История и эволюция научной мысли

Из человеческого мозга приходит каждое чувство, мысль, эмоцию, память, желание, язык или способность к обучению, причине и исследовать.

Из этого органа рождаются творчество и воображение, он и органы чувств являются мостом между физическим миром объектов и миром Идей или Представлений человека; что благодаря познанию явлений удается понять законы, управляющие в Природе и в обществе. И это так, что с помощью науки и техники человек может преобразовать ресурсы, находящиеся в окружающей среде, на благо Человечества.

история-и-оценка-из-научно-мысли

Человека нужно видеть и изучать в целом, в целом. Поскольку человеческое существо - это не космическая случайность, а кульминационная фаза всего естественного порядка с особой и важной функцией, которую нужно выполнить. Только он может озарить природу светом понимания и сознательно направить свою жизнь и деятельность в добровольной гармонии с этим порядком, поскольку только он из всех видимых существ обладает способностью рационального понимания, будучи слабым и хрупким. то есть этой космической гармонии,

Антропологическое видение Сократа.

ИСТОРИЧЕСКАЯ СПРАВКА

При анализе исторических истоков огромного разнообразия научных, технических, социальных и художественных дисциплин установлено, что они имели рудиментарную практику с момента появления человека на Земле.

То же самое происходит с происхождением НАУКИ, поскольку утверждается, что акты мышления универсальны и стары, как человек; и что из-за своих физических ограничений у доисторических людей была потребность объединяться и сотрудничать друг с другом для совместного достижения определенных целей с большей эффективностью и экономией действий и ресурсов.

Деятельность доисторических людей преследовала главную цель - удовлетворить их потребности, связанные с выживанием, в среде опасностей, напряженности, дискомфорта и т. Д. В то время как человек был занят достижением своих целей, он совершал акты интуитивного мышления; когда мы действовали вместе, в группе были элементарные аспекты интуитивных мыслей в целом, мы поддерживали опыт предыдущих действий.

Охота на животных, чтобы использовать их мясо в качестве пищи и их кожу в качестве одежды, была одним из основных видов деятельности, проводимых доисторическими людьми в течение длительного времени, и она служит неоспоримым признаком формы Первобытной Организации и передачи опыта в группах. Выполнение такой деятельности в группе требовало плана действий для более легкого достижения цели и с меньшим риском для безопасности людей, поскольку охота на диких животных была опасным приключением.

В принципе, План действий состоял в том, чтобы напугать животных, бросая в них камни, издавая крики и т. Д., Чтобы направить их к пропасти или ловушкам, ранее построенным для достижения цели.

Эти методы развивались в той мере, в какой они использовали свой интеллект для изобретения оружия (молоток, копье, а позже лук и стрелы), в качестве инструментов для улучшения способов ведения своей охотничьей деятельности, они были основаны на наблюдениях и потребностях. из вашего окружения; но это было достигнуто благодаря опыту и человеческому разуму.

Все вышеперечисленное требовало человеческого сотрудничества, при котором мы можем определить общую групповую цель, элементарное разделение труда и, с помощью логического вывода, некоторых людей, которые руководили другими. ³

1.1.- ИСТОКИ ЗНАНИЙ

С древних времен человека уже интересовали фундаментальные вопросы реальности, которые особым образом влияли на его существование: происхождение, природа, история и предназначение существ и, в том числе, самого человека.

Поскольку ответ, который он пытался дать на эти вопросы, был не рационального порядка, как это сделает позже философия, а магического и мифико-религиозного характера, он построил знание, предшествующее философии, которое философы обычно называют « дофилософским знанием». или графический ».

Таким образом, дофилософское знание включает в себя самые глубокие и универсальные подходы человека, подходы, которые гораздо позже (собственно, в VI веке до нашей эры) философия использует и пытается дать рациональный и систематический ответ.

Как уже указывалось, дофилософское знание, следовательно, связано с познанием и объяснением магическим и мифико-религиозным способом происхождения, природы, истории и предназначения существ.

Магическим способом, потому что во времена дофилософского знания человек использует магию, чтобы знать, доминировать и объяснять частичную или полную реальность явлений, происходящих в природе.

Термин магия - от греческого Magike Tecne: искусство магии - первоначально обозначался как «искусство прорицания маздейских священников» зороастризма в Персии.

Магия имеет восточное происхождение и распространилась на Западе в греко-римский период, она продолжалась более или менее скрыто на протяжении средневековья, чтобы вернуться к свету в эпоху Возрождения, когда она была задумана как часть философии. это «позволяет человеку работать над природой и доминировать над ней». Таким образом, маги из мидийского племени или персидской жреческой касты посвятили себя астрономии и астрологии; за это их считали «управляющими сверхъестественными силами».

Тогда магия была и остается способом познания и овладения всей реальностью.

Миф - из греческих мифов: слово, публичный дискурс, история -, верный своему первоначальному значению, означает любую историю, относящуюся к реальному факту, принадлежащему к истокам и повторяющуюся в богослужении или в истории мира и человека. Факт присутствует в словах рассказчика, поскольку, другими словами, « миф - это история первобытных времен, считающаяся правдой, которая объясняет и обосновывает явления окружающей среды, истории, общества и общества. человеческой жизни ».

Теперь миф живет и возрождает свою силу в политеистической религии, которая в своих религиозных церемониях переносит прошлые события в настоящее в словах рассказчика, того, кто воспевает прошлые события как объяснение настоящей реальности.

Таким образом, миф и религия также являются формой знания, поскольку они позволяют нам осознать полную реальность, мир, человека, историю и то же самое божество, которое они представляют в истории обоих, как это произошло в случае из Мексики, Месопотамии, Египта и Греции.

Таким образом, миф на своем уровне знает и по-своему объясняет реальность, которую он постоянно представляет в словах рассказчика.

1.2.- Мысль и ее факторы

Что значит думать?

Мышление - это деятельность, которую мы выполняем естественно и спонтанно, каждое мгновение, каждый день, все люди во всем мире во время нашего эфемерного и временного пребывания на этой планете Земля.

Некоторые могут спросить: «Что думает?» , или: «Почему мы думаем? ", Мы, кажется, прекрасно знаем; Но если мы обязаны ответить, мы чувствуем смущение, нерешительность и в конечном итоге признаемся в своем невежестве.

Факторы мышления