Область знаний и административные санкции, эпистемологическая точка зрения на государственных служащих в Мексике
В Мексике, как и в разных странах мира, в которых деятельность государственной службы регулируется для защиты законности, честности, лояльности, беспристрастности и эффективности, которые должны соблюдаться при выполнении их работы, должности или комиссионных, и несоблюдение которых приведет к возникновению к процедуре и соответствующим санкциям, без ущерба для их трудовых прав, в которые погружены многочисленные факторы поведения человека, начиная от возникновения всех видов мышления и заканчивая разграничением поведения, которое приведет к их наказанию или признанию.
В настоящем эссе делается попытка дать представление об области эпистемологии как об области философии, в которой поведение государственного служащего при осуществлении его деятельности может быть раскрыто, из области знаний, которые он генерирует в процессе своей деятельности. личность во время вашей государственной службы.
Гносеологию или также называют теорией познания, как отрасль философии изучает природу, происхождение и объем знаний, но не изучает конкретные знания, но знания в целом, хотя она может говорить о пределах и основах других знаний В частности, поскольку он изучает природу, происхождение и объем знаний, наверняка, знания в целом.
Но от человека, который создает свой способ видеть реальность перед миром на протяжении многих лет, он решает систему знаний, которая не только приводит его к дидактической или профессиональной подготовке, но и противопоставляет его способ наблюдения жизнь перед лицом сложных проблем, с которыми сталкиваются, удовлетворяя их потребности и приобретая приемлемый уровень жизни в соответствии с их удобствами.
Гносеология, которая может различать пропозициональные, практические и прямые знания, формируется из всех интеллектуальных знаний, которые должны сочетаться с оперативными и процедурными, в соответствии с деятельностью людей, чтобы противопоставить их ассоциации с их профессиями.
Исходя из этого набора знаний, поведение государственных должностных лиц должно наблюдаться таким образом, чтобы это не привело к санкции за административную ответственность, к которой оно могло бы быть применено, поскольку это повлекло бы за собой юридические последствия, которые может повлечь нарушение обязанности в отношении с обязательством в целях обеспечения соблюдения правил, замены нарушенного правопорядка и пресечения поведения, противоречащего правовому управлению.
Сама эпистемология устанавливает серию руководящих принципов знания, даже философских, для каждого человека, который отвечает за публичные учения, чтобы избежать административных санкций, таких как наказание, которое административные власти накладывают на всех государственных служащих, выполняющих свою работу, офис или комиссия не выполняют обязательств, установленных административным законодательством государственных служащих, затрагивающих конституционные принципы законности, честности, лояльности, беспристрастности и эффективности, которые они должны контролировать в ходе выполнения своих обязанностей.
Теперь система знаний, предложенная эпистемологией, которая включает систему высказываний, указывает на то, что помимо того факта, что человек, отвечающий за государственную службу, указывает, что он не только будет развивать свои процессы, взятые из реальности, но и должен уделять внимание Интеллектуальные процессы, чтобы противостоять тому, что государственные служащие должны определять свои обязательства, будут направлены на то, чтобы гарантировать законность, честность, лояльность, беспристрастность и эффективность при выполнении своих функций, рабочих мест, должностей и комиссий.
Одной из центральных проблем теории познания является проблема обоснования, то есть определения обстоятельств определенного суждения или суждения, на которое мы отвечаем, что на самом деле можно назвать знанием, следовательно, юридическое следствие того, что Невыполнение обязанности производит по отношению к должнику с целью поддержания соблюдения правил, замены нарушенного правопорядка и пресечения поведения, противоречащего правовому управлению, может привести к санкциям, согласно которым нормативные предписания также устанавливают, что данный тип правопорядка они должны предусмотреть применимые санкции за действия или бездействие государственных служащих, а также процедуры и полномочия по их применению.
И тип санкций, которым должно следовать поведение человека для обработки целого набора знаний, то есть самой эпистемологии, это те, которые варьируются от частного или публичного выговора, отстранения от работы или увольнения с должности, а также временная дисквалификация или экономическая санкция, вытекающие из любого акта, в который вовлечен государственный чиновник.
Требование, чтобы только набор строго истинных, наглядных высказываний мог рассматриваться как знание, подвергалось сомнению в той степени, в которой Карл Поппер предложил фаллибилизм, в котором лучший вид эмпирической науки ошибочен, что это можно увидеть в работах Рене Декарта, таких как «Беседа о методе».
В современную эпоху две теории происхождения знаний противоречат друг другу: эмпиризм, который провозглашает, что определенное знание исходит от чувств, и рационализм, который выступает в качестве единственного достоверного знания, полученного разумом. Вот почему, с эмпирической точки зрения, опыт предоставляет истины человеку, находящемуся на государственной должности, которого всегда проверяют, чтобы продемонстрировать свою подлинность, и, следовательно, он может быть отброшен, изменен или заменен другие истины, которые будут существовать до тех пор, пока не доказано обратное, в случае поведения, которое приводит вас к нарушению.
Следовательно, государственный служащий должен соблюдать важное различие, которое существует между типами знаний, такими как априорные знания и апостериорные знания, поскольку их опыт с точки зрения их реальности и риска получения административной ответственности будет получен с обоснованием, в каком-то значимом смысле независимо от опыта, который является «априорным»; И наоборот, знания по факту дадут вам обоснование, в некотором смысле, в зависимости от опыта работы в административной сфере.
В гносеологической проблеме напрямую не рассматриваются ни чувствительные знания, ни преднаучные знания, а скорее научные и истинные знания, что выражается в правилах тех, кто выполняет государственную службу (от Конституции Мексики до вторичных законов). и правила) знание должно быть правдивым с рефлексивной уверенностью, с уверенностью, основанной на убедительных причинах, то есть самих правилах.
И, если необходимо учитывать, что для применения административных санкций, орган власти должен всегда принимать во внимание серьезность понесенной ответственности и желательность устранения практики, которая каким-либо образом нарушает положения Закон или изданные на его основе, социально-экономические условия государственного служащего и внешние условия и средства исполнения также должны быть приняты во внимание, из которых строго в области знаний сервер будет наказан за рецидивизм в выполнение обязательств.
Что придет для правильной работы государственных служащих в Мексике? Что каждый набор знаний каждого человека подкрепляется учебными инструментами, которые улучшают его назначение, потому что, если эпистемология изучает проблемы, выходящие за рамки знаний, она также исследует взаимосвязь между основными элементами предметно-объектных знаний, а также описывает и объясняет знания с философской точки зрения уделять внимание методам научного познания, что оставляет возможность акцентировать все знания с помощью методологических инструментов.
Библиография
- Steup, Matthias, "Epistemology", в Edward N. Zalta, Стэнфордская энциклопедия философии (издание 2010 г.). Russell, Bertrand (1995). «Глава V». Проблемы философии. Работай. ISBN 978-84-335-3503-0. Рассел, Брюс, "A priori Justification и Knowledge", в Edward N. Zalta, Стэнфордская энциклопедия философии (издание 2008 г.). Профессиональная работа, представленная Эрнесто Элизондо Контрерасом, для получения титула юридическая степень по специальности «Налоговое право», Universidad de las Américas Puebla, 2006. Политическая конституция Мексиканских Соединенных Штатов. Концепция гносеологии - определение на DeConceptos.com
Примечания:
- Статья 47 Федерального закона «Об обязанностях государственных служащих». 113 Политическая конституция Мексиканских Соединенных Штатов: логика научных исследований, 1934.
