1. Инвестиции в человеческий капитал
Согласно теории человеческого капитала, хотя очевидно, что человек приобретает знания и навыки, дело не столько в том, что эти навыки и знания являются формой капитала, ни в том, что значительная часть этого капитала является продуктом инвестиций. сознательно, что он рос в западных обществах быстрее, чем обычный (нечеловеческий) капитал, и что его рост может быть самой отличительной чертой экономической системы. С этой точки зрения много раз повторялось, что рост национального ВВП был большим по сравнению с увеличением традиционных факторов производства (земля, часы человеческого труда, физический капитал и т. Д.), И, вероятно, инвестиции в капитал. Человек предоставил нам основное объяснение этой разницы.
Одним из аспектов, поддерживающих эту теорию, является то, что разница в доходах между людьми тесно связана с их соответствующими различиями в образовании, то есть можно предположить, что одно является следствием другого.
Эти теоретики задаются вопросом, как можно рассчитать величину инвестиций в человеческий капитал. Для них секрет заключается в количественной оценке наиболее важных видов деятельности, улучшающих человеческий потенциал и производительность, которые можно сгруппировать в пять основных категорий:
- Медицинское оборудование и услуги, включая все расходы, которые влияют на продолжительность жизни, силу, выносливость, бодрость и жизнеспособность людей Обучение на рабочем месте, в том числе обучение в старом стиле, организованное компаниями Формальное образование организованные на начальном, среднем и высшем уровнях Программы обучения взрослых, которые не организуются компаниями. Эмиграция отдельных лиц и семей для адаптации к меняющимся возможностям трудоустройства.
С этой точки зрения, действительно, наиболее отличительной чертой нашей экономической системы является рост человеческого капитала. Без него была бы только бедность и тяжелый ручной труд, за исключением тех, кто имеет доход от собственности.
2. Теория соответствия между миром школы и миром труда.
Боулз и Гинтис утверждают, что существует соответствие между организацией жизни в школе и способом организации мира труда, особенно в отношении отношений господства и подчинения, которые управляют капиталистическим миром. Эффективность этих отношений выражается в производстве фрагментированной и покорной рабочей силы. И это не только благодаря знаниям, полученным в школе, но и через весь школьный опыт.
Система образования имеет свою собственную жизнь, но опыт работы и характер классовой структуры являются основой, на которой формируются образовательные ценности, социальная справедливость ценится, и область возможного очерчен в сознании людей.
Совершенно очевидно, что совесть работников (убеждения, ценности, самооценка, типы солидарности, формы поведения и личностного развития) имеет основополагающее значение для сохранения, утверждения и надлежащего функционирования экономических институтов. Воспроизведение общественных отношений буржуазного производства зависит от воспроизводства сознания.
Приобщению молодых людей к экономической системе также способствует ряд институтов, включая семью и систему образования, которые тесно связаны с формированием личности и сознания. В частности, школьное обучение поощряет и поощряет развитие определенных навыков и проявление определенных потребностей, в то же время расстраивая и наказывая других. Таким образом, образовательная система формирует самооценки, стремления и социальную классовую идентификацию индивидов, а также требования общественного разделения труда.
- Во-первых, школьное обучение дает множество когнитивных и технических навыков, необходимых для адекватной работы; во-вторых, оно помогает узаконить экономическое неравенство: объективная и меритократическая ориентация образования снижает неудовлетворенность иерархическим разделением труда. в-третьих, школа вырабатывает, награждает и маркирует личные характеристики, имеющие отношение к распределению должностей в иерархии. В-четвертых, образовательная система через структуру различий в Поощряющий статус усиливает стратифицированное сознание, на котором основана фрагментация подчиненных экономических классов.
В частности, для этих авторов социальные отношения в образовании являются копией иерархического разделения труда, и его фрагментация отражается в институционализированной конкуренции между студентами через постоянную оценку и якобы меритократическую классификацию, точно так же, как и разделение. работы будет иметь прецедент в уровнях образования, специализации, дифференцированных центрах и т. д. Следствием всего этого является то, что система образования стала фундаментальным элементом в воспроизведении общественного разделения труда и классовой структуры.
Отчужденная работа отражается в отсутствии контроля ученика над своим образованием, отчуждении последнего над содержанием своих учебных планов и мотивации школьной работы через систему оценок и других внешних поощрений, в том числе а не через интеграцию студентов либо в процесс (обучение), либо в результат (знания) производственного процесса обучения.
3. Теория школьных сетей.
Согласно Baudelot и Estat, образовательная система, и в частности начальная школа, делит людей на две дифференцированные школьные сети, которые приводят к очень разным образовательным и социальным направлениям: сеть начального профессионального образования (PP) и сеть старших классов средней школы (SS).). Для этих авторов цель обоих - привитие буржуазной идеологии.
Это насаждение буржуазной идеологии осуществляется систематически, а не всегда открыто, через все школьные практики; и вот как можно подчинять ему людей. Эта буржуазная идеология борется с пролетарской идеологией, лишая ее места в школе.
Разделение на две сети обеспечивает:
- С одной стороны, материальное распределение, распределение индивидов на двух полюсах общества; с другой стороны, политическая и идеологическая функция насаждения буржуазной идеологии.
Что касается распределения индивидов по двум полюсам общества, поскольку согласно этой теории культура достигается только в конце последнего верхнего цикла, все те, кто остается на промежуточных ступенях, неизбежно должны находиться в других школьных сетях.
Сеть PP ведет к вторичному сектору рынка труда, имеет меньший престиж и в основном предназначена для популярных секторов, в то время как сеть SS, которая является более полной, поскольку охватывает все уровни регулируемого образования, имеет больший престиж и элитарный характер и ведет к руководящим позициям в буржуазном обществе.
Что касается политической и идеологической роли насаждения буржуазной идеологии, можно наблюдать возвышенные и тонкие формы, привитые сетью СС, культом искусства, чистой науки, философской глубины, тонкости психологический анализ сложности риторических навыков, которые контрастируют со знаниями, привитыми в сети PP, хотя оба типа обучения необходимы, чтобы на всех уровнях общественного разделения труда каждый действовал в соответствии с потребностями буржуазного труда, права и политики.
Для этих авторов школьные практики и их ритуалы являются важным аспектом процесса идеологического воспитания; Обязанности, дисциплина, наказания и поощрения, после их очевидной воспитательной функции, обеспечивают основную функцию проведения буржуазной идеологии в школе.
Школа также способствует воспроизводству качества рабочей силы посредством передачи знаний и навыков, хотя из-за особенностей школьной практики они далеки от продуктивной практики. Это один из основных эффектов разделения труда на ручной и интеллектуальный, или теорию и практику, знания и технику.
Библиография
1. Библиография подготовлена кафедрой социологии образования факультета философии и литературы, UNCuyo, Mendoza.
