Человеческое существо погружено в реку, в которой все течет и меняется, в которой нет ничего прежнего.
Эволюция - это концепция человека в динамической системе, а культурная эволюция характеризуется восприимчивостью. Восприимчивость культуры способствует преемственности, которая, в свою очередь, играет стабилизирующую роль для культуры. Непрерывность означает целостность культуры, являющуюся континуумом во времени и пространстве.
Культура навязывается природе, а человеческая природа подчиняется культурным системам и принимает различные формы. Все люди развиваются в соответствии с определенным набором культурных правил, передаваемых из поколения в поколение. Культура состоит из экономической деятельности, доминирующих социальных моделей, ценностей, конфигураций и мировоззрений.
Социальная психология предполагает, что индивид происходит с момента его рождения в группе, так что члены группы разделяют определенные убеждения, ценности, привычки, обычаи и нормы. Люди идентифицируют себя с другими людьми, имеют разный опыт обучения и имеют более чем одну групповую идентичность. В современных и сложных обществах люди имеют разную социальную идентичность, мы все представляем себя в разных ролях, например: профессионал, отец, мать, сын, учитель, каменщик, студент и т. Д.
Термин роль или статус может использоваться для обозначения любого положения, которое человек занимает в обществе. Есть приобретенные роли, которые получаются благодаря сделкам, талантам, действиям, усилиям, действиям и достижениям, и другие, которые назначаются: у людей мало или вообще нет возможностей для их получения, возраст - это присвоенный статус, люди не могут решить не стареть, Возраст - это не просто количество лет с момента рождения человека, он подразумевает набор социальных определений, касающихся того, что требуется и уместно.
Все культуры включают набор норм, относящихся к надлежащему и ожидаемому поведению людей на всех этапах жизни.
Эти стандарты помогают определить, что значит быть определенным возрастом.
Как культурная конструкция, несущая определенные ожидания, возраст - это канал, по которому люди принимают социальный статус и отказываются от него, а также связанные с ними права и обязанности.
Все общества устанавливают свои календари для определения основных жизненных событий, таких как женитьба, рождение детей, внуков и выход на пенсию (этот календарь может меняться в зависимости от времени и различных социально-экономических обстоятельств).
Возраст помогает приспособиться к статусу людей, а также помогает организовать распределение ценных ресурсов общества.
Поскольку возраст является присвоенным статусом, но носит временный характер, он подразумевает социальное восприятие процесса старения, которому подвергаются люди.
Социальное восприятие - это процесс, с помощью которого мы приписываем значения объектам и социальным событиям, происходящим в нашей среде. Он включает в себя нашу социальную идентичность или представление о себе в окружающей среде, а также представление о других людях и социально-культурных группах.
Что означает социальная идентичность? Ну, это самооценка, которую человек имеет о себе; он формируется, потому что субъект признается членом каких-то определенных групп, так мы воспринимаем и других людей. Социальная идентичность состоит из нескольких элементов: демографические характеристики человека, формальные и неформальные организации, частью которых он является, группы, к которым он принадлежит, и его характеристики, такие как: социальный статус, цвет кожи, возраст, пол, национальность., этническая принадлежность, компания, в которой вы работаете, политические, экономические, профессиональные группы и т. д.
В западном мире одной из самых сильных концепций идентичности человека является выполняемая рабочая деятельность и место, где она выполняется, поэтому работа занимает место идентичности человека: руководитель производства, начальник Консультант, сотрудник обслуживающей компании первого уровня и т. Д., Принадлежность к персоналу организации вызывает социальную признательность: чем выше престиж компании, тем выше престиж человека.
Это потому, что парадигма постмодернизма представляет нам работу и занятость с одним и тем же лицом.
Важно знать, что работа - это само существование человека, это сила, которая применяется физически и мысленно для выполнения чего-либо или достижения чего-либо. Это процесс, который начинается в тот момент, когда мы приходим в мир, и заканчивается, когда мы начинаем с него.
С другой стороны, структурная занятость в том виде, в каком мы ее знаем сегодня, - это культурное построение человека из экономической ситуации, фактически эта модель занятости возникла во время промышленной революции. Со временем он претерпевает изменения в соответствии с потребностями преобладающего рынка, который предъявляет различные требования к трудоустройству и завершению того, что известно как экономически активная жизнь людей.
Важно учитывать разницу между работой и занятостью. Необходимо понимать, что мы никогда не прекращаем работать, до последнего момента жизни мы работаем, но в период, когда интеллектуальные и физические возможности людей наиболее оптимальны, социально-экономический мир организует для нас время занятости, которое позволяет при выходе на пенсию путать окончание работы с окончанием работы.
Это также культура, которая определяет через политические, социальные и экономические организации продуктивное время каждого человека. Что это значит? что каждый из нас культурно установил пенсионный возраст для экономических организаций, это отвечает социальному порядку, который позволяет молодым людям обновлять пожилых людей в производстве богатства и обретать новый статус; на пенсии.
Если мы воспринимаем выход на пенсию или выход на пенсию как исключение, а не как процесс, от которого никто не может уйти, мы не позволим себе планировать новую деятельность. Деятельность, в которой можно сбросить приобретенный опыт или просто начать свое дело. Способность создавать творение дается самим человеком, а не его возрастом, примером была мать Тереза из Калькутты.
Принятие жизненного цикла работы как этапа рабочего процесса позволяет задуматься: что было сделано в прошлом и каким будет будущее? Прошлое неизменно, будущее принадлежит нам, и мы строим его ежедневно.
