Жизнь - это постоянное взаимодействие между различными силами и разными субъектами, в этом взаимодействии динамика предоставления и получения становится фундаментальной частью, поскольку фундаментальным должен быть факт заботы о нашем участии в этом взаимодействии, чтобы не искать вне себя признание, которое должно быть внутри нас.
Мы все знаем историю старика, мальчика и осла. Старик, мальчик и осел были в дороге, и люди сначала критиковали ходьбу пешком, когда у них был осел, затем они критиковали их обоих на осле, заставляющем животное, затем они критиковали, что старик был на вершине, пока ребенок шел, затем что ребенок был на вершине, в то время как старик шел пешком, последняя мораль в том, что вы не можете угодить всем, и в этом вы можете потерять свою собственную сущность.
Хотя мораль предыдущей истории очень ясна, эта ясность, кажется, размыта в повседневной жизни, где иногда то, что направляет нашу прогулку, скорее стремится получить признание, признание, которое лучше искать внутри.
Однажды я вспомнил историю, которую мне рассказал религиозный деятель (я полагаю, это скорее способ размышления, чем конкретная реальность). Орден монахинь с тревогой стремился к тому, чтобы его основатель был признан святым человеком. Они продвигали процесс, представляя все необходимое для того, чтобы это произошло, и каждый день ходили и молились перед образом основателя, прося ее вмешательства для успеха этой задачи. История заканчивается в том смысле, что, наконец, признание святости основателя не было предоставлено, то есть человек, отвечающий за весь процесс, появляется в молитве перед образом своего основателя, чтобы сообщить ей об этом, и они говорят (вот и отражение) что образ сделал движение и выразил несколько слов: он поднял свои плечи, и единственное, что он сказал, было «ни за что».
Отражение предыдущей истории превращается в том смысле, что внешнее признание основателя было чем-то совершенно второстепенным, ее жизненный путь был другим, и она была настолько полной, такой полной, настолько удовлетворенной, что не получила признания внешнее действительно не имело большего значения.
Это не означает, что мы становимся островами, на которых мы не рассматриваем других, это означает, что мы ставим лошадей перед телегой (как говорится в разговорной речи), то есть порядок идей относительно приоритетов в наша жизнь верна.
Подумайте на мгновение обо всех тех людях, которых вы иногда пытались угодить, где они? Некоторые из них все еще могут быть в вашей жизни, но другие, многие другие, уже прошли через это. Так где же эти усилия, чтобы получить ваше признание? Что хуже: что происходит, когда требования других противоречивы не только между собой, но и с самим собой?
Ясность в жизни подразумевает, что кто-то конкретно знает, чего он хочет, как он намерен этого достичь, но, что более важно, на что можно ответить? А для чего? с тем, что придает смысл существованию. Итак, в этой ясности внешнее признание становится вторичным, потому что удовлетворение от ходьбы по выбранному пути делает его просто удовлетворительным, идя по нему.
Жизнь полна вызовов, проблем, борьбы, поскольку наши усилия направляются и мотивируются самими собой, мы можем стремиться к полноценной жизни, где удовлетворение для личного удовлетворения является нашим главным признанием.
