Беспорядочный порядок - это ключ к силе политической бюрократии навязать, исходя из беспорядка, свою модель порядка. Это означает, что, создавая видимость свободы и прав на бумаге - беспорядочный порядок - массы подчиняются своим определениям, понимая их как гарант множественного проявления индивидуальности под защитой группового расстройства, но цель не в этом. другой - путем соблазнения избавиться от опеки капитализма и функционировать не только автономно, но и навязывать себя капитализму, чтобы он определил себя как альтернативу власти - свою модель порядка. При этом есть некоторые моменты, которые следует уточнить заранее.
Вся политическая деятельность направлена на развитие модели правления, направляемой меньшинством для осуществления своего господства над большинством, в ответ на неизбежную необходимость установления порядка как неизбежного требования для функционирования любого общества. Эта модель развивается в наше время, принимая за образец национальное государство, с формами, варьирующимися от абсолютизма Гобесса до буржуазного либерализма, переходящими от авторитета персоналистов к авторитету институтов. В настоящее время он сделал еще один шаг, и международная власть находится над национальными учреждениями.
В светском плане физическая сила была определяющим столпом управления, пока капитализм не заменил ее экономической силой после триумфа буржуазной революции. Следствием в панораме политической власти является создание модели государства, подчиненной правовой системе, которая позволяет переопределить власть в официальных терминах - от бюрократии - и де-факто - от капитализма. Как доминирующая сила капитализм конструирует политическую реальность в соответствии с идеологией, целью которой является безопасность капиталистического бизнеса. С этой целью он приказал построить новую модель социального устройства, подчиняющую всех - элиты и массы - положительному закону, спроектированную в форме пирамиды Кельсена.Остается концепция высшей нормы по сравнению с замыслами фиктивной конституирующей власти, которая, как говорят, представляет народ - а не массы, но построена в соответствии с интересами новой национальной политической бюрократии, отвечающей мандату капитализма.
После формализации силы власть становится осью, вокруг которой вращается политическая деятельность, направленная на ее осуществление и поддержание меньшинством. Первое понимается как сущность, воспринимаемая коллективным менталитетом как представление доминирующей силы, против которой требуется подчинение. Хотя единственной реальной силой являются массы, им не хватает формальной власти. Необходимость направления - ключ к его пониманию, учитывая разброс стихийных сил, которые стремятся нейтрализовать сами себя. В результате часто возникает меньшинство, способное собрать большинство в своей среде, чтобы все общество уважало его условия, чтобы навести порядок.
Политические институты - это интеллектуальное творение, которое вкладывает в субъекты власть, регулируемую правовой нормой, и делает ее функционирующей посредством собственности, приписываемой людям, которые, в свою очередь, представляют группы, агглютинирующие тенденции, циркулирующие в политической сфере. Окружение таких институтов - национальное государство, созданное буржуазным капитализмом.
Под защитой институционального эта сила в конечном итоге консолидируется как сила, которая предполагает исключительно развитие политического и чья деятельность определяется как политика. В настоящее время политическая функция, закрепленная в рамках закона, является исключительной ответственностью бюрократии. Разработанный с точки зрения партии, он становится функционирующим, регулируемым нормами закона, следуя правилам, установленным деятельностью государства, и с учетом демократической модели. Что дополняется профессионализмом, налагаемым делом, и соответствующим ему вознаграждением. Следовательно, политическая активность в господствующей системе власти, всегда находящаяся под бдительным присмотром нормы, не оставляющей места для творчества за ее пределами, понимается как формализованная деятельность, направленная на соблюдение закона.Таким образом, осуществление власти не может выходить за рамки, установленные правовой системой, как способ сделать ее предсказуемой в соответствии с принципом безопасности.
В политической практике есть две основные структуры: класс и партия. Первый определяется как социальная группа лиц, которые делают политику своей профессиональной деятельностью. Это постоянная борьба за то, чтобы действовать и оставаться у власти. Что дает ключ к отличию общества от профессионализма, в котором неявны и экономический компонент, и способность влиять на коллективные определения. В гонке к осуществлению власти необходимо отличать тех, кто находится в ситуации ожидания власти, от тех, кто ее осуществляет, что позволяет установить различные шкалы в политическом классе, вершину которого занимает элита Парето. Второй - это особая профессиональная группировка вокруг идеологии для осуществления политической практики.в основном по принципу дувержерианского дуализма с целью достижения власти.
Исходя из таких подходов, можно сказать, что политическая бюрократия - это та, которая осуществляет государственную власть в соответствии с правовыми нормами. Это политический орган государственных служащих, избираемый в ходе избирательного процесса, каким-то образом управляемый тем, что оказывается доминирующей силой, поставленный во главе институтов и отвечающий за практический порядок в отведенном для него пространстве., Его функция - это, прежде всего, функция полиции, отвечающая за поддержание строгого порядка в массах, выработка норм в качестве инструмента принуждения с целью подчинения их власти, чтобы их версия правовой безопасности доминировала в социальной панораме. В качестве второстепенной функции речь идет об установлении правил сбора и распределения, построении легенды о справедливости как о честности. Что касается других функций,Они заключаются в создании и распространении пропаганды на национальном и международном уровнях.
Такая деятельность осуществляется в условиях регуляторной монополии и исключительности в их практическом развитии. Для выполнения таких функций ему должна помогать техническая бюрократия, специализирующаяся на различных государственных мероприятиях, для выполнения которых требуются определенные знания и навыки, которых политическая бюрократия не требует. Если первый осуществляет власть управлять функционированием различных органов государства, созданных как искусственные противовесы, чтобы достичь теоретического баланса функций правительства - согласно теории разделения властей -, то второй приводит его к практика, соединяющая его с реальностью, из чего следует, что он использует остаточные аспекты власти.
Теперь можно сказать, что политический порядок вращается вокруг регулирования деятельности масс, населяющих территорию государства, согласно официальной догме, распространяемой пропагандой. С этого экрана они по-прежнему навязаны верой в необходимость того, чтобы доминирующее меньшинство руководствовалось законностью, чтобы избежать риска социальной дезинтеграции. С намерением вовлечь их в политическую жизнь, значительная часть жителей определяется как граждане или национальности, под защитой политических фикций как народ или нация, призванная направлять чувство политики. Воспользовавшись такими убеждениями, перед лицом всегда скрытой оклократии, правительство элиты предлагается из-за его качества избирательности, способного обеспечить эту светскую неспособность масс построить собственное существование.
Подтверждая этот миф, доминирующая экономическая элита обеспечивает основу для неотъемлемого коллективного благополучия, постоянно предлагая объекты соблазнения потребителей, чтобы развлечь массы. Политическая элита сосредотачивается на звездной деятельности, пытаясь сохранить баланс между управляемыми путем осуществления правосудия, что относится к реализации принципа равенства как решающего инструмента в процессе упорядочивания, однако оставляет за ней привилегии. С двух осей власти массы являются излюбленным объектом экономического и политического рынка. В обоих случаях они представлены как очевидные главные действующие лица, но выгоды получают как капитализм, который постоянно обновляется как доминирующая сила, так и политическая бюрократия, которая навязывает свою волю, используя власть.
Капитализм неизбежно рассматривает массы с точки зрения рынка, а их индивидуумы становятся зависимыми от испарения благосостояния без возможности выхода из системы. С другой стороны, бюрократия привлекает людей к своему делу, всегда думая о массе, которая добавляет голоса, которым она продает права и свободы в форме дыма и фейерверков.
Тем не менее, беспорядок - это теоретическое поле, в котором может циркулировать анархия масс. Те, кого привлекает дым и шум пропаганды политической бюрократии, считают, что все - продукт настоящей бури, когда оказывается фикцией, потому что власть находится под контролем. Это трамоя для создания небольших облаков и случайных молний, чтобы сделать шоу более красочным. Контролируемый беспорядок остается на сцене, возглавляемый элитами, которые борются за власть, массы не участвуют. В роли зрителей они ощущают себя погруженными в постановку басни, в которой на мгновение воображают себя главными героями, но, когда представление заканчивается, все возвращается на круги своя. Этот театральный беспорядок,когда он заканчивается, он оказывается продуктом воображения каждого, движимого волнами, которые перемешиваются в стакане воды. С другой стороны, как прочная основа, опирающаяся на реальность, благополучие обеспечивает стабильность для проведения экспериментов, чтобы облегчить досуг в панораме безопасности, которая затрагивает избранных, которые гнездятся только в развитых обществах.
Беспорядочный порядок - это порядок, рассчитанный политической бюрократией, чтобы завоевать волю масс, заставляя их поверить в то, что они поставили себя на ее службу, инвертируя реальность осуществления власти. Чтобы понять это, он становится тем, кто выходит за рамки, установленные порядком, установленным капитализмом, для которого массы - это эксплуатируемый труд и простая сумма потребительских индивидов, желающих приносить прибыль своим компаниям, заявляющих, что они носители права и свободы, с некоторыми конкретными примерами, чтобы повысить доверие к шоу. Однако он не преодолевает соучастия, поскольку, с одной стороны, способствует тому, что они занимают видное положение на рынке, а с другой - удерживает их привязанными к канонам, навязанным современной модой.В конечном итоге бюрократия порождает ожидания, оставляя без изменений лежащие в основе предложения. Под защитой прав и свобод, которые он монополизирует, он выходит за пределы особенностей, так что индивидуальности чувствуют себя защищенными политической властью в том, что нарушает нормальность - но дает электоральные дивиденды - уже не как примат избранных, а как вырождение общего. То, что преподносится как свобода и групповые права, направлено на подрыв чувства общности.То, что преподносится как свобода и групповые права, направлено против чувства общности.То, что преподносится как свобода и групповые права, направлено против чувства общности.
В качестве сдерживания делается призыв к порядку с точки зрения исключения насилия. Этот приказ становится подчинением закону. Простая антиномия, потому что она продолжает поддерживаться смягченным насилием, в котором психологический аспект играет определяющую роль над физическим. Часто бюрократическая законность является продуктом устранения и адаптации доминирующих интересов в каждый момент и, в любом случае, результатом представительной демократии - великой пантомимы политической бюрократии. Оказывается, нынешний порядок политической бюрократии превзошел традиционные рамки, навязанные капиталистической системой с буржуазных времен. Этим он пытается получить автономную власть без ущерба для своих коммерческих отношений с капитализмом. Столкнувшись с моделью национального государства, воспользовавшись развитием гегемонистского государства,Он навязывает систему международного порядка, используя реальную силу капитализма, поддерживаемую экономической реальностью, обеспечиваемой деятельностью его компаний, готовых улучшить общее чувство благополучия. Если источник капиталистического бизнеса лежит в использовании компаний как инструмента привлечения масс, то источник политической бюрократии заключается в продаже заклинаний прав и свобод. Связанная формализмом собственных законов, бюрократия может влиять только через пропаганду, которая иногда бывает недальновидной, отсюда и удобство прижимания СМИ к массам. Это группы, посвященные неприятностям. Защищенные политической бюрократией, они несут ответственность за разжигание инстинктов свободы масс для поддержания бизнеса, которым живут группы.До сих пор он пытался примирить оба бизнеса, капиталистический и политический, в их различных версиях, чтобы отвлечь массы и чтобы соответствующие предприятия продолжали процветать. Но со временем возникают обиды.
Из вышесказанного следует, что бюрократический порядок - это попытка навязать интересы бюрократии экономическому порядку капитализма. В принципе, это не кажется жизнеспособным, потому что, хотя первый является искусственным порядком, зависящим от законодательства обстоятельств, второй реальный, поддерживаемый в экономике. Несмотря на свою принципиальную неосуществимость, капитализм должен учитывать, что основы для сохранения модели бюрократического строя широки и эффективны. Некоторые очевидны, а другие частично совпадают.
Достаточно упомянуть некоторых из первых, чтобы предположить силу системы порядка, защищенной тенью или редутом Государственного здания. Монополия на закон и его применение, хотя временами и кажущееся извилистым, является неоспоримым аргументом власти, против которого мало что может сделать тот, кто до сих пор был попутчиком. Исполнительный акт, защищенный законностью, составленной исполнителем, оставляет несколько лазеек, которые оставляются на усмотрение его непосредственного соучастника - технической бюрократии. В основе лежит легитимность, которую представительная демократия предоставляет в качестве аргумента неоспоримой прочности.
Среди последних пропаганда обладает монополией на официальную правду, с которой другие варианты изгоняются исключительно доминирующими на сцене СМИ. Спонсорство авангардных акций через группы профессионалов, которые живут за счет прав и свобод масс, а также бюрократии и структуры их среды, пунктуально эффективны, поскольку позволяют манипулировать в соответствии с их интересы - воля большинства. Мы также не должны упускать из виду поддержку международной политической бюрократии, которая утверждает, что ее легитимизирует волю правителей, поскольку она в состоянии контролировать капитализм с помощью экономических инструментов, которые могут ограничивать деятельность их компаний и обусловливать рыночный марш.
Март 2017 г.
Автор: Антонио Лорка Сьеро.
Загрузите исходный файл
