Logo ru.artbmxmagazine.com

История управления человеческими талантами

Anonim

Чрезвычайно интересно наблюдать, как человеческая мысль развивалась так быстро, особенно за последние пятьдесят лет, в связи с важностью и влиянием, которое люди оказывают в организациях; как будто он внезапно проснулся от долгой летаргии, которая помешала ему понять, что это не раса, чуждая его видам, а просто отражение самого себя.

Однако сравнение этого эволюционного спектра с двенадцатью часами, начерченными на часах, соответствовало бы лишь нескольким минутам до этого момента, который переживается в настоящем по отношению к концепции человека и его отношениям с компаниями, которые составляют его. Это заняло много времени.

Было нелегко понять, что люди - это компания, на самом деле все еще существуют организации (в традиционной концепции этого слова), чье видение находится в световых годах от этой мощной предпосылки, и они все еще мельком видят на заре того, что было всем этим огромным путь, который шел и возвращался самыми революционными умами, которые произвело управление человеческим талантом.

Недостаточно просто взглянуть в прошлое, требуется интенсивное и острое ретроспективное видение, чтобы попытаться в нескольких строках объяснить, какими были генезис и эволюция административного мышления, которые привели людей из простых бесполезных вещей к тому, чтобы стать лидерами. истинный смысл всей организации.

Возможно, последующие строки не охватывают всего, что означает тщательное изучение прошлого и выявление того, что понимается сегодня, но, несомненно, послужит основой для будущих исследований.

Если идея состоит в том, чтобы блуждать по хитросплетениям прошлого, мы должны начать с поселения людей в самой ранней эре его появления, и как только изоляция и социальная концепция, которую неандерталец предложил своим группам, была преодолена. Согласно предположениям, появление homo sapiens стало началом более организованных и экологически трансформирующих сообществ, совершенно далеких от первых интеллектуальных вспышек нашего вида.

Но даже когда не потребовалось много времени, чтобы появилось сложное общество (достойное выражения), управляемое природными явлениями, непонятными на данный момент, или проявлениями эгоцентризма, которые ассимилировали такие чудеса с человеком как представителем его власти на земле; Нельзя забывать, что к тому времени люди охотились и потребляли больше как следствие инстинкта выживания, нежели необходимости кормить себя, чтобы иметь силу, изобретательность и строить империи. Тогда общества были недалеко от понятия «стадо», и поэтому основные выражения «коллективной работы» возникли, как это все еще можно увидеть у львов, тигров и других хищников, существующих в их естественной среде обитания.

Нелегко определить, когда или как общины оставили после себя дикую природу и дикую природу, и, возможно, в этом нет необходимости, поскольку факт заключается в том, что спустя много лет стали появляться населенные пункты, которые развивали технологии и знания. необходимо вовремя вспомнить. Практически в одночасье шумеры, около -2750 г. до н.э., начали оставлять коды, написанные на клинописном языке, и преодолели простоватую резьбу и гравюру, которые их предки оставили в своих графических выражениях.

Эти жители месопотамского региона создали общество, в котором люди направлялись и использовались для достижения целей бога или нескольких из них, и, не осознавая этого, они заложили семя одной из самых доминирующих парадигм, которые так или иначе он был неподвижен в человеческой ДНК и молился: люди работают на третьих лиц, а не на себя.

Процесс развития этого направления мысли распространился, как лесной пожар, по всему миру, и все культурные выражения, собравшиеся в прошлом, сохранили доминирующую печать этой жесткой мысли.

От величественных цивилизаций майя, ацтеков и инков до показных китайских династий, через римские империи, греческие выражения и легендарные египетские персонажи, принцип был тот же: важная группа людей, обычно многочисленная и сильная, сдалась. некоторые из них обладали почти неограниченной властью, которую лелеяли и уважали все… или почти все.

Рабство и / или работа, чтобы угодить богам, были самым ранним выражением использования человеческого таланта на благо компании. Чтобы понять, что без людей невозможно было бы пахать землю, шить грязь, поднимать памятники, обелиски или строить города, не потребовалось особого интеллекта или глубоких знаний.

Трудно думать, что об этом не было никакого сознательного размышления, люди определенно были нужны для всего, но это требовало инвестиций, которые были задуманы в зерне, земле, картофеле или крупном рогатом скоте; Должно быть, это была фигура заботы и заботы в первых административных выражениях, потому что великие короли и лидеры прошлого умели подчинять и распоряжаться людьми, как им заблагорассудится, почти автоматически понимая, что, используя людей, предлагать какую-то мотивацию, которая будет держать их «привязанными» к режиму, каким бы абсурдным и нелепым он ни был, по этой причине вскоре появились выражения репрессий, религиозных и моральных обязательств, налогов.предложения и всевозможные условия, которые подчиняли завещание и требовали уважения, чтобы оставаться в обществе на ночь и выживать в нем.

Прошли столетия, прежде чем стало понятно, что работа должна иметь соображения, которые приносят пользу тому, кто ее выполняет, поскольку мы не должны забывать, что рабство все еще существовало, когда они начали платить солью, и что выражение подчинения сохранялось долгое время даже после. о деньгах как социально приемлемой концепции.

Но понимание такого дифференцирующего элемента между рабом и рабочим не принесло с собой оценки или лучшего обращения с людьми, оплата за услуги стала неравной и непропорциональной до такой степени, что быть рабом временами могло быть более привлекательно, потому что у них было жилье и еда, и не было необходимости предпринимать какие-либо чрезвычайные усилия, которые уже соответствовали состоянию раба.

Нельзя сказать, что не было никаких экспериментов, кроме упомянутых выражений, в какой-то момент истории говорили о равных правах и возможностях, прежде чем такие лозунги стали двигателем Французской революции. Греки представляли людей, осуществляющих власть во всех ее проявлениях, в том числе справедливое отношение к выражению труда и оценку по заслугам. Спартак в Римской империи пытался создать самоуправляемое и самоуправляемое общество, а также много других попыток, которые служат предшественниками мысли, которая управляет современным миром. Беспокойство, которое указывало на людей как на существенный элемент, всегда присутствовало, даже когда такие важные признаки ясности блокировались и мешали железным и систематическим образом.Если вы внимательно посмотрите на послания вдохновляющих персонажей, которые существовали и чье существование ознаменовало важные изменения в обществах, от Конфуция до Саи Бабы, центр спирали сосредоточен на важности людей и влиянии, которое способ управление обменами генерирует в сообществах любого типа.

Во многих культурах быстро поняли и начали практиковать концепцию мотивации обмена, независимо от того, говорите ли вы о варварах или этрусках, римлянах или викингах; общества прошлого думали и понимали, что могут удержать важную группу людей только в том случае, если в обмен на их силу и жестокость им предложат товары и богатство, будь они эфемерными или давнишними, эти гонорары служат для «мотивации» народов Целое расширить владения своих вождей и монархов. Другие цивилизации использовали религиозные убеждения или страх перед неизвестным, чтобы сдерживать рабочие массы и заставить их поверить в то, что их усилия будут вознаграждены в другом мире. И долгое время так считали.

В истории человечества взлеты и падения можно увидеть в связи с вышеизложенным: Средние века, будь то высокие или низкие, характеризовались презрением и рабством, только те, кто наслаждались, могли считаться членами общества. привилегий, навязанных самим собой существующими условиями того времени или унаследованных от подобных выражений, и, однако, это темное прошлое породило Возрождение, где Человек (личность) был главным героем, что действительно имело значение; короткий момент ясности, который был омрачен абсолютизмом, где мракобесие и снова презрение преобладали в человеческой мысли.

С приходом индустриальной эры формальным образом, поскольку подобные выражения уже существовали в Азии до того, как заявить о себе как таковые в Европе и Соединенных Штатах, компания как средство обогащения и власти отложила, хотя и не полностью, войны и завоевания, которые занимали первое место для этой цели. В мире должен был вестись другой тип битвы, и в этом традиционном понимании человеческих жертв не было. Принцип был тот же: обмен работой на содержание и достойную жизнь или, по крайней мере, близкую к этой концепции. Очевидно, что не все испытывали неудачи ранних выражений «управления персоналом», всегда были опытные и умные люди, которые имели значение.

Но был ли это во 2 веке до нашей эры или в 1960 году, принцип был один и тот же: люди были ресурсом для работы и, как таковые, рассматривались до такой степени, что даже сегодня обычай называть его человеческим ресурсом сохраняется.

Медленно и в высшей степени продуманно понималось, что человеку нужны определенные условия для работы, и именно тогда появился термин «Производственные отношения», эта связь между людьми (с одной стороны) и компанией (с другой стороны), двумя сущности, различающиеся властью и необходимостью существования.

Производственные отношения вдохновили многие изменения, которые все еще ценятся сегодня, главным образом потому, что они посвятили себя рассмотрению того, что раньше было важными пешками.

Кадровому отделу не потребовалось много времени, чтобы появиться (очень неправильное выражение) своего рода единица, которая выплачивает заработную плату и собирает основную информацию от людей, в которой модные личные кадры стали модными, что имитировало большие папки, которые суммировали студенческая жизнь в колледжах и университетах. Впоследствии в человеческом мышлении был замечен другой свет, и понятие ресурса начало укрепляться. Первоначальная идея состояла в том, чтобы ценить человека за его уникальное состояние и относиться к нему как к тому, что он заслуживает, но ресурсы истощаются, и некоторые из них подвержены замене, как и уголь, масло и свечи, когда появилось электрическое освещение.

К сожалению, этот «свет» не был достаточно интенсивным, и справедливо считалось, что человек как ресурс является «возобновляемым», это парадигма, которая до сих пор встречается в распространенных выражениях, таких как «никто не является обязательным для компании» и других, таких как «тот, кто ушел, не является Это необходимо ".

Теперь, чтобы не оставлять заявление, сделанное в связи с выражением «Отдел кадров», в воздухе, важно отметить, что ни при каких обстоятельствах подразделение, нацеленное на управление или управление человеческим талантом, не должно рассматриваться как подразделение, вполне вероятно, что Это синтаксическая или концептуальная проблема, но слово «отдел» связано с незначительными операционными задачами, поэтому при структурировании компании оно служит руководством для сокращения, аутсорсинга или слияния, поскольку они не считаются необходимыми для бизнеса., Подразделение по человеческим талантам имеет стратегическое значение и оказывает глубокое влияние на всю организацию, поэтому его следует называть или рассматривать как менеджмент, поскольку это самый базовый уровень, на котором его можно разместить.

Возвращаясь к теме, даже в обстоятельствах, описанных в связи с понятием «ресурс», идея продолжать называть людей «человеческим ресурсом» или «человеческими ресурсами» осталась до настоящего времени, хотя в последнее время послушайте такие выражения, как «Человеческий капитал», которые пытались ввести понятие «инвестиции» в мир людей, живущих вместе с компанией, но снова этот термин допускал различные интерпретации, поскольку «капитал» также исчерпан, если не его правильно используют; оно должно быть увеличено или оно может уменьшаться в зависимости от событий. Капитал может передаваться и обмениваться (основополагающий принцип аутсорсинга), и, наконец, капитал является частью концепции бухгалтерского учета, поэтому его можно рассматривать как «объект»,Фактически, английское выражение количества персонала имеет свои корни в этом образе мышления, поскольку речь идет не о подсчете людей в чистом виде скота, а о «подсчете голов».

Но, как отмечалось вначале, за последние пятьдесят лет идея эволюционировала до такой степени, что можно услышать такие выражения, как «человеческий талант», вы больше не слышите от людей, отвечающих за эту область, говорящих об управлении талантами, а об управлении ими, об управлении талантами. Управляй этим; Вы больше не слышите об инвестировании в человеческий капитал, а скорее в развитие своего таланта, своих навыков, потому что наконец-то стало понятно, что если люди растут, то и компания растет, если люди процветают, так и будет, потому что в конце В истории без людей нет компании, нет работы, нет работы, нет прибыли или убытка. Организации существуют, чтобы удовлетворить других, которые требуют продуктов или услуг, состоящих из людей, это так просто.

Следовательно, и в нескольких строках можно сказать, что люди превратились из пешек на шахматной доске в то, чтобы стать причиной выиграть и выиграть игру, что они превратились из базы в цель, как подтверждение это прекрасное видение эпохи Возрождения, где, как уже было сказано, человек был центром всего, видение, которое возникло после темного средневековья и умерло с абсолютизмом… которое, как ожидается, не будет предназначением всего этого важного культурного прогресса в эпоха знаний и информации.

История управления человеческими талантами