Logo ru.artbmxmagazine.com

Обучение ценностям через спорт для социального развития на Кубе

Оглавление:

Anonim

Введение

Различные исследования показали, что в некоторых секторах нашей молодежи ощущалось разрушение ценностей, которые продвигались с момента победы Революции. Мысли нашего Национального Героя и Героического Партизана, которые своими собственными примерами революционных действий и поведения внесли столь большой вклад в эту область, являются полезными инструментами в битве, чтобы обратить вспять эти тенденции.

Они продемонстрировали высокое моральное и политическое содержание, которое несла их жизнь, и свое превосходство после смерти, направленное на детей и молодежь. Предлагается усилить и обобщить использование их мышления учителями и остальной частью Сети действующих лиц, связанных с процессом педагогического обучения, направленным на достижение целей обучения и образования как диалектической единицы.

Обучение ценностям - это как огранка бриллианта. Для того, чтобы он мог показать всю полноту своего великолепия, он должен быть вырезан как единое целое и гармонично. Если оставить одну из ее граней неотрезанной, вы не сможете со всеми ее намеками, красотой и совершенством квалифицироваться как бриллиант. Человек, которому не дано преднамеренное, адекватное и своевременное образование в ценностях, не сможет полностью реализовать себя как человека. (Аран-Рамос).

В широком смысле ценностное образование можно определить как гуманизирующий, индивидуальный, социальный, вертикальный и горизонтальный процессы на протяжении всей жизни людей, определяющие их личность от рождения до старости (Ramos, 2000); В этот процесс вмешиваются различные факторы, чьи сложные системы влекут за собой противоречия в зависимости от образовательной политики.

В настоящее время кубинское общество ведет борьбу за искоренение ряда негативных тенденций, которые возникли вследствие серьезных экономических и политических трудностей, которые пережил и переживает наш революционный процесс. Одной из характеристик, обуславливающих появление подобных вредных явлений, является разрушение системы ценностей, которая была продвинута с первых лет революции и направлена ​​на формирование нового человека.

Решение этой проблемы является очень сложным и требует совместного участия всего общества, а также реализации стратегий для руководства этими действиями.

Мы гордимся героями нашей молодежи в эти героические годы, новые поколения кубинцев прибыли на VIII Конгресс UJC, пропитанный ценностями, происхождением и характером непреклонных патриотических людей, таких как наши пять героев-пленников империи, символы и вдохновение для тех, кто изменит мир, как описал их Фидель накануне, на закрытии Конгресса. Они присутствовали со своим примером в том, что уже является памятным днем ​​для наших людей, особенно для молодежи и их авангарда.

Ценности. Текущее состояние кубинской молодежи.

Ценность была концептуализирована как: «относительно стабильная и социально обусловленная позиция перед лицом явлений, процессов, форм социальной деятельности, идеалов, проводящих образов, достижений материальной и духовной культуры, которые являются объективными и средствами для удовлетворения потребностей личность. Они опосредованы общественным сознанием (классовым или групповым сознанием) и зависят по степени своего развития от индивидуальных особенностей личности ».

С внезапными социальными изменениями происходит ряд противоречий, которые обуславливают разрыв системы социальных ценностей, которые идентифицировали людей и на которых они основывают свои жизненные проекты и личную реализацию.

Эта текущая эпоха характеризуется изменениями как в политико-экономическом, так и с развитием финансового капитализма, преобладанием рыночной экономики и консервативным неолиберализмом, которые способствуют ожесточенному индивидуализму в погоне за неограниченным потреблением, новой и передовой системой. новых информационных технологий и комбинаций, приводит к тому, что черты индивидуализма усиливаются, эгоизм иногда становится центром внимания и забывает о внешнем мире, который их окружает, и обо всем, что происходит от всех фундаментальные социальные и политические взгляды

Поскольку молодежь является наиболее динамичным и мобильным элементом в любом обществе, было проведено исследование процесса его социализации. Исследования, которые демонстрируют, что со времени относительного экономического благополучия, в нашей стране проявлялась де-реализация определенных ценностей в нашей молодежи, в основном трудовой ценности и чувства социального долга. Однако в течение последнего десятилетия этот процесс был углублен под влиянием экономического кризиса и факторов, связанных с его решением (иностранные инвестиции, туризм, самозанятые работники, свободное движение доллара и др.).)

Три основные тенденции были определены в современной молодежи:

  1. Сохранение ценностей нашего проекта с высоким чувством социальной ответственности. Идентификация с основными ценностями, но с небольшим личным участием. Отсутствие признания этих ценностей, что ставит их за пределы наших социальных целей справедливости и социального равенства.

Эти данные отражают важность работы по спасению и повышению ценностей наших молодых людей, потому что таким образом мы будем работать для формирования нового человека и обеспечения будущего нашей страны.

Эта Революция является постоянным и неисчерпаемым источником конкретных фактов, идей и достижений, который становится веским аргументом в пользу дальнейшей революции вашей собственной работы и истории. Это конкретное действие на настоящего человека; это отдельная история, это аргумент, который поддерживает нас в битве революции, которую мы должны совершать, поддерживать и защищать.

Этот неиссякаемый поток, постоянно совершенствующийся и обновляющийся согласно каждому кубинцу, является причиной для молодого коммуниста.

Привилегия нового поколения не в том, чтобы рассказывать историю, с которой мы выросли и стали плодом, привилегия в том, чтобы сказать, что у нас был лучший университет, потому что его профессора - люди дела, непримиримости и преданности своему народу. Люди, которые являются результатом своей собственной работы, которую они построили и которой они являются их основными нонконформистами, в поисках полной свободы. Тот, который основан на наставлении мысли, в направлении чувств, в добродетели, в которой каждый, мужчина или женщина, знает свои права. Тот, основанный на глубочайшем убеждении, что «весь народ будет несчастлив до тех пор, пока он не будет воспитывать всех своих детей».

Это условие порождает участие с высоким чувством ответственности и ответственности. Одной из задач этого ответственного взаимодействия является завоевание, укрепление и укрепление самых подлинных ценностей наших революционных принципов.

Построение более полного и справедливого общества является одной из высших целей нашей страны, в которую революция приложила все свои усилия даже в самых худших обстоятельствах. Это заставило беспокоиться и систематически заниматься формированием нового поколения как способом гарантировать сохранение и непрерывность революционного процесса.

Первое, что нужно знать, это важно. Это звучит элементарно? Но это не так, первым шагом к достижению ценностей является осознание того, насколько они важны.

Ценности присутствовали с самого начала человечества. Для человека всегда были ценные вещи: добро, правда, красота, счастье, добродетель. Тем не менее, критерии для придания им ценности менялись с течением времени.

Ценности - это качества, которые формируются из семьи и через семью в первую очередь и приносят пользу всем одинаково, поскольку они даются в той степени, в которой они получены, и получаются в той степени, в которой они даются. Среди ценностей, которые выделяются больше всего, мы можем найти: искренность, честность, ответственность, волю, простоту, дружбу, верность, уважение, терпимость, общение; солидарность, жертва, преданность, верность, дисциплина, настойчивость, честность; решение; Ценность, хотя существует не менее важное разнообразие, но все они составляют основу для управления действиями людей в обществе.

Ценности - это качества, которые одинаково приносят пользу всем, прежде чем предпринимать какие-либо действия, важно, чтобы мы предварительно визуализировали влияние этого решения, чтобы они не оказывали негативного влияния на общество и помнили, что ценности всегда являются и будут руководством, которое Позвольте нам вести нас по правильному пути, мы должны передавать их и расширять их возможности, давайте возьмем на себя обязательство применять их в их точном измерении, это позволит нам в какой-то момент в нашей жизни иметь более справедливое и справедливое общество.

И говорить о ценностях - это одно, а жить с ними - другая история. Это действительно так сложно? Ответ - нет. Это требует определенных усилий, концентрации и настойчивости, но это не сложно. Простыми шагами вы можете сделать так, чтобы ваша жизнь, ваши действия и общество имели в качестве основы ценности.

Чтобы жить ценностями, в первую очередь нужно знать, что они жизненно важны и что они действительно могут изменить человека, семью или нацию.

После того, как важность жизни ценностей была принята, необходимо четко проанализировать, какие ценности являются основой вашей жизни. Здесь мы могли бы установить два класса: те, которые у вас уже есть, и те, которые вы хотите построить.

С другой стороны, вы также должны прилагать усилия и тщательно размышлять о том, каковы те принципы, правила и модели поведения, которые необходимы для улучшения жизни и улучшения жизни.

Исходя из этого, мы можем и должны начать с определенных принципиально важных вопросов, таких как:

  • Чему они учили вас дома? Кого вы изучали с жизнью? Кого вы знаете, существуют, но долго не живут? Кого бы вы хотели иметь?

Общество, основанное на индивидах с ценностями, является ключом к более здоровому сосуществованию, ценности выходят далеко за рамки простого или определенного регулирования, они идут к корню вещей.

Недостаточно раскрыть ценности, необходимо обучать и расширять их возможности по мере того, как люди развиваются, чтобы постоянно совершенствоваться, в рамках наших ежедневных действий и для достижения этой цели необходимо иметь твердые принципы

Иногда мы спрашиваем, насколько важны ценности в нашей жизни, зачем их практиковать и как их узнать. Мы все считаем, что мы хорошие люди, потому что не причиняем вреда другим, но не осознаем, что неосознанно нарушаем наши ценности.

Общество требует достойного поведения от всех, кто в нем участвует, но каждый человек становится пропагандистом Ценностей из-за того, как они живут и ведут себя.

развитие

В нынешние моменты формирование у молодых людей прочных и устойчивых ценностей приобретает высокие требования и масштабы, особенно если принять во внимание исторический момент, в котором они действуют, и особенности социальной среды, как национальной, так и международной, которые, несомненно, влияют на их жизнь. тренировка и выступление как поколение. Ценности являются продуктом социальных изменений и преобразований, данных в ходе всего исторического процесса. Они возникают с особым значением и изменяются или исчезают в разное время.

В публикации, которую я нашел в интернете панамского профессора Латинского университета этой страны, я извлек этот абзац и цитирую:

Что делает что-то ценное? Человечество приняло критерии, из которых устанавливается категория или иерархия ценностей. Вот некоторые из этих критериев:

  1. Долговечность: ценности отражаются в течение жизни. Есть ценности, которые более постоянны во времени, чем другие. Например, ценность удовольствия более мимолетна, чем ценность истины. Целостность: каждое значение само по себе является интегральной абстракцией, оно не делится. Гибкость: ценности меняются в зависимости от потребностей и опыта людей. Удовлетворение: ценности приносят удовлетворение людям, которые их практикуют.

    Полярность: все ценности представлены в положительном и отрицательном смысле; Каждое значение имеет значение счетчика. иерархияСуществуют ценности, которые считаются превосходящими (достоинство, свобода), а другие - низшими (относящимися к базовым или жизненным потребностям). Иерархии значений не являются ни жесткими, ни предопределенными; они постепенно строятся на протяжении всей жизни каждого человека. Превосходство: значения выходят за конкретную плоскость; они придают значение и смысл человеческой жизни и обществу. Динамизм: значения трансформируются со временем. Применимость: значения применяются в различных жизненных ситуациях; они включают в себя практические действия, которые отражают ценностные принципы человека. Сложность: ценности подчиняются различным причинам, требуют сложных суждений и решений.

Оценивая такие значения, у каждого есть последовательная работа среди них, так как с социальной точки зрения человек всегда будет отражением общества, в котором он живет и развивается, но и фундаментальная основа его последующих действий в этом обществе будет частью То, что семья в первую очередь, а затем и в Образовании говорит сама школа и другие образовательные учреждения, связанные с процессом, должно начинаться с того, что ценности не навязываются, они культивируются. Ценностное образование - это этическое воспитание, а этика основана на критическом мышлении для того, чтобы направлять свои действия, подготавливать их, чтобы они могли правильно оценить любой факт жизни.

С внутренней точки зрения, новое поколение кубинцев формируется в особых условиях, когда речь идет о преодолении темпов роста, которые резко упали в 90-х годах прошлого века, что привело к сильному и глубокому экономическому критическому периоду. с его инцидентами, не имеющими значения в социальной надстройке, в которой находятся условия и качество жизни людей, вопрос, усугубляемый усилением и грубой блокадой Соединенных Штатов против нашей страны, их постоянными нападками на целостность революционного процесса, таким образом, как его настойчивое намерение господства и мировой гегемонии

При таких обстоятельствах кубинское общество отдает приоритет своей задаче формирования ценностей из всех подходов к обучению при неоспоримом активном и сознательном участии молодежи в этом процессе; а также стимулирование критически-рефлексивного мышления в отношении системы ценностей, из которой оно будет руководить своим поведением в реальности, в которой оно будет развиваться и формироваться.

В этой работе мы предлагаем: отразить в отношении битвы идей, в которую погружено нынешнее кубинское общество, и из которой наш университет возник благодаря современным требованиям, формирование ценностей нового поколения кубинцев Мы начнем с пересмотра бытия и обязанности быть, с диалектического и системного подхода и формирующих измерений.

Важно иметь в виду, что подготовка молодежи всегда была в центре внимания в рамках революционной перспективы и социальной проекции, которая была результатом глубокой и давней образовательной традиции, которая с 19-го века великие педагоги эры, среди которых выделяются Хосе А Кабальеро, Феликс Варела, Хосе де ла Лус и Кабальеро, Энрике Хосе Варона, Хосе Марти, в том числе в последующие годы столетие, которое имеет максимальное выражение в Хулио Антонио Мелла, Хосе А Эчеваррия. Фидель Кастро Руз, Камило Сьенфуэгос и великий человек всей Латинской Америки Эрнесто Че Гевара

Подчеркните, что в процессе обучения молодых людей важным и важным аспектом являются знания, преподавание и распространение принципов, норм, ценностей и моральных правил, методов и способов, которые используются одинаково, с учетом роль, которую играют убеждение, личный пример, знание традиций и культуры; а также сила, подразумеваемая моральным авторитетом различных личностей, организаций и учреждений.

Исходя из условий, в которых обучение молодежи проходит в нашем социальном контексте, и того значения, которое этот процесс приобретает в нынешних условиях, мы считаем, что их требования должны быть более значительными в зависимости от ведущей роли, которую они проявили в последние годы. лет и которые по существу следующие:

  • Будьте своевременны, то есть развивайтесь в нужное время и в требуемом возрасте. Невыполнение этого требования может привести к нерешению будущих проблем, которых можно избежать при надлежащем обращении. Быть диалектическим - значит уравновешивать и ранжировать формирование ценностей в соответствии со временем, потребностями момента и с учетом обстоятельства, не игнорируя их объективность. Его отсутствие может привести к догматизму. Быть системным - означает, что все стороны, вовлеченные в процесс формирования стоимости, независимо от их различий, имеют целостную организацию, из которой их учебные задачи и действия дополняют друг друга и отдают дань уважения повышение квалификации,моделирование и консолидация ценностей в соответствии с потребностями каждого предмета. Будьте систематизированы - имейте в виду, что формирование ценностей - это целый процесс, который требует преемственности и последующих действий на основе повседневного опыта и действий всех обучающих агентов Быть динамичным - принимает во внимание изменяющуюся природу жизни и играет со способностью субъекта подавлять, корректировать и включать новые элементы, не теряя при этом цели формирования ценностей, которая в конечном счете является тем, кто руководит процессом. Это во многом связано с его диалектической природой. Быть активным - это один из самых важных моментов, поскольку он активирует, приводит в действие и вовлекает и вовлекает как формирующего субъекта, так и субъекта в формирование, принимая во внимание динамический, систематический, своевременный и диалектический процесс формирования стоимости.Его отсутствие делает его неэффективным.

О чем идет речь, когда мы говорим о сознательном, активном и реальном участии молодежи в процессе формирования ценностей?

По сути, молодой человек знает о своих потребностях в обучении, о важности поддержания позитивных ценностей; что в самом процессе он может высказать свое мнение о ценностях, которые считаются необходимыми для его формирования, что он может содействовать разработке своего жизненного проекта и личному развитию, как только они поймут и усвоят положительный опыт общества, как быть в состоянии определить, оценить и стимулировать положительные примеры, которые развиваются вокруг вас

Различные точки зрения на образование в ценностях связаны с такими вопросами, как:

  1. Что такое ценности? Что такое оценка? Какова связь между образованием в ценностях и образовательным проектом? Является ли задача университета формировать ценности? Как университет может измерить формирование и развитие профессиональных ценностей?

Первое, что мы должны сделать, чтобы узнать ценности, - это развить нашу способность к наблюдению, обращая внимание в первую очередь на все, что относится к нашей личности: привычки, отношения, манеры и то, как мы относимся к другим людям, четко различая позитивные и негативные отношения у нас есть. Мы должны начать с того, что это:

Стоимость

Значение слова происходит от латинского значения valere (сила, здоровье, быть здоровым, быть сильным). Когда мы говорим, что что-то имеет ценность, мы утверждаем, что это хорошо, достойно признательности и уважения. В области этики и морали ценности - это качества, которые мы можем найти в окружающем нас мире. В пейзаже (красивый пейзаж), в человеке (честный человек), в обществе (толерантное общество), в политической системе (справедливая политическая система), в действиях, совершаемых кем-то (хорошее действие), в компании (ответственная организация) и так далее.

Хотя эти вопросы не исчерпывают существующих проблем, они, по крайней мере, вводят анализ ценности в профессиональную подготовку.

  • Знай свою важность. Проанализируй мой набор ценностей Ежедневный технический осмотр

Если вы действительно хотите жить ценностями, вы действительно должны сделать себя целью.

Существуют простые руководящие принципы, которые необходимо учитывать, во-первых, соблюдать, а затем прививать и, наконец, укреплять ценности, главным образом, нашим поведением, ценностями в обществе, в которых мы должны жить

Первое - осознать их. Общество, основанное на членах, уважающих ценности, - путь к более здоровому сосуществованию. Жизнь в ценностях - это гораздо больше, чем соблюдение ряда социальных и гражданских норм, которые организуют общество. Это стиль жизни. Нормы устанавливают основные принципы поведения, необходимые для понимания нас, но они не говорят о доброте, уважении к другим, сердечности и т. Д. Поэтому первое, что нужно знать, это то, что ценности жизненно важны.

Когда мы убеждены, что ценности важны для жизни, необходимо подумать о том, ЧТО ОСНОВАНО ДЛЯ НАС, какие из них делают нас лучше. Этот уровень подразумевает процесс внутреннего осмысления, в котором мы будем детализировать, различать ценности, которыми мы уже обладаем, и те, которые мы должны искать.

Основные ценности, которые влияют на общество:

  1. Воля Простота / Честность Искренность / Честность / Лояльность Уважение и терпимость Солидарность Патриотизм Обязательство Трудолюбие Ответственность Целостность Решение Целостность Безусловность Антиимпериализм

Случай нашей среды расширяет возможности

В начале XXI века произойдут два наиболее заметных поворота кубинского университета: компьютеризация масштабов его воспитательной работы и функции, превращение ценностного образования в центр фундаментальной подготовки будущих специалистов

с лечением Из совокупности ситуаций профессионального обучения необходимо с самого начала прояснить преследуемую цель именно в сфере образования ценностей в рамках университета. Цель, в данном случае и до сегодняшнего выпуска, будет заключаться только в том, чтобы помочь найти наиболее выполнимые способы подготовки более профессиональных людей, которых Куба требует для своего развития.

Ценности находятся в центре личности. Они являются скелетом, который поддерживает всю идеологическую основу личности, воспринимается как система, соединенная друг с другом, которая выражает концепции, стереотипы, нормы, ценности, принципы и чувства, выраженные в наборе сознательных проявлений, которые определяют намеренное идеологическое поведение, как это неосознанно проявил себя и субъект по отношению к другим сферам жизни ».

Проблема формирования или воспитания ценностей или ценностей волнует и занимает все университетское образовательное сообщество в мире. Головокружительное вступление в новое тысячелетие требует большей эффективности, действенности и актуальности в формирующих процессах в высшем образовании с точки зрения повышения уровня его моральных качеств.

Чтобы начать этот подход к этому важному аспекту в жизни будущего профессионала и к тому совершенству, к которому мы стремимся, мы можем начать с трех важных вопросов, связанных с формированием ценностей в университетах или из них.

  1. Чему вас научили в семье? Задача университета - формировать ценности? Как университет может измерить формирование и развитие профессиональных ценностей? Какими ценностями обладает этот молодой студент университета?

Формирование ценностей происходит только в человеке, потому что он является мыслящим и действующим существом, способным усваивать в себе все знания, приобретенные в течение жизни, в человеке создаются ценности, поскольку он рождается на уровне Исходя из семейного пруда, мы должны предположить, что этот молодой человек (почти все еще подросток), который поступает в университетские городки, приносит с предыдущих уровней образования уровень развития и формирования его личности, поэтому определенные ценности уже предопределены и в некоторых случаях закреплены, которая должна быть известна, прежде чем рассматривать вопрос о формировании ценностей у студентов, является важной образовательной тенденцией в настоящее время, приобретая приоритетную роль во всем мире,Это можно увидеть с первых лет жизни и с момента поступления в школу до окончания учебы в университете.

Было проведено бесчисленное множество исследований и публикаций, проведенных во многих странах, где они подтверждают эту истину. Куба, страна с большими результатами в образовательной сфере, где она работает с большими целями и стремлениями в формировании нового человека, особое внимание уделяла этому. аспект работы, направленный на все уровни образования.

При формировании ценностей цели дисциплины должны быть хорошо отражены, и каждый из предметов, а не в изоляции, как предлагаются цели образования и обучения, должен быть ориентирован как диалектическая единица, основанная на учебных целях, которые будут те, которые позволяют учащимся решать существующие в обществе проблемы, добиваться соответствия образовательным целям (ценностям и убеждениям).

Университетские центры отвечают за установление важных руководящих принципов в формировании будущего индивида, благодаря усилиям, которые они прилагают к приобретению и конструированию новых знаний, этот процесс осуществляется во взаимодействии с объектом изучения и под руководством учителя, которые направлены на то, чтобы думать и чувствовать в соответствии с социальной средой, в которой они живут, таким образом, они могут преобразовать среду на благо общества в будущем.

Новые технологии общения и информатики приводят к изменениям в личности человека, которые до и до этого времени не были его основной деятельностью, поскольку это становится его будущей перспективой как профессионала, ценности становятся важным фактором, который необходимо иметь. учитывается в профессиональном профиле этого типа, учитывая, что субъект станет полностью зависимым от машины и будет проводить большую часть своего времени перед ним для обучения в качестве будущего ученого-компьютерщика.

То, что приносит с собой изоляцию от внешнего мира и от всего вокруг, станет отчужденным и поглощенным новой технологией, могут появиться эгоистичные, индивидуалистические и черты самодостаточности, высокомерия и высокомерия, которые все представляют собой отрицательные ценности личность и это в ущерб ей и цели, преследуемой в формировании будущего профессионала, к которому стремится страна, поэтому все учителя должны сосредоточить нашу образовательную работу в этом направлении, чтобы противостоять негативным последствиям, которые иногда неизбежны новых технологий

Принимая во внимание ситуации, которые проявляются у наших студентов, такие как: чрезмерное использование новых технологий, использование электронных игр, включение в производительные проекты, жизненно важные для страны и университета, и нерациональное использование свободного времени между другие. Мы рассматриваем некоторые размышления о необходимости междисциплинарной работы среди всех преподавателей этого университета, чтобы повысить и укрепить образовательные и интеллектуальные и профессиональные моральные ценности первого порядка, которые должны присутствовать при формировании компьютерного инженера, для их социального поведения, Этика инженера подразумевает полную самоотдачу работать со всеми силами и талантом, где он посвящает все время, необходимое для решения всех проблем, присущих его профессии, в той степени, в которой это позволяют условия и возможности.

Безответственно быть пассивным, не желая знать последствия того, что сделано, многие несут ответственность за некоторые аспекты, а не за другие, такие как отсутствие предвидения последствий своих действий и решений.

Вот почему мы хотим подойти к термину Формирование ценностей с другой точки зрения, учитывая, что, когда студент приезжает в университетские центры, он проходит различные уровни образования, которые составляют в общей сложности двенадцать лет, поэтому он прибудет с определенной личностью, ценностями, привычками и обычаями. уже сформированы и во многих случаях созданы и объединены, что иногда не может быть изменено. Учителя должны будут подходить к ценностям или их обучению с более продвинутой и новой точки зрения, включая изменение условий подхода к проблеме.

Вот почему я думаю, что это может быть с точки зрения Укрепления и укрепления этих ценностей и включения в их обучение других, которые очень важны для вашей профессиональной жизни. Зачем Укреплять?, что это означает.

Консультировавшись с различными библиографиями и словарями, в Larousse проиллюстрировано на странице следующее: «Улучшить« передать власть вещи или увеличить то, что она имеет »

Другие авторы определяют это следующим образом:

Расширяйте возможности… »сказано о вещах, которые обладают эффективностью других и эквивалентны им».

Расширяйте возможности… »В устной форме говорится, что действие выражает, насколько это возможно».

Все термины указывают на то, чтобы придать силы, укрепить то, что уже существует, но, учитывая, что это что-то положительное для нашего случая, ценности включают в себя различное содержание и значения, оно может подход с разных точек зрения, критериев и теорий различных поведенческих наук и критериев способствует совершенству, совершенству и интегральной гармонии человека в обществе.

«Класс» всегда признается в качестве основной ячейки в процессе обучения для работы с ценностями, но мы можем сказать, что это не единственный способ достижения хороших результатов как для положительных значений, так и для ценности, а также для отрицательных или противозаконных значений, поскольку Он знает тебя в современном и современном мире. Мы должны достичь среди самих учеников своей профессиональной деятельности и соблюдения этических норм

Именно потому, что нет существенного условия для укрепления человеческих ценностей, нет конкретного пути, метода или пространства, особенно для таких целей, это процесс, который происходит во всех видах деятельности, осуществляемой студент или профессионал. Мы считаем необходимым сослаться на различные моменты, которые являются специфическими при размышлении над этой проблемой, стремясь показать действия с определенной степенью специфичности.

Таким образом, основной и основной путь - через класс.

Зачем формировать, укреплять или укреплять ценности посредством и через физическое воспитание?

Мы начнем с анализа термина или концепции физического воспитания, который ассоциируется только с большинством людей и авторов, рассматриваемых только с точки зрения физкультурно-спортивной деятельности.

Он закончил обучение, образование, семантическое происхождение которого встречается в латинском слове educare (прямое, прямое), которое, в свою очередь, связано с ducere, (нести, направлять). Физическое происходит от латинского Physicus, термин, который предшествует греческому phisos и что к Поворот происходит от phisis (природа.

Принимая во внимание действия по устранению, руководству, руководству (образованию), а также конституции и (физической) природе человека, которому адресовано указанное действие, можно утверждать, что в настоящее время, используя слова Франсиско Лагардеры (1992), «термин физическое воспитание проявляется как выражение педагогической деятельности, которая оказывает полное влияние на образование существа».

Как термин он рассматривается только как феномен физической активности и не относится к термину Образование как формирование убеждений / принципов, ценностей и т. Д. Приверженность Родине образования для жизни, укрепление этических, эстетических и моральных принципов. В рамках этой темы мы будем изучать различные определения, связанные с физическим воспитанием, такие как концепция образования, определение физического воспитания и его расширение.

Понятие физического воспитания трудно определить, поскольку оно охватывает много аспектов и существует широкий спектр концептуализаций. Далее концепция физического воспитания будет описана различными авторами:

Во времена греческой цивилизации философ Платон определил физическое воспитание как «дисциплину, результаты которой не ограничиваются только телом, но все же могут проецироваться на саму душу».

По словам доктора Портела, физическое воспитание представляет собой «образовательный процесс, цель которого состоит в том, чтобы начать максимально возможный вклад в рост и оптимальное развитие непосредственных и будущих возможностей личности в целом посредством организованного и направленного обучения, а также их участие в исключительной области деятельности движения тела, выбранной в соответствии с гигиеническими и социальными нормами нашей группы как людей, уважающих закон и порядок »(личное сообщение, 1979.

Baley & Field (1976, стр.4): «процесс, посредством которого приобретаются благоприятные адаптации и обучение (органическое, нервно-мышечное, интеллектуальное, социальное, культурное, эмоциональное и т. Д.)

Согласно Nixon & Jewllet (1980, стр. 28), образование - это «пожизненный процесс изменения, модификации или адаптации личности (вне или внутри школы), который является результатом реакции на внутренние и внешние экологические стимулы. Эти постоянные изменения в поведении, которые являются результатом действий учащегося, во многом влияют на умственные, физические, эмоциональные, моральные и этические аспекты жизни ».

Wuest & Bucher (1999, стр. 8): «образовательный процесс, в котором физическая активность используется в качестве средства, помогающего людям приобрести навыки, физические способности, знания и подходы, которые способствуют их оптимальному развитию и благополучию»

Кальзада, (1996, стр. 123): «Физическое воспитание является неотъемлемым развитием человека посредством движения». Интегральный термин относится ко всем измерениям человека, а именно: физическое (тело), ​​психическое (интеллект), духовное и социальное.

Авторы, с которыми проводились консультации, раскрывают только концепцию, касающуюся только физического аспекта, физической активности или спорта. Никто не интерпретирует термин «Образование» в рамках концепции как средство воспитания, обучения, расширения возможностей и укрепления ценностей, которое, в свою очередь, имеет свои собственные характеристики объединяют их. Он способен формировать убеждения, принципы, стандарты поведения и такие ценности, как:

Образовательные ценности физического воспитания и спорта

  1. Сознательная дисциплина Искренность Образцовая отвага Упорство Интеллектуальные способности Отвага Честность Тактическое мышление

Следовательно, этот новый подход и подход от физического воспитания, что его основной целью является физкультурно-спортивная деятельность коллективного участия, из которой поощряется сотрудничество, и соответствующие ориентированы на участие и включение всех без недооценки их способностей и навыков физическое лицо.

В нем подчеркивается важность игры в области физического воспитания как одного из средств укрепления и расширения возможностей, таких как те, что изложены выше, для содействия сотрудничеству в целях содействия совместной работе и солидарности, когда результат приносит пользу каждому из его членов без ущерба для их потенциальные возможности, подчеркивающие общую ответственность, бороться за то, чтобы победить «соперника» с точки зрения коллективной конкуренции, и предложение, которое улучшает процесс общения, групповое взаимодействие и самооценку каждого члена в равной степени вместо участия выдающиеся и отдают наименьшее; предложение, из которого вы учитесь уважать других и принимать совместные решения, которые приносят пользу всем, а не некоторым;предложение, основанное на совместной работе и взаимопомощи, в которой его члены участвуют в приобретении новых знаний и ценностей, улучшении своих индивидуальных способностей, а не только в том, чтобы побеждать и соперничать с противником, но, напротив, добавить усилия и преодолеть проблемы в совместном сотрудничестве.

В частности, работа физического воспитателя должна быть направлена ​​на продвижение ценностей из своих повседневных задач; то есть из области физического воспитания, в которой поощряется не насилие, а терпимость; рассмотрение «другого» сердечного диалога с «другим» в рамках принятия и уважения правил, дисциплины и т. д. Будьте понимающими, солидарными, альтруистичными; желание слушать, поддерживать и понимать «другого» как необходимые элементы, которые позволяют понять, что осознание каждого поступка в жизни ведет к общему видению

Физическое воспитание - это область, в которой учащимся лучше всего подходят ученики, в которых сочетаются двигательный опыт, телесность, отношения, ощущения и т. Д.

Еще одна проблема заключается в том, чтобы понять, почему физическое воспитание. Для работы ценностей, а не любой другой области.

Физическое воспитание основано на опыте, ощущениях, движении, экспериментировании, удовлетворении, игре, манипуляции, росте, телесности, ритме, самовыражении, использовании пространства, которое ученик испытывает с момента присоединения к детским кружкам, школьным центрам. и, наконец, университет, который обеспечивает непрерывность его развития и естественного и нормального роста. Если интеллект построен на основе всех аспектов, физическое воспитание может способствовать когнитивным знаниям и обучению.

Но не только интеллект был сформирован в первые годы с двигательным опытом и опытом, но и отношение (понимание его как совокупность факторов аффективности, отношений, поведения и т. Д.), Так же как и в этой области, Физическое воспитание может продолжать способствовать обучению этим другим аспектам.

Именно здесь, в позиции, где ценности вступают в силу, поскольку они были сформированы на основе пережитых переживаний (которые, повторяю, были в основном двигательными. Следует отметить, что все эти переживания, на которые мы ссылаемся, были превращается в обучение благодаря последующему умственному анализу (рассуждению), который, очевидно, развивается с возрастом, и это именно то, о чем идет речь.

Физическое воспитание - это область передвижения. Все становится моторными ощущениями, и подросток вырос как личность, поскольку он приспосабливает свои условия к новым движениям, создавая свое собственное поведение, основанное на тех же самых движениях. Будь то позитивные или негативные переживания, все эти движения превращаются в переживания, которые, не имея смысла, формируют личность подростка.

Учителя вмешиваются в обеспечение того, чтобы этот опыт был приятным, полезным и позитивным для предмета, и чтобы он хорошо понимал, почему, это задача, которую мы должны выполнять как педагоги. Если опыт положительный (что в нормальных условиях не должно прекращаться), формируется среда личного удовлетворения от счастья, которая позволит вам повысить безопасность и уверенность в себе, ваше самопознание и другие аспекты, которые могут быть обобщены в концепции самооценки.

И именно здесь, в чувстве собственного достоинства, формируются и формируются первые ценности и личность.

С другой стороны, чтобы завершить обоснование того, почему физическое воспитание и спорт, проанализированные с методологической точки зрения, существует ряд физических или материальных условий, которые, с моей точки зрения, очень важны, когда они лучше всего управляются аффективные процессы, межличностные отношения, больше идентифицируются с учителем, больше уверенности в результате той же физической активности, места и структуры, в которой она происходит, сильный опыт будет дан со всех точек зрения, а не только связанных со спортом, способствующим передаче ряда позитивных и общих ценностей, таких как общение, обмен, дебаты, размышления, солидарность, ответственность перед поставленной задачей и т. д.

Для такой передачи ценностей жизненно важно качество отношений со значительными людьми в их жизни, их родителями, братьями и сестрами, родственниками, а затем друзьями и учителями, учителями и т. Д.

Также очень важен пример, который эти значимые люди показывают ученику, чтобы была согласованность между тем, что сказано, и тем, что сделано.

Хорошо известное предложение «обучать на примере» эквивалентно тому, чтобы брать пример, то есть присутствие и эффективность учителя, в качестве образовательного актива, благодаря которому учащийся может выполнять ценный образовательный процесс.

И то же самое можно сказать о дидактических методах и методах, о вспомогательных учебных материалах, университетских программах и текстах, о мебели, оборудовании и о самом учебном корпусе и студенческом общежитии и его разнообразии помещений, о формах обучения. организация и дисциплина, даже стили, формы и методы оценки. Все это сводится к образовательным активам, из которых студент, посредством его контакта с ними, собирает необходимые элементы для его личной интеграции, это поддерживает его формирование или, что то же самое, образовательные ценности.

Давайте вспомним, что ценный человек - это человек, который имеет внутренние ценности и живет в соответствии с ними. Человек стоит того, чего стоят его ценности и как он их живет.

Уже в социальной сфере ценный человек будет стремиться выйти за рамки «моего комфорта или благополучия», и эти ценности будут воплощены в солидарность, честность, свободу от других, мир и т. Д. Каждый человек осознает, что есть что-то морально правильное или неправильное, потому что у него есть то, что мы называем моральным чувством, с другой стороны, есть и моральное сознание, которое является оценкой морали конкретного действия.

Ценности определяют моральные нормы, то есть ценности устанавливают модель приемлемого поведения в обществе, и для гарантии того, что члены этой общества соблюдают эту модель, выпускаются нормы, регулирующие поведение человека в обществе.

Стремление к этим ценностям - это то, что требует называть людей и институты полностью человеческими, в то время как красота, сочувствие или интеллект, будучи весьма заметными, не предъявляют такой же уровень спроса в стремлении.

Таким образом, моральные ценности - это то, что мы бы требовали для истинно человеческого существования. Они являются ценностями, которые помогают обуславливать жизнь всех людей, и это также находится в пределах досягаемости всех их личных устремлений, потому что у каждого есть возможность быть справедливым, возможность быть честным… Моральные ценности первыми появляются в человеке под влиянием и в семье, и такие ценности, как уважение, терпимость, честность, верность, работа, ответственность и т. д.

Мы предлагаем вашему вниманию шкалу моральных ценностей, которые не являются единственными, учитывая, что с существенными изменениями в современном обществе были добавлены новые ценности, к которым обращаются другие авторы, но в нашем понимании они довольно близко соприкасаются с нами для будущего превосходства в обучение наших студентов.

Моральные ценности

  1. Солидарность Честность Свобода Толерантность Лояльность Работа Ответственность

Моральные ценности - это то, что направляет наше поведение, основываясь на них, мы решаем, как действовать в различных ситуациях, которые нам представляет жизнь.

Они в основном связаны с тем, что то, что мы делаем, оказывает на других людей, в обществе, в компании или в нашей среде в целом.

Таким образом, если мы хотим жить в мире и быть счастливыми, мы должны собрать вместе шкалу ценностей, которая способствует нашему индивидуальному росту, чтобы благодаря этому мы вносили свой вклад в развитие общества, которое также может многое нам дать. Поэтому ценности настолько человечны, настолько необходимы, настолько желательны, что наиболее естественным является то, что мы хотим жить ими, делать их своими, защищать их, когда они находятся в опасности, или прививать их там, где их нет. Это где мораль и этика вступают.

Мы должны настаивать на необходимости формирования подлинных ценностей у молодых людей. Мы осознаем текущую реальность, хотя мы надеемся, что семья является носителем ценностей, которые сохраняются в совести людей. По этой причине проблема воспитательных ценностей сейчас является приоритетной в семейном пространстве. Речь идет о детях, интегрирующих в свое существование модели, принятые в сосуществовании, и обретающие видение трансцендентности для более гуманизированного будущего. Некоторые важные из них уже были указаны:

Ценность ответственности, искренности, благоразумия, уважения, терпимости и т. Д. На самом деле все ценности взаимосвязаны; было бы неразумно сказать: «теперь я живу искренностью, потом я скажу неправду»; Человек, который живет искренностью, будет стремиться всегда говорить правду и, несомненно, будет делать это с благоразумием, осторожностью и милосердием. Люди не похожи на шкафы с ящиками, которые открываются, а затем, когда они закрыты, они больше не открываются, но ценности составляют всю жизнь как единое целое.

Но такие образовательные товары настолько велики, что благодаря им учащийся получает возможность самообразоваться, то есть демонстрировать качества формирования личности человека, которые являются именно образовательными ценностями; так же как истина, добро и красота являются ценностями науки, морали и искусства.

Вкратце мы предлагаем вам обосновать следующие соображения:

  1. Уважение: каждый человек за свое человеческое достоинство, выбирая диалог, переговоры и отказ от насилия в человеческих отношениях. Солидарность: направляя личные усилия и приверженность сотрудничеству и справедливости в личных и социальных отношениях, преодолевая индивидуализм. Ответственность и солидарность: принимая во внимание следующее:

Студент это:

  • Ось образовательного действия Личное и отличное существо, главный герой своего обучения. Активное существо, способное на личную инициативу. Умеет учиться, если то, что предлагается, вас интересует ».

Образовательные ценности

1. - Промышленность

2. - Размышления

3. - Порядок

4. - Поведение, солидарность

5. - Сила и щедрость

6. - Дружба и верность

7. - Чувствительность

Педагогическая эффективность требует командной работы всех учителей.

Интеллектуальные ценности

Интеллектуальные ценности.

Они заставляют нас ценить правду и знания

  1. Истина Мудрость Абстракция Конструктор Причина Гуманистическая, Научная, Техническая

Он должен быть профессионалом, который должен обеспечить превосходное и гуманное уважение к обществу, в котором он живет, и к своей стране. Он даст свидетельство искренности, честности в своем отношении перед работой и жизнью; их действия соответствуют их принципам и принципам общества, последовательны в их мышлении и действиях

Содействуйте своей профессиональной деятельностью в подходе и решении проблем радиуса действия и проблем вашей страны и мира. Способствовать справедливому распределению возможностей, полномочий и ресурсов для принятия решений

Социальные ценности

  1. Искренность Честность Престиж Отношения с массовым человеком, Позитивное лидерство Честность Уважение

Социальные ценности включают уважение Кодекса профессиональной этики, установленного для каждого учреждения или профессиональной карьеры.

В других университетах есть интересный опыт, который следует принимать во внимание и применять по возможности, в зависимости от характеристик университета и его студентов, с соответствующими корректировками. Некоторые из этих результатов мы представляем вашему вниманию:

  • Необходимость подхода к учебно-воспитательному процессу с этическим, коммуникативным и междисциплинарным видением. Сосредоточить процесс ценностей в форме систем, учитывая, что они взаимодействуют друг с другом в определенных рамках и ситуациях в связи с динамикой современного контекста общества. Проблематизировать содержание обучения конфликтующими ситуациями, которые раскрывают реальные противоречия современного общества. и роль ценностей в ее непосредственном решении. Студент как субъект обучения, которому удается испытать содержание обучения (единство интеллектуального и эмоционального), посредством ежедневного диалога между учителем и учеником и между ними, а также стимулируя их самосовершенствование и образование.Необходимость специальной подготовки преподавателей вузов для формирования ценностей у молодых людей на основе внедрения в их практику таких стратегий, как:

    Профориентация, групповое обучение и методы участия, развитие коммуникативной компетентности учителей и переопределение их роли. Ценности не могут быть навязаны, привиты или внушены, студенты должны принять и сделать их своими собственными конструкцией и решимостью. В университете профессора, саморефлексия и самооценка должны быть спровоцированы на компетентность своей работы в формировании ценностей. Образцовый факультет факультета и деятельность университета. Подчеркнуты ценности, верность, солидарность, подлинность, патриотизм, индустрия и некоторые способы их обучения. Подчеркните в классе как основной способ воспитания ценностей наряду с другими видами деятельности. Сложные психологические феномены, такие как интересы, потребности, мотивы, намерения, стремления, идеалы, убеждения и т. Д.Обязательство всегда ставить диагноз каждому студенту при поступлении в университет и проверять их развитие каждый год.

Битва идей, которую сегодня ведет Куба, должна быть битвой ценностей, считает председатель парламента Рикардо Аларкон Гавана, 31 мая 2002 года (RHC)

Наконец, реально, что существует широкое согласие в признании высокого социализирующего потенциала спорта, поскольку он может способствовать изучению ролей личности и правил общества, укреплять самооценку, чувство идентичности и солидарности.

Этот социализирующий потенциал может иметь негативные или позитивные последствия в зависимости от того, каким образом происходит взаимодействие между социализируемым человеком, социализирующими агентами и социальными ситуациями. Подвергая студента постоянному давлению или обременяя его требованиями, что он не в состоянии противостоять, может пометить его таким образом, чтобы это обусловило или ограничило его будущее участие в спорте, с другой стороны, существует широкий консенсус относительно полезности, которую Он обеспечивает свою практику для развития на прочной основе правил поведения и принципов, касающихся социального бытия и общества как такового.

По этой причине текущий интерес и озабоченность в отношении стандартов поведения подчеркиваются как в обществе в целом, так и в спорте. Таким образом, в этом аспекте их можно оценить по двум важным аспектам, которые предстоит разработать:

  1. Социальные ценности Личные ценности
  1. Социальные ценности: уважение к другим, сотрудничество, социальные отношения, дружба, членство в группах, конкурентоспособность, командная работа, выражение чувств, социальная ответственность, сосуществование, борьба за равенство, общение, справедливость, забота о других, сплоченность группа. Личные ценности: мастерство, креативность, веселье, личные проблемы, самодисциплина, самопознание, сохранение или улучшение здоровья, достижения (успех-триумф), приключения и риск, спортивное мастерство и честная игра (честность), дух жертвенности, настойчивость, самоконтроль, признание и уважение (социальный имидж), игривое участие, смирение, послушание, самореализация.

Далее мы представим серию действий, которые позволят учителям внести свой вклад в консолидацию, укрепление для повышения ценностей.

Пути укрепления консолидации и повышения человеческих ценностей.

Мастерские саморефлексии с целью:

  1. Определите основные проблемы, которые из субъективного влияют: исследование. Обучение. Отношения учитель-ученик. Выполнение задач студенческой организации.

Обсуждения и анализ:

  • Власть против авторитаризма Общение и межличностные отношения. Межличностные отношения между менеджерами, студентами, учителями

Использование разных техник с целью самопознания.

  • Как я вижу себя и как меня видят другие? Что мне действительно нравится? Какой я студент? Что я должен сделать, чтобы быть хорошим студентом или профессионалом

Симуляторы

В случае обмена ролями учителя, студента, руководителей студенческих организаций и выражением соответствующего поведения, которое выражает весь этический потенциал учащегося или оценивается ненадлежащее поведение, а также пути решения

Средства для поиска предложений

  • Поместите реестры жалоб и предложений, чтобы собрать критерии того, как мы можем улучшить качество наиболее важных действий в рамках плана обучения. Проводить дискуссии, конфронтации, где анализируются и защищаются позиции или тезисы, противоположные моральным ценностям и профессионализму. Получать отзывы

Пример: методы участия

  • Интервью Опросы Мозговой штурм

Для того чтобы стратегии, применяемые для содействия развитию социальных ценностей, были действительно эффективными, они должны сопровождаться действиями учителя, который должен приложить усилия, чтобы избежать установления различий между наиболее способными и наименее способными, не позволяя обман или неправильное суждение. Превратите неудачу в победу, научив, как работать в следующий раз.

Физическая активность и спорт сами по себе не являются генераторами социальных и личных ценностей; они являются отличными областями для продвижения и развития таких ценностей. Всегда в зависимости от успешного использования или нет того, что физическая активность сделана, похвальные ценности будут продвинуты для человека и его команды

В приложении

Характеристика некоторых принципиально важных ценностей в современном мире, которые, в частности, для Кубы, приобретают большое значение в связи с той ролью, которую страна играет в контексте Латинской Америки и Карибского бассейна.

Патриотизм

Это значение, которое заставляет нас полностью выполнять наши обязательства как граждан и укреплять уважение к нашей нации. Патриотизм - это ценность, которая стремится развивать уважение и любовь, которые мы обязаны стране, благодаря нашей честной работе и личному вкладу в общее благосостояние. Патриотизм проявляется в ценностях, которые мы передаем как сознательные граждане: работа, поведение, манеры, уважение к нормам и обычаям. Мы можем предположить, что бесполезно иметь правильное отношение к обману, злоупотреблениям и лени. Истинный патриот может жаловаться на то, что его народ наблюдает за его ошибками и недостатками, но в то же время он ищет и предлагает средства, чтобы иметь возможность их решать, культивировать гражданские ценности,уважение и любовь к стране - это добро, которое гарантирует безопасность и стабильность жизни, которые люди должны развивать. Когда гражданские ценности хорошо обоснованы, возникает проблема, чтобы помочь другим, не только на уровне сообщества, но и как расширение, которое пересекает границы.

Трудолюбие

Работа - это только первый шаг, делать это хорошо и осторожно в мелких деталях, когда это становится ценностью. Трудолюбие означает бережное отношение к задачам, задачам и обязанностям, которые соответствуют нашим обстоятельствам. Студент идет в школу, профессионалы направляют свою деятельность или услуги, которые они предоставляют. Трудолюбие означает не просто «выполнение» нашей работы, это означает помощь окружающим нас на работе, в школе и даже в свободное от работы время; родители обеспечивают благополучие семьи и материальную заботу об их имуществе; дети помимо учебы помогут по дому. Благодаря ценности промышленности мы приобретаем способность к усилиям, необходимым в это время, счастью, удовольствию и комфорту,Это возможно, только работая лучше, прикладывая усилия ко всему, что сделано.

Обязанность

Мы все понимаем безответственность, когда кто-то не выполняет то, что обещает, но знаем ли мы, как жить? Почему стоит ответственности? Потому что благодаря этому мы можем мирно сосуществовать в обществе, будь то на семейном, дружеском, профессиональном или личном уровне, это признак зрелости, поскольку выполнение какого-либо обязательства, как правило, не является чем-то приятным, поскольку оно требует усилий.

Ответственность может показаться бременем, а неспособность выполнить обещанное приводит к прямому влиянию на другую фундаментальную концепцию: доверие. Мы доверяем тем людям, которые несут ответственность. Мы возлагаем нашу лояльность на тех, кто стабильно выполняет то, что обещал. Что не так просто? Если бы мы все приложили немного усилий, чтобы жить и исправить ответственность, наше общество, наши страны и наш мир были бы другими.

дисциплина

Быть дисциплинированным подразумевает соблюдение законов и правил поведения общества. Подчинение собственных действий и поведения установленным правилам и требованиям. Он основан на том факте, что человек осознает свои обязательства перед обществом и жизнью.

верность

Важное качество во всей сфере жизни человека, которое должно характеризовать его личность. Преданность дружбе, своим убеждениям, политическим и моральным, социальным корням в работе или профессиональному призванию, данному слову и т. Д. О понятии истины как отражения честности, искренности в любых обстоятельствах перед обществом и жизнью.

целостность

Честность подразумевает прямоту, доброту, честность, верность; кто-то, кому ты можешь доверять; нет странного смешения; то, что он говорит, означает то, что он сказал; когда вы даете обещание, у вас есть полное намерение его выполнять. В обществе, где ценности теряются и растет недоверие, честность является впечатляющим вызовом для семьи и общества.

Решение

Волевое качество, умение адаптироваться в сложных ситуациях. Ответственность за решения и выполнять их безошибочно, преодолевая трудности и риски, возникающие в процессе их достижения.

Стоимость

Качество человека, выражающееся в его способности выполнять действия, направленные на достижение цели и сопряженные с опасностью. Мужество характеризуется осознанием опасности, с которой он сталкивается, в попытке достичь поставленной цели.

Храбрый субъект способен преодолеть страх, который возникает невольно, когда он подвергается опасности, существенным компонентом мужества является чувство защищенности в собственных силах, когда он приобретает определенную способность.

Будет

Выражается в предмете, который проявляется в сознательных действиях и поведении, направленных на достижение поставленных целей. В умении преодолевать трудности при достижении цели.

Основные волевые качества:

  1. Ясность целей Дисциплина Упорство Решение и ценность Инициатива и независимость Стойкость и самоконтроль

Безусловность

Возможность подчинить личные интересы социальным или коллективным интересам. Примирить индивидуальные чаяния с коллективными потребностями, которые навязывает нынешняя стадия развития молодым поколениям.

Антиимпериализм

Я отвергаю и ненавижу гегемонию янки, то, что она намерена управлять сегодняшним миром. Я отвергаю злоупотребление властью, идеологическую монополизацию, неолиберальную глобализацию, модели культуры, демократии и иррационального потребления, которые они пытаются нам навязать, да, это сложно, но оно того стоит.

Выводы

Важность ценностей заключается в том, что они становятся мотивирующим элементом человеческих действий и поведения, определяют их фундаментальный и окончательный характер, создавая чувство национальной и личной идентичности.

Они важны, потому что они описывают то, что важно для вовлеченных, потому что они определяют результаты, которых большинство ожидают, направляют наши действия и во многом определяют успех как в социальном, так и в профессиональном плане.

Они также объясняются тем, что, когда ценности находятся в сети, мы получаем несколько преимуществ, таких как: высокий моральный дух, доверие, сотрудничество, производительность, успех и результаты.

Следовательно, ценности формулируются, преподаются и принимаются в конкретной реальности, а не как абсолютные сущности в социальном контексте, представляющие собой вариант с идеологическими основами с социальными и культурными основами, которые являются сущностью жизни

. четкие, равные, общие и принятые всеми членами и уровнями организации, так что существует единый критерий, который уплотняет и укрепляет интересы всех членов организации.

Можно сказать, что обучение ценностям в Университете предполагает, что благодаря разным отношениям и поведению одного и другого предпочтение отдается диалогу, равенству, ответственности, терпимости, уважению, справедливости и т. Д. Только так учителя помогут нашим ученикам усвоить ряд общепринятых ценностей.

Школа и семья являются основными столпами в формировании ценностей и личностных качеств у детей и молодежи, поэтому они должны быть тесно связаны, одно является дополнением другого; Таким образом, обязанности должны быть разделены при поддержании систематического общения.

Воспитание в ценностях - это не просто следование учебнику или празднование определенных «праздников» (День мира, День окружающей среды…). Воспитание в ценностях - это вопрос установок, которые, по правде говоря, не отвечают конкретным временным условиям или конкретным случаям.

Но когда мы говорим о воспитании ценностей у молодежи, мы также должны учитывать тот факт, что средства массовой информации, друзья или семья имеют каждый день, и что не всегда легко примирить влияние, оказываемое каждой из этих областей. Следовательно, Университет, который является прежде всего образовательным учреждением, должен гарантировать, насколько это возможно, образование в ценностях, особенно посредством неформального образования, которое происходит во всех процессах преподавания и обучения.

Мы можем по существу предположить, что:

  • Физическое воспитание в силу своих особенностей подразумевает формирование и повышение ценностей. Для высшего образования ценностный подход должен искать новые и инновационные аспекты, которые делают его более жизнеспособным. Думать как учителя о расширении возможностей и укреплении ценностей и формировании новых. Воспитание ценностей в высшем образовании является очень актуальной и важной проблемой в подготовке специалистов, в которых нуждается общество. Его сложный, многоплановый и противоречивый характер требует от преподавателей факультета специальной теоретической и методической подготовки в области психопедагогики для их исследовательской и учебно-воспитательной работы. Как объект исследования, он изучается в кубинских и зарубежных университетах с очень интересными и многообещающими результатами,которые должны быть изучены и внедрены в образовательную практику с соответствующими корректировками.

Библиографические ссылки

Аларкон де Кесада Рикардо. Президент Парламента. Заключительная дискуссия в Национальном совете Союза писателей и художников (UNEAC), Агилера Гарсия Луис Орландо Д-р Л.А. Ценности Образование Задача образования для Университета Финисейкула Универсидад де Ольгин. Куба. [email protected]

www.monografias.com

Арана Энсила Марта. Батиста Техеда Нурия. Рамос Кастро Альваро. Ценности в развитии профессиональных навыков. Указатель Монография 3 - Область сотрудничества в сфере образования - Главный OEI - Контакт

Báez Carmen Rosa. Слова, произнесенные членом Национального бюро UJC, на открытии культурного торжества VIII Конгресса UJC и в честь 48-й годовщины высадки Гранмы и Дня Революционных вооруженных сил

Беллидо Переса Мануэля. Учитель физкультуры. Делегат FIEP Испании. Физическое воспитание и ценности: предложение и обучение

Кастильо Абреус Диана Доктору Бернардо Фуэнтесу Мануэле, доктору этики в высшем медицинском образовании www.monografias.com.Contactarmailto: [email protected]

Гарсия Колина Фернандо Дж. Доктор [email protected], Леон Лопес Луис Анхель [email protected]. Человеческие ценности у студента университета с педагогической точки зрения. www.monografias.com

Мачадо Баро Хуан Гуальберто Лиц и др. Роль учителя физкультуры в формировании ценностей для будущего инженера по вычислительной технике

Родригеса Лагуиа Mª. Ангелы Перес Монтеро J Есть ли у детей ценности? Книжный клуб. Барселона, 1994. www.monografias.com

Сантамария Конде Роза Мджра, профессор Университета Бургоса - 18.07.2005. Обучение ценностям в университете

Санчес Франьюти Мария де Лурдес [email protected] Совместная физическая активность: создание ценностей в области физического воспитания. Мехико, ДФ, сентябрь 2004 г. www.monografias.com

Ортис Торрес Эмилио Доктор [email protected]. Формирование ценностей в высшем образовании на основе психопедагогического подхода. Университет Ольгина «Оскар Лусеро Моя».www.monografias.com

Villalpando Nava José M. Образовательные активы и ценности. www.monografia.com.

Обучение ценностям через спорт для социального развития на Кубе