Боливар сосредоточил свое геостратегическое видение на своих мыслях и политических позициях, которые ему приходилось принимать снова и снова, в его борьбе за защиту интересов страны и идеалов относительно того, какая должна быть правильная и своевременная система правления, которая могла бы уравновесить В широком смысле, широкая степень анархии, которая происходила в определенные периоды времени, особенно когда упоминается это время, как, например, Письмо Ямайки, написанное Освободителем в 1815 году.
Что ж, рассматриваемый документ является ответом на серию озабоченностей и опасений, которые Симон Боливар выражал в связи с его идеей создания в первую очередь Республики, которая могла бы контролировать и направлять судьбы народов Южной Америки, вдали от империалистических претензий. что держало территорию в состоянии запустения и заброшенности.
Поэтому он выражает свое видение абсолютного разделения и изоляции между Америкой и Испанией, поскольку считает, что благодаря варварствам, жертвами которых мы неоднократно становились, в то время можно было наблюдать чувство ненависти между испанской монархией и нашими землями., что привело к проявлению постоянной борьбы между двумя крайностями, несмотря на достижение независимости, потому что, как отмечает героический венесуэльский гражданин: «Цепи разорваны; мы уже были свободны, и наши враги снова пытаются поработить нас ».
В этом смысле Боливар, наблюдая за степенью разрушения и заброшенности, в которой осталось большинство латиноамериканских народов, вызывает размышления, указывающие на его боль за государство, в котором они находятся, предлагая, таким образом, систему правления. в которой мы можем противостоять империи и лишить себя господства и эксплуатации, которым подвергались латиноамериканские общества из-за злоупотреблений испанцев, маргинализации креолов и даже в большей степени из-за невежества, которому подвергались наши граждане. народов.
Геополитическое видение Южноамериканского союза:
Для всего вышеперечисленного и подчеркивая основные ценности и достоинства южноамериканского региона, Боливар демонстрирует идею интеграции этих наций, которая варьировалась от Чили до Мексики, заявляя, что последняя нация могла бы быть метрополией из-за своей потенциал и внутренняя сила, подчеркивая добродетельный режим Чили, который в силу своего географического положения и четких убеждений останется изолированным от европейских пороков, которые никогда не развратят их.
В предложенном типе интеграции правительственная система, которая их направляла, будет обрабатываться с осторожностью, аргументируя это тем, что в существующих условиях проявлялась нулевая политика, желая выразить этим, что к ней следует обращаться с максимально возможной осторожностью. Другие аспекты: формирование республики должно сопровождаться подготовкой и образованием ее граждан, поскольку мы не можем говорить об идеальной политической системе, если ее жители погружены в полное невежество.
Освободитель также считал, что из союза в Америке будут созданы 17 наций с интересами, направленными на империю свободы, это разделение произошло, потому что государства, которые были слишком обширными, в конце концов впали в упадок и превратили свои свободные формы в тираническом.
Государства, расположенные от Панамского перешейка до Гватемалы, сформируют, согласно Освободителю, из-за их стратегического положения ассоциацию, которая станет торговым центром вселенной, будут укреплены торговые связи, сокращены расстояния между Америкой, Азией и Европой, ведущими эту интеграцию. подарить счастье воздушному шару.
Здесь мы видим четкое выражение видения освободителя, предлагая прочную интеграцию между странами региона, подчеркивая общие элементы каждой из них, а также экономические выгоды от коммерческих сделок, которые могут быть получены от сокращения расстояний., не только среди стран Южной Америки, но также и с другими континентами мира, и этот пример был взят в настоящее время правительством Боливарианской Республики Венесуэла, предлагая тип интеграции полушарного характера, где есть не только с объединением народов Южной Америки, но также и с сотрудничеством некоторых зарубежных стран, которые идут в том же направлении сотрудничества и солидарности.
Определяя испанцев, которые преследовали территорию Южной Америки, как захватчиков, Боливар подчеркивает привилегии, которые мы имеем в Америке, чтобы противостоять попыткам доминирования, потому что, несмотря на то, что мы являемся небольшой человеческой расой; «У нас есть отдельный мир, окруженный бескрайними морями; новинка почти во всех искусствах и науках, хотя и в некотором роде устарела в использовании гражданского общества », желая выразить этим наши сильные стороны, которые у нас есть, когда мы хотим объединиться законным образом и с единым правительством, которое направляет нас но что были также определенные недостатки, которые необходимо было преодолеть, такие как подготовка граждан, поскольку «государства являются рабами по природе своей конституции или злоупотреблением ею; тогда народ - раб, когда власть по своей сути или по своим порокам,holla узурпирует права гражданина или подданного ».
Эти идеи были приняты во внимание президентом Боливарианской Республики Венесуэла, поскольку он, как и Освободитель Симон Боливар, считает, что образование людей представляет собой необходимый фундаментальный аспект и что его следует уважать при создании Политическая система, такие выражения в значительной степени отражены в образовательных планах, установленных сегодня, таких как Миссия Робинсона, Миссия Рибаса, Миссия Сукре, расширение и создание новых образовательных центров, а также включение их в один двигателей, которые ведут нас к эффективной консолидации социализма XXI века, среди прочего, конечной целью которого является освобождение людей от цепей невежества.
