в частности, что более быстрое или бухгалтерское исследование neopatrimonialist.

Я пытаюсь признать, что это не элемент или родовой элемент сам по себе, а как функция того, что имеет значение для создания или поведения богатства.

Джа подтвердил Аристотель (в своей работе «Политика»), что, поскольку вещи возможны, «различные функции», ou seja, есть различные утилиты на один месяц, прекрасно идентифицированные.

Бухгалтерская доутрина, разработанная в 19 веке, была явным доказательством всей этой «функциональной» важности наследия, и все это, в рамках целостной этики, использовалось, а не адекватно, в исчисляемой неопатримониалистской доутрине.

Ясно, что, в качестве примера, UM Mesmo Rapier Mercadorias, которая служит для получения прибыли (resultabilidade) também vai oferecer Мейоз вознаграждений и используется для выплаты (ликвидности), как это требуется, чтобы ограничить количество желательных, чтобы предотвратить отсутствие или потерю потока из внешних элементов patrimônio, e, assim, выполняют функцию баланса (стабильности) и полной жизни (экономической).

Чтобы установить логические отношения, признать системы и признать, что вы живете во взаимодействии, мы постарались убедиться, что условия могут быть правильными логическими утверждениями, поэтому теорий теорем не существует.

Когда были разработаны первые исследования форумов, чтобы дать начало принципам бухгалтерского учета, мы определили семь систем родовых функций: ликвидность, прибыльность , стабильность, экономичность, производительность, неуязвимость и эластичность.

С постоянным развитием этого нового научного коридора, он допускает систему внутри родовой вселенной, которая сосредотачивается на потребностях клетки как социального организма, который не вставлен.

Вклад бухгалтерского neopatrimonialist доутрина

O Ответственный неопатримониализм начинается с предпосылок, созданных школами, в основном вы рассчитываете на латынь, а также с произведений нескольких англосаксисов (двух, которые не будут загрязнены живыми волосками норматиков), одаренных или тех, которые приспособлены к новой философии мышления. Счетный, coerente com как изменения действовал со второй цели 20-го века.

Несколько или два американских и английских авторов воспользовались этим, с небольшим вкладом, который мы предложим в научную область Бухгалтерского учета; Вы настолько слабы, что не в истории, чтобы записывать истинные потоки мыслей.

Уважение к действительным завоеваниям, все же или исчисляемому Neopatrimonialism дисциплинарному принципу, основанному на подходящем и новаторском руководителе, основанном на эпистемологическом содержании, собственным методом.

В то же время, он признает в качестве отправной точки, или что Винченцо Маси основал это в своей дутрине, о том, что все или что происходит с богатством компаний и учреждений является результатом совокупности концепций динамики и функциональности, особенно Джованни Росси, Альберто Чекчерелли, Джино Заппа, Пьетро Онида, Эджио Джаннесси, Джозеф Думарчи и Эугенио Шмаленбах.

Acolheu большую часть теорий Рикардо Маттесича, Moisés Garcia Garcia и José Maria Requena Rodriguez, в его количественных и циркулирующих тезисах, для признания того, что это было бессмысленным усилием искать visões de maior амплитуду.

Я считаю, что родовые кошки, в их различных измерениях и в их среде, заинтересованы только в бухгалтерских материалах, чтобы можно было реально повлиять на потребности в течение двух месяцев.

Или патримониализм Маси, sem dúvida, отправная точка как научная структура.

К вкладу других интеллектуалов, представляющих большую ценность, они также были поглощены, они были предвзяты мыслительными школами.

Наконец, из-за различных изменений, которые произошли на рынках, в обществе, в науке, в этике, весь этот набор также привел к отической новой.

Весь этот набор фаторов сотрудничал так, чтобы они могли родиться новой дутриной, равной с нами в то время, что он или исчисляемый неопатримониализм.

Valeu-se, этот nova corrente, também, дает наблюдение за эмпирическими исследованиями, проведенными без прошлой истории, и которые будут предлагать даже бухгалтерские сбои в бухгалтерском учете, такие как относящиеся к экологическому учету, учету интеллектуального капитала, социальному учету, стратегическому учету и т. Д.

О эмпиризме и источнике, который он имеет, много раз для других понятий, можно использовать для извлечения выгоды как научного метода и для производства субстанциальных субстанций, более того, он отвергается, прикрывая или прагматично придерживаясь универсалистской этики.

O Учет неопатримониализма, как научного следствия, только в 90-х годах 20-го века, основанного на Общей теории Contacimento Contábil (изданной в 1992 году), но он был результатом исследований и размышлений, проведенных с 70-х и 80-х годов (эти экспонаты Primeira время в университете Севильи в 1987 году).

Или что от Нового Труса до Нового Доутрина Ученый точно так же

методология, подкрепленная дисциплинарным менталитетом, обернутая гносеологическими трудностями.

Метод учета неопатримониализма, применяемый в направлении классификации и реконструкции, особенно логических отношений, определяющих сущность феномена наследия, а также размеры, которые были даны, особенно « из-за того, что смерть наступила », ou seja, квалифицируйте Есть два влияния, которые производят трансформацию богатства (и это только две внутренние и внешние среды, которые включают наименьшее количество родовых отношений).

Приспосабливаясь к философии, две системы понимают эту новизну исчисляемой мысли, что становится невозможным создание моделей решений для рационального движения богатства, которое не вдохновлено несоответствием родовых функций (так что каждый компонент дает богатство тому, чему он служит), хотят Вы, да, вы хотите относиться к этим системам, вы хотите соотнести эти среды.

Как трансформация вы работаете, следовательно, пассарам следует признать:

  1. В каждой операции мы оперируем системами, мы системными полями, систематическими взаимодействиями в их связях с трансформирующими агентами (администрация, персонал, человеческое общество, рынки, природа, наука, технологии, политика и т. Д.).

Ввиду этого он воплощает целостный характер, поэтому он не рассматривает социальную ячейку (компании и институты идеалов) как отдельный комплекс, как объект наблюдения и каждый феномен наследия сам по себе, как единое целое.

Как нам сообщили в конкретной переписке, 18 августа 2003 г. или заслуженный проф. Валерио Непомучено: «Или исчисляемый неопатримониализм является следствием двух исследований, проведенных бразильцами и латиноамериканцами, очевидно, не оставляя без внимания тот факт, что дутрина посвятила долгую историю».

И он продолжил: «Я всегда благодарен прославленному профессору д-ру Эдуардо Скарано, когда он подтверждает, что бухгалтерское бюро, с другой стороны, утратило свои прежние нормы в истории». «Представьте себе, - сказала Эле, - вы, доктора, мы engenheiros, мы решили стандартизировать медицину, engenharia и criassem emround disso corporações, приуроченные к geria».

E, заключенный или проф. Nepomuceno: «Нет-смысл, или исчисляемый neopatrimonialism resgata или научный характер дает отчет. Регата или счетное мышление, многое потеряли.

Исчисляемый неопатримониалистский поток представляет страницу в истории бухгалтерского учета, как и большинство современных и наиболее организованных и активных, с тысячами последователей на разных континентах и ​​научной литературной продукцией, не столь многочисленной, но, с исключительным качеством, опубликованной на международном уровне.,

Отличительные признаки бухгалтерского неопатримониализма

Или то, что от конкретной проблемы до современного научного коридора бухгалтерского неопатримониализма было именно с учетом двух трансформирующих агентов собственности, начиная с этого, от освящения «функции» или «использования имущества» в качестве основы.

Разница - существуют и другие направления учета научного мышления, потому что:

  1. Он классифицирует боли, которые порождают или родовое явление, в трех больших конкретных группах: Grupa как функционирование систем или методологическое лечение как таковое; Aprofunda-se no mode da aut автономия, concomitância y интерактивидаде de dosystems; Он устанавливает аксиомы, поддерживающие общую теорию бухгалтерского начисления, из которого должно быть получено все остальное; в нем изложены логические положения, в которых изложены истины об отношениях между определяющими факторами родового феномена; в качестве основополагающего конца этики эффективности оно рассматривается как полное удовлетворение потребности посредством двух функций meios patrimoniais: признает или ощущает связь родовой функции как движущих агентов, которые производят родовое преобразование и стремятся установить две причины;Он придерживается целостного видения функции богатства, чтобы его можно было воспринимать как нечто, служащее человеческим и гуманистическим целям, и рассматривает единицы человеческих усилий, которые в постоянном характере стремятся к своим целям как «социальные ячейки» или seja, как нечто интегрированное ао внешняя среда дает обществу, она признает, что я должен или процветать, или сделать все ячейки социума процветающими, чтобы, благодаря декорации, это также сделало процветание человеческого общества.стать процветающим для человеческого общества.стать процветающим для человеческого общества.

Таковы основные принципы, которые разворачивает учет Neopatrimonialism doutrinas, и этот лист был составлен в очень энергичной и обильной литературе.

Как и весь научный материал, это не вопрос завершения, пуа, преобладающей эволюции, которая является гарантом его собственной жизненной силы.

Библиография - (ссылки и консультации)

CASELLA, Карлос Луис Гарсия - Необходимость нефинансовых данных бухгалтерского учета для принятия финансовых решений, в разделе «Бухгалтерский учет и аудит», edição da Universidade de Buenos Aires, n. 7, Буэнос-Айрес, июнь 1998 г.

Д'АУРИЯ, Франциско - Премьер-министр Принтипиос де Контабилидаде Пура, USP Сан-Паулу, 1949

DUMARCHEY, J. - Теория позитива де ла Comptabilité, 2a. edição, impressora Monloup-Robert, Лион, 1933

ФЕРНАНДЕС, Педро Онофре - Бухгалтерский учет, теория и практика невропатримониалистской этики, в Boletim do IPAT № 17, издание UNA-Centro Universitário, Белу-Оризонти, 2.000

ГЕРККЕРТ, Верно - Contabilidade em face to eo eo neopatrimonialismo contable, em Boletim do IPAT n. 17, редакция UNA - Университетский центр, Белу-Оризонти, ноябрь 2000 г.

ГЕРККЕРТ, Верно - Аспекты результата обращения материальных ценностей в результате учета неопатримониализма, Impressão Megas, Três de Maio, август 2001 г.

HERRSCHER, Энрике Г. - Системная мысль, издательство Granica, Буэнос-Айрес, 2003

КОЛИВЕР, Оливио - Поскольку изменения вносятся в организации с двумя типами поведения, в Revista do Conselho Regional de Contabilidade do Rio Grande do Sul, Porto Alegre, Outubro de 1998

КРЕМЕР, Мария Элизабет Перейра. Историческая эволюция и современное состояние бухгалтерского учета. Работа одобрена без IX Конгресса бухгалтеров, сендо или мероприятия 20/21/22 ноября 2002 года, без Edifício da Alfândega (Конгресс-центр да Alfândega) Порту - Португалия

Кройц, Сезар Эдуардо Стивенс - Contabilidade всхлипывает Neopatrimonialista contaábil, редактор Universidade de Ijuí, Ijuí, 2003

МАСИ, Винченцо - Filosofia della Ragioneria, edição Tamari, Bolonha, 1961

NEPOMUCENO, Valério - «Homo Aziendalis: reflexões sobre a Teoria das Funções», Технический журнал Contas e da Empresa 364 (1996): 11-12, Лиссабон

NEPOMUCENO, Valério - «Философское окружение теории функций: онтологическая причина relasões essenciais (reflexões)». Журнал CRC do Rio Grande do Sul, № 82, Порту-Алегри, июль / сентябрь 1995 г.

NEPOMUCENO, Valério - Системный учет: новая отправная точка для объекта учета. (не прело).

ПИРЕС, Марко Антониу Амарал - "Evolução Doutrinária Cientifica da Contabilidade no Brasil", текст представлен IX Конгрессом Португалии в Контабилидаде, Порту, Португалия, 20-22 ноября 2002 г.

ПИРЕС, Марко Антониу Амарал - Вопросы экспертизы и неопатримониальных аспектов contábils nessa Tecnologia Contábil, Информационный бюллетень IPAT № 17, Белу-Оризонти, ноябрь 2000 г.

PIRES, Marco Antônio Amaral - Estrutura da Teoria Contábil Lopesista - Contabilidade Vista Magazine & UFMG Magazine, том 7, № 02, Белу-Оризонти, декабрь 1996 года; Журнал Conselho Regional de Contabilidade do Rio Grande do Sul, Порту-Алегри, декабрь 1999 года; Журнал бухгалтерского учета Регионального совета Сан-Паулу, год IV, № 11, Сан-Паулу, 2000 год

РОССИ, Giovanni - L'ente Economico-amministrativo, тома I и II, издание Stabilimento Tipo-Litografico degli Artigianelli, Regio dell'Emilia, 1882

SÁ, Антониу Лопес де - Логические основы теории систематических функций наследственного наследия, в тетрадях экономических и деловых наук, год 16, номер 23, издание Университета Малаги, Малага, июль-декабрь 1992 года

SÁ, Антониу Лопес де - «Тенденции в развитии», «Неопатримониализм», № 4, издательство UNIJUI, Ijuí, Outubro, 1999 г.

SÁ, Антониу Лопес де - Подсистемы функций наследия и матричная методология для анализа поведения богатства, в бюллетене IPAT № 12, Белу-Оризонти, февраль 1997 г.

SÁ, Антонио Лопес де - Новые научные направления в бухгалтерском учете, в Суме, № 41, Мэриленд, США, июнь 1996 г.

SÁ, Антониу Лопес де - Теория да Контабилидаде, Атлас Эдитора, Сан-Паулу, 1998

SÁ, Антониу Лопес де - Теория Герал ду Конехименто Контабил, издание IPAT-UNA, Белу-Оризонти, 1992 и ICAC, Мадри 1998

ДА. Антонио Лопес - История Герал дас Дутринас да Контабилидаде, Эдитос Эдитора Атлас, Сан-Паулу, 1997 и Вислис, 2 Эдисан, Лиссабон, 1998

ДА. Антонио Лопес де - Новая реалистичная и научная концепция, как интеллектуальный и искусственный интеллект, Revista Brasileira de Contabilidade, Бразилия, Жанейро и Феверейро / 2002

ВАСКОНСЕЛОС, Юмара Люсия - Отличительные основы неопатримониализма, в IPAT Boletim № 17, издание UNA - Centro Universitário, Белу-Оризонти, 2.000

ВЕНАНСИО, Dércio A. dos Santos - O Neatatrimonialism, который можно отнести к Vertente Doutrinaria na Evolução da Contabilidade, em Boletim do IPAT № 18, издание UNA - Centro Universitário, Белу-Оризонти, 2002

ВИЛЛА, Франческо - La Contabilitá, edição Monti, Milão, 1840

Современный город дает богатство бухгалтерскому неопатримонизму