Logo ru.artbmxmagazine.com

Безмятежность и политическая культура для порядка в обществе

Оглавление:

Anonim

Политика - это искусство управлять обществом. Геополитика позволяет получить расширенное представление о различных национальных, региональных и глобальных сценариях. Из этого следует, что мы можем рассматривать только политических граждан, тех, кто проверяет задачу социального влияния с целью определения порядка, который делает возможным развитие индивидуальных интересов, смешанных в коллективе.

Что такое политический заказ?

Подобно порядку в области международных отношений, политик всегда должен быть недовольным существующим порядком, ситуацией, которую необходимо улучшить, чтобы приблизиться к желаемой цели - счастливому мирному сосуществованию людей в обществе.

Как политик выражает свою компьютерную программу?

Если с помощью логической дедукции и социального опыта мы принимаем необходимость политической функции, то также логично сделать вывод, что существо (мужчина или женщина) с определенным призванием, обладающее определенными способностями, имеет хороший стиль выражения; волевая, она способна к хорошему правительству.

Реальность показывает нам, что политика - это профессиональная задача, и что качество тех, кто ею занимается, обычно пропорционально степени преданности своему профессионализму.

Мой опыт накопился за 20 лет работы в качестве должностного лица ОАГ в Чили, а затем в законодательной власти Уругвая; участие в дипломатических переговорах в прошлом; Сегодня это позволяет мне рассматривать политику как профессию, не подходящую для импровизации, поскольку она основана на двух фундаментальных принципах: естественное призвание, отражающее характер; и другой, требующий знаний и знаний, а именно: обучение и подготовка.

Политическое призвание так же очевидно, как и редко

Роберт Михельс - немецкий социолог, ученик Макса Вебера, специализирующийся на политическом поведении интеллектуальной элиты (1876-1936), - писал: «В демократических организациях деятельность профессионального лидера подавляющая и в целом чрезвычайно сложная». И он заканчивает его мысль: «Только тщеславные, оппортунисты или аморальные люди принимают всегда рискованную и проблематичную политическую ответственность без профессионального чутья». Добавляю: политик должен быть независимым, но не от самой политики, а от внеполитических экономических сил.

Встреча с лидером

Мы знаем, какой у вас тембр голоса, какие фразы вам нравятся больше всего; в основном это гладко, вежливо, язык без пошлости. Ведущий учит нас правильно говорить, не запутаться, поэтому без устали повторяет формулы и правила. Для венгерского филолога Стивена Ульмана (1914–1976) «Политика - это не что иное, как использование языка» (в «Языке и этике») », а для Нобелевской премии 1919 года Томас Манн говорит в своей книге:« Волшебная гора »; «Политика родилась из соединения литературы и человечества», из чего можно сделать вывод, что заниматься политикой - это не что иное, как создание литературы о жизни, поиск слов для ее объяснения. Между тем немецкий филолог Карт Бюлер (1879-1963) определил это слово как знак, основная функция которого - обнаруживать то, что скрыто.

В ходе нынешней избирательной кампании в Уругвае представлены знаки и выражения - графические и более устные, - которые заслуживают того, что политически культурные люди будут стыдить.

«Должно быть» должно строиться на строгом учете «бытия» сообщества. К сожалению, сегодня есть кандидаты на политические посты, которые используют неправильный метод, игнорируют этический путь; Они забывают, что все политические действия должны улучшать общество таким образом, чтобы даже если на смену им приходит менее эффективная политическая ситуация, социальная и культурная реальность не кажется ухудшенной.

Преобладание рационального или страстного в некоторых политических речах или выступлениях определяет, в дополнение к индивидуальному характеру разоблачающего человека, настроение нежелательного способа политической реализации. Политик должен обладать способностью неукоснительно превосходить среднего человека, поскольку его ответственность в исполнении лидера намного шире. Еще раз просматривая свои записи, я прочитал неизбежного Николаса Макиавелли, когда он советовал Принцу: «Я верю, что принц, чей образ действий соответствует условиям времени, может быть счастлив, а тот, чье поведение не соответствует времени, может быть несчастным».,

Политика и культура

Мир переживает трудный переходный период. Изменения происходят с головокружительной скоростью, принесут ли они пользу? Останутся ли ценности прошлого - уже находящиеся на грани исчезновения - в силе и укрепятся? Мы живем четвертой или пятой волной Тоффлера; шкала Кондратьева - шкала глубоких, радикальных изменений. Любой исторический момент, способствующий пересказу, формулированию нового или обновленного проекта, ставит политического человека между традициями и будущим народа. Важно помнить, что между традицией и будущим существует точная точка политической рефлексии: точка точности и реализма.

Политическая деятельность - как национальная, так и международная - представляет собой постоянную конфронтацию с будущим, которая должна иметь дух предвидения и доминирования, требующий двух условий: здравого смысла и социальных возможностей, а также уверенности в себе и силы. Следовательно, вклад геополитики очень заметен, поскольку она позволяет поддерживать баланс между реальностью и концепцией, то есть между тем, что удобно, и тем, что является проективным.

Говоря о политике и культуре, я связываю сферу деятельности университета и политики, считая по умолчанию, что это опасный эксперимент для обеих сторон. Если университет становится политизированным, он рискует предать себя, пренебрегая или, возможно, умаляя свою основную цель, свое служение абсолютной и научной истине. Чрезвычайно интеллектуализировать политику и превратить ее в знания, которые можно получить исключительно путем теоретических усилий, - это миф, подрывающий ее эффективность.

На самом деле ни университет не должен конкретно выполнять политическую задачу, ни политика не может стать еще одной наукой в ​​области университетских знаний. Проблема в том, что университет как учреждение безвозвратно вписан в историческую судьбу нации, а политика, наряду с ее прагматическими аспектами, имеет глубокие культурные основы и множество секторов, подходящих и нуждающихся в широком научном развитии.

В успехе такого сочетания лежит широкий и непрерывный прогресс общества, которое ставит перед собой цель постоянного и справедливого обновления, чтобы не быть маргинализированным или летаргическим в эти смутные времена.

Безмятежность и политическая культура для порядка в обществе