Идентичность, определяемая главным образом из психологии, понимается как то ядро, из которого формируется личность. Это фиксированное и связное ядро, которое вместе с разумом позволяет человеку взаимодействовать с другими людьми, присутствующими в окружающей среде.
Формирование идентичности - это процесс, который начинает формироваться на основе определенных условий личности, присутствующих с момента рождения, а также определенных базовых фактов и переживаний. Исходя из вышесказанного, идентичность формируется путем предоставления нам сложного образа самих себя, что позволяет нам действовать согласованно в соответствии с тем, что мы думаем.
По мнению некоторых авторов, идентичность ведет себя как нечто относительное, как пластиковое ядро, способное изменять себя в течение жизни и развития, что позволяет человеку иметь возможность вести себя по-разному в зависимости от контекста, в котором он должен Закон.
Как можно догадаться, социокультурный контекст, в который попадает индивид, является фундаментальным и решающим в формировании его идентичности. Однако это не единственный фактор, который его определяет. Человеческой личности формируется из взаимодействия с окружающей средой и собственной отдельной операции субъекта, в том числе формирования динамического напряжения, что приводит в действие конфигурации идентичности в определенном направлении. Благодаря этому человек может заметить, что помимо того, что он есть, он является частью чего-то большего вне себя.
Как мы видим, формирование идентичности осуществляется только как функция взаимодействия с внешней средой, поскольку в ситуации изоляции индивидуальные характеристики совершенно неактуальны и прозрачны. Только по отношению к взаимодействию с другими значимыми индивидуальные различия и характеристики приобретают ценность и ведут себя как вклад в социальное взаимодействие.
Образ, который человек формирует своей личности на протяжении всей жизни, был предметом исследовательского анализа многочисленных теоретиков личности и мотивации. Этот интерес не случаен, а основан на огромной важности этого психологического тренинга в процессе регуляции и саморегуляции поведения.
Среди первых исследователей этого предмета - Уильям Джеймс, который назвал эту формацию «Я», понимая ее организацию на разных иерархических уровнях; то есть «материальное я», «социальное я» и «духовное я». Этот автор указал на тесную связь между личностью и самосознанием и занял по существу функционалистскую позицию. Роль «Я» интерпретировалась с точки зрения процесса адаптации индивида к среде, игнорируя анализ их внутренних характеристик, собственно психологического.
Психоаналитическая школа также обратилась к этой проблеме. Для Зигмунда Фрейда «Я» представляет собой посредника между противостоящими силами Ид, Суперэго и реальностью. Основная функция этого экземпляра по-прежнему понимается адаптивно, поскольку «я» должно «управлять» объективными отношениями и стратегиями, направленными на самосовершенствование.
Я хотел бы подойти к личности с той стадии жизни, на которой мы находим формирование нашей личности, я говорю о подростковом возрасте.
По словам Эрика Эриксона, самое большое препятствие, с которым приходится сталкиваться подросткам, - это формирование идентичности.
Это знание того, кто вы есть, куда вы идете в жизни и как вы вписываетесь в общество. Это относится к стабильности, которая требуется человеку для перехода от зависимости от других к зависимости от себя.
Другими словами, это ощущение уникальной личности, своего рода чувство индивидуальной уникальности, которое испытываешь как неповторимый человек. Интеграция и унификация различных самоописаний и их стабильность во времени составят основу идентичности.
В конце подросткового возраста идентичность начинает действовать как формирующая сила, определяющая жизненные планы и проекты.
Содержание идентичности связано с обязательствами, выбором, профессией, ценностями, идеологиями, критическим осознанием, ролями, сексуальностью.
Четыре важных момента, которые следует учитывать при идентификации
1.- Идентичность строится во взаимодействии с другими.
2. Идентичность - это социально сконструированное определение бытия.
3. Идентичность - это в высшей степени субъективное явление с сильным эмоциональным компонентом.
4.- Формирование идентичности подразумевает процесс признания и оценки собственной индивидуальности. Самоуважение.
Наиболее полная теория развития личности - это теория Эриксона.
Некоторые эксперты по развитию считают, что подход Эриксона к развитию подростков больше всего повлиял на их исследование «Кто я?» Чем я занимаюсь в жизни? Куда я иду? Что меня отличает? Эти вопросы очень часто возникают в подростковом возрасте. Подростки ищут ответы на эти вопросы, связанные с концепцией идентичности. Эриксон был первым, кто указал на важность этих вопросов для понимания развития подростков. Таким образом, идентичность считается ключевой концепцией развития подростков, и мы обязаны ею идеям Эриксона.
Идентичность vs. Смешение идентичности - пятое психосоциальное состояние Эриксона. На этом этапе человек сталкивается с открытием того, кто он, чем он занимается в жизни и куда он идет. Подростки должны принять новые взрослые роли, например, иметь профессию.
Психосоциальная смерть - это термин, предложенный Эриксоном для определения разрыва между уверенностью в себе в детстве и автономией взрослой жизни. Это этап, который подростки переживают как часть построения своей идентичности. В поисках своей идентичности подростки экспериментируют с разными ролями. Молодые люди, которые здоровым образом исследуют противоречивые идентичности, обретают новое, социально приемлемое самосознание. Напротив, подростки, не сумевшие эффективно разрешить кризис идентичности, испытывают то, что Эриксон называет замешательством. Путаница может происходить по одному из двух возможных путей: человек уходит, изолирует себя или погружается в мир равных, теряя свою идентичность.Идеи Эриксона о развитии личности в подростковом возрасте демонстрируют глубокое понимание того, как подростки думают и чувствуют.
Двумя фундаментальными составляющими теории Эриксона являются личностные и ролевые эксперименты. Считается, что подростки сталкиваются с большим количеством выборов и в какой-то момент своей юности находятся в периоде психологического моратория. Во время этого психологического моратория они экспериментируют с разными ролями и личностями, пока не достигнут стабильного самосознания. Осознавая, что они собираются взять на себя ответственность за себя и свою жизнь, подростки задумываются, во что превратится их жизнь. Точно так же большинство подростков в конечном итоге отказываются от нежелательных ролей.
Есть буквально сотни различных ролей, которые могут испытать подростки, и, вероятно, есть много разных способов их изучить.
Когнитивные: благодаря логическим рассуждениям по гипотетическим вопросам они могут представлять себе и рассматривать будущие личности. Следовательно, они с большей вероятностью поднимут и решат проблемы с идентификацией.
Стили воспитания: Отношения подростков со своими родителями дают им возможность идентифицировать себя с одним из них и приобретать желаемые качества.
Кроме того, то, как они получат образование, будет важной частью установления личности.
Школьники: здесь есть противоречие, потому что это помогает сформировать идентичность, но в то же время нет, то, что видно, относится только к группе в раннем подростковом возрасте и дезинтеграции в позднем подростковом возрасте.
Социокультурный: наконец, на формирование идентичности сильно влияет социальный и исторический контекст. Желание быть каким-то изменилось за поколения. Одно из таких изменений привело к исчезновению «панков».
Одна из фундаментальных задач, которую должен выполнить подросток, - это найти свою личность. Это означает поиск того, каким человеком вы хотите и можете быть. Хотя на выполнение этой задачи может уйти вся жизнь, подростковый возраст в этом смысле является очень сильным этапом и в конечном итоге закладывает основы их характера и образа жизни. Отсюда интенсивность, с которой его проживают.
Библиография
АГИРРЕ Б, Анхель (1994). Психология подросткового возраста. Барселона: Ред. Альфаомега.
ЭРИКСОН, Эрик (1974) идентичность, молодежь и кризис. Пайдос
ШАФЕР, Дэвид (2000). Психология развития. Детство и юность. 5-е издание. Thomson. Мексика.
САНТРОК, Джон (2003). Психология развития. Отрочество. 9-е издание. McGraw-Hill. Испания.
