Давным-давно в стратегической части Латинской Америки было место, известное как «Перуландия», на которое гениальный местный писатель Хосе Мария Аргедас - который заслуживает моего личного восхищения - вспоминал такими словами: «Этот красивый, жестокий и милый Перу, и полон смысла и безграничного обещания ". Обстановка, которая вызвала живой интерес таких ученых, как Августус Вебербауэр, Клементс Маркхэм, Эрнст В. Миддендорф и Антонио Раймонди.
«Перуландия» является сложным и замечательным природным, этническим, историческим и социальным показателем, хотя ее жители испытывают лишь косвенную гордость за свои корни в канун эфемеридной родины, в день писко или жареной курицы или когда, в Несколько раз они выигрывают футбольный матч. Говоря об этом знаменитом развлечении: если вы хотите слушать его гимн с внезапной любовью, сделайте это в спортивной встрече с Чили. Там проявляется изменчивая напряженность национальной души.
Для его сограждан мало беспокоит существование неисчислимых причин чувствовать искреннюю преданность своей стране, таких как укрытие на его землях наибольшего населения викуньев и альпак - верблюдов с самыми прекрасными и самыми ценными волокнами в мире -; иметь 30 сортов оллуко; 3000 картофеля; 32 кукурузы; 25 квиноа; получить хлопок Tanguis, считающийся самым избранным в полушарии.
Также не интересно, что его география демонстрирует исключительные характеристики на планете: каньоны Колка и Котауаси признаны самыми глубокими; обладать 1769 ледниками; 12 000 лагун разных размеров; снежный Альпамайо, расположенный в национальном парке Уаскаран, был признан самым красивым в Мировом обзоре живописной красоты (Германия, 1966); река Амазонка, самая обильная и захватывающая; и самое высокое судоходное озеро: Титикака.
В этом королевстве приветствие, говорящее «пожалуйста» и «спасибо», пунктуальное, осторожное и сдержанное, предполагающее чувство идентификации и солидарности с окружающей средой, уважение прав других, правильное поведение и хорошее образование, рассматривается как типичный для пришельцев. Хотя он отказывается в это верить, это невообразимый Эдем, полный особенностей.
Говоря о существовании соседа, глядя на недостатки соседа, избегая восхваления побед других, всегда ища «но», чтобы оправдать бездействие, жалуясь на политиков и даже колебания температуры, составляют мозаику королевства. Игра слепых, глухих и немых - это требование совпадать с фотороботом «Перуландия». Кстати, климат его столицы отражает изменчивое, капризное, нестабильное, гнилостное и шаткое настроение его подданных. Это напоминает мне об утверждениях известного доктора и натуралиста Иполито Унану и Паса Солдана в их работе «Наблюдения за климатом Лимы и его влиянием на организованных существ, особенно на человека».
Уважайте красный свет или ряды у окна, избегайте бросать бумаги, перестаньте мочиться или плеваться на улице, поддавайтесь прохожим, отчаянно кричите, гудя своим рогом, пересекайте дорожку за углом, выполняйте обязательства Гражданское и понимают, что «там, где заканчиваются наши права, начинаются другие», воспринимаются как необычное поведение. «Перуанская живость» является ее официальным девизом и написана несмываемыми чернилами на душе его обитателей.
Это королевство, определяемое отсутствием мудрости, чтобы поднять свой голос протеста и состоящее из мужчин и женщин, которые живут спиной к реальности, которую они подвергают сомнению и избегают. Каждый остается в своей «зоне комфорта» независимо от событий на стороне. Необходимо восстать против обезболивающей и апатичной совести и, кроме того, преодолеть моральную и духовную инвалидность, которая их оглушает.
Это земля севиче, писко сур, тако таку, антикучо, рисового пудинга, креольской джараны и других потребительских икон. В рамках национальных торжеств их общины носят розетки на своих сундуках, вымпелы на своих автомобилях и выцветшие флаги на крышах своих домов, лишенные обязанности обойти муниципальный штраф, и страдают от рекламы, разжигающей эфемерные националистические чувства. Они даже не знают полных строф своего гимна. Слоган «Салют флагу» определяет скудное значение этого значка.
В «Перуландии» учеников учат в школах о боях, битвах, эпических днях, биографиях героев и мучеников подвига Национальной Независимости и Тихоокеанской войны. Но избегать расследования его причин, за кулисами, предательств, внутриполитических заговоров и всех тех элементов, которые помогают - будущим избирателям королевства - обладать разумным, вдумчивым и рефлексивным видением его истории.
В эти дни его соотечественники с нетерпением ждут парада, который воплощает в себе предполагаемый и весьма опровержимый подвиг, мужество и самоотверженность своих Вооруженных сил. В этой связи я разделяю то, на что указывал Карлос Гальдос в своей недавней статье «Руководство по выживанию в национальные праздники»: «… Если вы отправитесь на военный парад на Авенида Бразилия, я уже предлагаю вам заранее зарезервировать свое местоположение. Есть несколько вариантов: Platinium Roof, VIP Балкон здания, Numbered Platea Chair в середине улицы, ранее разграбленной соседом, или Stand Up, также отделенный маленьким племянником, который положил свой матрас и спал в ту ночь, чтобы «сохранить место» ». Во всех четырех случаях карты не принимаются, оплата производится наличными. Теперь, если вы хотите чувствовать себя в безопасности, вы можете арендовать сиденье грузовика у Serenazgo или полиции.Они принимают карты только за то, что оплата должна быть произведена с помощью ближайшего крана, «танкующего» мобильное устройство.
«Перуландия» популярна своей пассивностью, чтобы принимать и подтверждать то, что произошло вокруг нее, не пытаясь сделать что-то, чтобы переломить аномальную ситуацию. Их соотечественники стоят на «балконе» своего существования, наблюдая, диагностируя и требуя удобной роли карманников. Однако они сопротивляются принятию проактивной роли и стимулированию изменений, которые они требуют. Королевство ходит, пока перуанский спит. Я предлагаю построить выразительный символ его стиля чувств, мышления и действия: памятник мазаморре.
Гордиться жизнью в «Перуландии» - значит уважать других и демонстрировать гражданские ценности. Очевидная преданность королевству заключается не в том, чтобы оклеивать город красными и белыми обоями, продвигать школьные парады, которые изменяют движение транспортных средств, проводить корсиканских миллионеров по улицам Мирафлорес, увеличивать торговлю амбулаторными торговыми знаками и устанавливать гастрономические ярмарки в сопровождении музыки и танцев на общественных площадях. Страстность должна отражаться на целостности и слаженности его жителей.
Великие предзнаменования для тех, кто настаивает на создании новых иллюзий, радостей и достижений, несмотря на преобладающие лозунги в ленивой, непристойной и ползающей среде, которая проходит раздирание перед единодушными аплодисментами и опьянением нации. Да здравствует королевство Перуландия!
_________
(*) Преподаватель, консультант по организации мероприятий, протоколу, профессиональному имиджу и социальному этикету.
