Logo ru.artbmxmagazine.com

Образование: педагогическая стратегия критического гражданства

Оглавление:

Anonim

«Мы должны по-другому думать о человеческих способностях, мы должны преодолеть старую концепцию академических и неакадемических, абстрактных, теоретических, профессиональных…, потому что это миф. Мы должны признать, что самое большое обучение происходит в группах, где сотрудничество является источником роста. Если мы раздробим людей, разделим их так, чтобы они работали раздельно, мы создадим некое разделение между ними и их естественной учебной средой ». Сэр Кен Робинсон.

Введение

Многие годы в наших школах образование XXI века рассматривалось анахронизмом как односторонний процесс переливания приобретенных знаний, в котором нет возможности для диалога, кроме как для собеседников и слушателей; и хотя существует довольно много образовательных моделей, и они были присвоены многими школами в нашей стране, бесчисленные учителя "старой гвардии" продолжают планировать свои классы из того, что уже установлено, авторитарного, вертикального, структурированного, Фрейре называет: Педагогика угнетенных.

Наше общество меняется, и как таковое, образование должно реагировать на это. Эти учителя-традиционалисты не могут ожидать, что те же самые ученики 20-летней давности продолжат входить в дверь; однако при такой осажденной рутине это практически невозможно. Так же невозможно, как отрицать, что окружающее общество и все его влияние на современную молодежь является таким же или даже более сильным, чем то, чему учат в школе.

Без сомнения, социокультурный контекст важен, когда речь идет о понимании миров наших молодых людей; именно их идеологии, убеждения, идентичности, образ жизни являются результатом этого контакта с другим; Как сказал бы учитель Хесус Мартин-Барберо в интервью, проведенном Cedecom для Canal Sur 2 Andalucía о Расширенной школе: «(…) Модели поведения сегодняшних молодых людей больше не являются бабушкой и дедушкой или родителями, они - их сверстники, это ваше собственное поколение(…) »И, очевидно, этот контакт требует анализа среды с ее истинами, которые часто продвигаются средствами, которые облегчают их охват, теми средствами, которые достигают где угодно, теми средствами массовой информации, которые несут культуры и способы видения Вселенная. Но готовы ли эти молодые люди понять, что приносят с собой эти средства массовой информации, способны ли они определить, что средства массовой информации им предлагают в культурном плане, способны ли они аналитически обдумать свой социокультурный контекст и адаптировать позицию перед ним? Отвечает ли школа за представление здравого смысла о том, что им дает этот мир средств массовой информации и культуры? Каким образом молодой критик, аналитик с определенной идеологической позицией может быть сформирован перед средствами массовой информации, против вашего собственного общества?,

Именно в поисках решения этих вопросов возникает проблема этой исследовательской работы, которая заинтересована в том, чтобы увидеть, как образование и общение могут стать единой реальной формулой, но не на бумаге, которая отличается от того, что было достигнуто. за образование в течение 40 лет традиций в латиноамериканском регионе; факт, который меняет воображаемое и видение образования, где точно видны ощутимые результаты, когда учитель не является учителем в своей единственной рабочей дисциплине, а скорее является фальсификатором междисциплинарных инструментов, которые позволяют ученику узнать друг друга знать свою среду, идентифицировать себя в ней, понимать себя как ее часть, а также анализировать других и то, что общество предлагает вам различными способами, поскольку, как сказал Фрейре,Именно из партнерства, понимаемого как акт понимания смысла значений, коммуникация достигается критически.

Таким образом, эта исследовательская работа направлена ​​на развитие на основе Educommunication вместе с различным мышлением: (способность видеть много возможных ответов на вопрос) и осмысленного обучения, альтернативной, творческой и динамичной методологии, которая создает коммуникативную среду. междисциплинарного обсуждение и дискуссии, подчеркивая мощь медиа-культуру, укрепление или разрушения гражданской позиции, где молодые студенты обнаружить и приобретать инструменты, которые позволяют им, наконец, сделать аргументированную критику своих средств массовой информации и социально-культурной среды.

Это будет разработано в рамках государственного образования, предлагаемого в городе Богота, округ Колумбия, в частности в окружном образовательном учреждении Colegio Cristóbal Colón, принадлежащем населенному пункту Usaquén (01), что является идеальной средой для реализации в качестве эксперимента этой исследовательской идеи., поскольку именно там были выявлены дискурсивные и аргументативные недостатки у учащихся, и было сделано первое аналитическое наблюдение за педагогической процедурой нескольких учителей в государственном секторе, которые склонны придерживаться традиционалистской модели.

обоснование

Понимая наше общество как совокупность потребностей, где другие оцениваются по их возможностям и конкурентоспособности, не только академическим и дисциплинарным, но и социальным, важно найти инструменты, которые позволяют обучаемому человеку оптимально соотноситься с другими, сговор для новых форм существования в обществе. Вот почему это исследование пытается объединить две фундаментальные концепции, которые позволили бы генерировать эти социальные инструменты: мы говорим о коммуникации и образовании.

Хотя очевидно, что эти два термина взаимны, в свете утверждений Марио Каплуна в его книге «Педагогика общения» (1998), который опирался на исследования и теории Скиннера, Фрейне и Фрейре для формирования концепций основы, которые поддерживают действия педагогов и «образовательных коммуникаторов»; И добавляя к этому, что у Educommunicative работа есть давняя традиция в Латинской Америке и что проблема того, как интегрировать школу с развитием СМИ и как продвигать критический взгляд в то же самое время, начала работать несколько лет назад, еще не его применение очевидно в учебных заведениях начального обучения в нашей стране, а тем более в общественных.

Вот почему он стремится произвести изменения в образовательном видении, в определенном пространстве и населении, где учитель должен иметь возможность облегчать процессы общения и образования, которые формулируют проблемы, задавать вопросы, которые вызывают диалог и дебаты., что позволяет осмыслить материальный индивидуальный и коллективный опыт всех участников образовательного процесса, а не только студентов. Преподаватель должен стать модератором ситуаций образования, общения, работы и творчества, с помощью которых генерируются коллективные знания, чтобы прояснить важность знания, как усваивать, анализировать, управлять, присваивать, критиковать, предлагать и вводить новшества на основе информации междисциплинарного происхождения, где проводится критический анализ медийного общества, средств массовой информации и его влияния на создание новых представлений о мире, приветствующих формы построения граждан, идентичности и идеологии молодежное общество.

Следуя этой логике, считается, что необходимо подготовить молодых людей - и самих учителей - к развитию необходимых навыков и компетенций, которые позволят им критически анализировать медиа и социокультурную среду, в которую они погружены, и, таким образом, воспользоваться всей информацией, которую они получают.

Задний план

Очевидно, что тема Educommunication не нова, есть много исследований, которые совпадают в важности связи этих двух понятий ради критического образования, ориентированного на существо знания, не текстов, а реальностей.

Среди них статьи и исследования, посвященные медиаобразованию, а не образованию, такие как:

  1. «Значение медиаобразования» - Роксана Мордухович, национальный директор программы «Школа и медиа» Министерства образования, науки и технологий Аргентины; кто в одном из своих разделов фокусируется на ответе на этот вопрос: каково место школы в этом аспекте медиаобразования? «Медиаобразование, медиаграмотность и цифровая компетентность», написанные Альфонсо Гутьерресом и Кэтлин Тайнер, который рассматривает возможные отношения между образованием и средствами массовой информации в современном обществе, а также роль, которая соответствует формальному образованию, как в интеграции средств массовой информации, так и в цифровой грамотности, необходимой для 21-го века«Помимо планирования в« Медиаобразовании »», Хулио Каберо, который представляет серию рекомендаций по подготовке преподавателей. Это относится к методологическим стратегиям и организационным предложениям, которые способствуют процессу подготовки учителей.

И другие, кто внимательно изучил это явление:

  1. Сестры салезианцев, которые постоянно обучаются Educommunication и проводят специализированные конференции по этой теме, такие как последняя, ​​проведенная в Antioquia в октябре 2011 года, назывались: «Конгресс Educommunication. Столкнувшись с чрезвычайной ситуацией в сфере образования, «Educommunication» является ответом сегодня ».« Образование в образовательной экосистеме »Хесус Мартин Барберо, который осуждает выход школы из коммуникативной экосистемы и объявляет о глубокой революции, которую обеспечивают имидж и новые технологии, требуя новой школы и нового профиля учителя, где образование и общение нашли синтез культуры и демократии. «Educommunicators - менеджеры реконструкции социальной ткани», написанные Мартой Нейит Варгас Бесерра и Андреа С.Гонсалес Арсила, два социальных коммуникатора в стране, которые концентрируют свою работу на предложениях: как, с кем и почему эдукоммуникаторы будут руководителями реконструкции социальной структуры для сообществ, пострадавших от стихийных бедствий. Существуют также такие публикации, как: «Коммуникация, гражданство и ценности », где встречается интересная серия участников, которые считают, что их труды пытаются заново изобрести концепции и стратегии, как вариант реагирования на новую реальность, которая требует новых предложений и новых коммуникаторов.гражданство и ценности », где встречается интересная серия участников, которые считают, что их труды пытаются заново изобрести концепции и стратегии в качестве варианта реагирования на новую реальность, которая требует новых предложений и новых коммуникаторов.гражданство и ценности », где встречается интересная серия участников, которые считают, что их труды пытаются заново изобрести концепции и стратегии в качестве варианта реагирования на новую реальность, которая требует новых предложений и новых коммуникаторов.

С другой стороны, невозможно избежать принятия во внимание одного из первых всемирно известных событий, когда методология преподавания, обучения, педагогики и грамотности использует огромный технологический ресурс и поддержку, такую ​​как радио. Мы точно говорим о Radio Sutatenza: хотя оно не продолжалось долго, как опыт радиосвязи всего сообщества, тот факт, что он был первым в своем роде, имеет много достоинств. Его комплексный подход к средствам массовой информации и образованию был настолько успешным, что он широко вдохновил другие аналогичные события в Азии, Африке и Латинской Америке.

Говоря о более современном времени, секретариаты образования, особенно в Боготе, Медельине, Кальдасе и Министерстве национального образования (МЭН) в своей политике качества образования, подчеркнули работу по включению средств массовой информации в пространство и образовательные ресурсы в большей степени соответствуют потребностям и прогнозам образования и работы с детьми и молодежью в целях инноваций и повышения качества образования.

Еще одним свидетельством использования Educommunication в образовании нашей страны стало внедрение подхода, основанного на развитии компетенций и обеспокоенности по поводу его влияния на граждан. Это трудная и сложная задача, требующая теоретических разработок из различных дисциплин, подходов, идеологий и представлений о том, каким было и может быть образование, а также укрепление ИКТ в образовательных процессах и смещение фокуса банковское или угнетенное образование, которое было дано благодаря применению технической теории учебного плана, где преобладал социокультурный контекст студента. Тем не менее, не все учебные заведения приняли это сокращение, так что слабость этого образовательного изменения.

Очевидно, этот раздел находится в постоянной разработке, однако здесь описывается принцип того, что было найдено до сих пор.

Постановка задачи исследования

Разговор об общении и образовании как элементах, связанных с общей целью, для многих все еще является сложным фактом, и даже более того, для понимания термина «Educommunication», где они полностью взаимосвязаны, что дает понять, что ни одна из этих двух областей не может быть отсутствуют друг от друга. Тем не менее, обязательно понимать и тем более в наши дни, что эти два понятия обязаны друг другу и что они должны отвечать потребностям данного социального контекста.

Путь отношений между этими двумя областями использовался в течение многих лет. Кроме того, различные подходы появились в соответствии с акцентом исследователей и школы, которую они представляли. В некоторых методах особое внимание уделялось обучению общению, другим - обучению средствам массовой информации и средствам массовой информации, другим - клавишам аудиовизуального чтения или критическому приему сообщений. Существует даже документ ЮНЕСКО, подготовленный в середине 1970-х годов: «Коммуникационное образование», в котором специалисты из разных стран выражают в нем связь между миром образования и миром коммуникации.

Там было множество инициатив в этой области; они были обогащены вкладом теорий социальных медиа, семиотики, критического анализа сообщений, производства и индустрии медиа, эстетики и других. Эта проблема вызвала противоречивые и противоположные позиции у широкой публики: тех, кто априори считает мир новых мультимедийных технологий абсолютно хорошим, позитивным, а тех, кто - напротив, считает его ничем иным, как демоническим. Другие, более реалистичные, признают преимущества технологии, а также признают, что этические размышления о ее использовании часто отсутствуют.

Тем не менее, мы можем сказать, что, по словам Висенте Дж., «Несмотря на бесчисленные образовательные усилия по теме средств массовой информации, метод консенсуса не был достигнут; напротив, обнаруживается большая неопределенность в отношении процедур, которые соблюдаются. До сих пор на Конгрессах и Семинарах разделили отдельные усилия, но проблем так много, таких новых и быстрых изменений в области коммуникации, что необходимо разработать новые теории и практики в области образования-коммуникации. Было предпринято много и очень хороших усилий, но в нынешней ситуации они - без сомнения - недостаточны и также не связаны между собой ». (2011)

Несомненно, теория и социализация метода Educommunicative завершена, но постановка в более повседневных и необработанных пространствах, таких как обычная школа и даже меньше в публичной, еще не была полностью задокументирована в нашей стране. Социальный контекст и практика этого исследования являются отправными точками, которые приведут этот проект в другое место.

Его подход к личной коммуникативной практике, взаимное обучение критической аргументации, использование дивергентного мышления к личной коммуникативной практике, взаимное обучение критической аргументации, реализация дивергентного мышления и осмысленного обучения как союзников educommunicative структура, добавляя к этому, анализ средств массовой информации как источника влияния на гражданство молодежи и создание целевой группы, которая продолжит работу по «социальному вмешательству» в образовательном учреждении Colegio Cristóbal Colón, они будут иметь значение.

Вот почему интерес этого исследования заключается именно в разработке вмешательства или эксперимента социального, культурного и образовательного характера в рамках определенной молодежной группы населения - в конкретной области базового образования - с использованием Educommunication в качестве стратегии признания, видимости и участие в междисциплинарных условиях.

Имея это в виду, возникают следующие вопросы исследования.

  1. Как концепция Educommunication может создать лучшую образовательную среду, в которой развивается значимый и естественный процесс преподавания и обучения для молодежного общества? Как воспользоваться концепцией Educommunication внутри и за пределами классной комнаты, чтобы сформировать критическую и аналитическую молодежь средства массовой информации, новые технологии и их собственная социокультурная среда? Что происходит, когда молодой человек получает информацию из средств массовой информации и новых технологий и критически анализирует ее? Это может повлиять на формирование их идентичности, идеологий и способов действовать в обществе?

Наконец, инициатива состоит в том, чтобы понимать коммуникацию не как медиа-объект, а как педагогический компонент, способный формировать социальные практики, представления о мире, идеологические компоненты и идентичности.

Общие цели

Разработать на основе Educommunication альтернативную, креативную и динамичную методологию, которая создает коммуникативную среду для обсуждения и междисциплинарного обсуждения в образовательном учреждении Colegio Cristóbal Colón, подчеркивая силу медиакультуры как укрепление или разрушение гражданства.

Конкретный

  1. Убедитесь, что Educommunication вместе с дивергентным мышлением провоцирует инновации в традиционной образовательной методике Colegio Cristóbal Colón IED. Свидетельство того, что Educommunication, применяемая из осмысленного обучения, может усилить критическое и аналитическое мышление учащихся, принадлежащих к выбранной целевой группе студентов в колледже. Cristobal Colón IED Содействовать созданию и внедрению новых способов получения гражданства путем самостоятельной подготовки учащихся и присвоения политического, культурного и коммуникативного пространства их школы, города, города и / или страны. Понимать, каким образом критический анализ средств массовой информации, новых технологий и социокультурного контекста может повлиять на конструирование идентичностей,идеологии и способы действия в обществе у молодого человека, прошедшего эдукоммуникативную подготовку в Колледж Кристобаль Колон IED

Предположение, гипотеза или гипотеза исследования

Образование должно быть междисциплинарным

Образование является одной из дисциплин, которые должны отвечать потребностям времени и, следовательно, должны вводить новшества и развиваться с той же скоростью, что и общество, поэтому образование традиции будет полностью отменено. Каждая группа людей различна и требует определенных стратегий и конкретных решений со стороны учителей, где правила неосуществимы; Вот почему из подхода этого исследования ясно, что должны быть реализованы образовательные ситуации или педагогические элементы, позволяющие достичь разнообразия, которого требует повседневная жизнь.

Очевидно, что подросток не собирается учиться, как это делали его дедушка с бабушкой, его окружение просит его узнать что-то, узнать о них и, что самое важное, предложить или применить то, чему он научился. Несомненно, коллективное размышление и позитивное обсуждение предлагают молодому человеку больше, чем говорит им его учитель или путеводитель. Это предполагает, что образование не может быть однонаправленным и что его нельзя отделять ни от его контекста, ни от познавательных потребностей этой конкретной группы; что образование не может и не должно быть эгоистичной дисциплиной, напротив, оно должно справляться с трансверсальностью, поскольку только это гарантирует его множественность, в которой нуждается современный молодой человек.

Образование и общение: лица одной монеты.

Знание консолидируется путем построения в обществе. В каждом процессе преподавания / обучения есть случаи взаимодействия и обратной связи между участниками мероприятия, которые можно считать коммуникативными. Таким образом, вы учитесь в ситуации социального взаимодействия. Исходя из постулатов Выготского и Фрейре, можно определить, что посредничество с другими предметами в процессе обучения будет гарантировать диалогический и совместный контекст, в котором молодые люди могут активно участвовать, где будут формироваться особые ситуации или условия обучения, где была бы необходима интерактивность, где молодые люди создавали бы сети или образовательные сообщества, способные вести диалог, обсуждать, оценивать, создавать средства и формы языка, которые они могли бы использовать в своей повседневной практике.

Коммуникация будет обучением с того момента, когда вы сможете выражать, вести диалог, обсуждать, распознавать, решать проблемы и размышлять с другими на интересующие темы, конфликтуя с различными мировыми взглядами, предлагая, таким образом, конструктивный диалог, который позволил бы измениться, или эволюция мышления и схем действий.

Educommunication основана на расходящемся и значимом обучении

Educommunication - это термин, который включает в себя взаимодействие, знание и чувство принадлежности к единому ключу к обучению; события, которые в нашей повседневной жизни отделены самым грубым образом современной педагогикой.Революция в формирующем процессе нашего образования была бы достигнута, если бы развитие креативности молодых людей увеличилось, максимизировав самоанализ и поиск их способностей, столкнувшись с важной темой, порождающей дивергентное мышление, что «способность видеть много возможных ответов на вопрос, много способов интерпретации вопроса, видеть несколько ответов, а не только один »(Робинсон). Это послужило бы основой для молодых людей, когда они сталкиваются с различными мировыми ситуациями, возникающими в образовательной экосистеме, где учитывается то, что действительно имеет смысл для молодых людей, что вызывает их интерес, их эмоции, места, места идеальный или проблемный; потому что только так они будут идентифицировать себя с ними, и только так они будут идентифицировать себя с тем, что они изучают.

Выполняя это упражнение в группе, работа будет взаимной, получая возможность общения с тем, что у них есть как истина, и тем, что они могут трансформировать, слушая своих сверстников. Таким образом, задача будет состоять не только в участии, но и в том, чтобы иметь возможность изменить мысли и учесть новые.

Когда-то этот стиль обучения проявляется в социокультурном контексте молодого человека, в его эмоциональных рамках, с учетом его самобытности и территории; их критические способности перед лицом повседневных ситуаций, их способность смотреть на мир и свое любопытство, то есть те многочисленные посредничества, которые предлагает их контекст; Молодой человек будет развивать и развивать способность решать проблемы, количественно оценивать, планировать, придавать смысл и обострять способность работать автономно, работать в команде, устанавливать социальные отношения, проявлять гибкость и адаптироваться к новым ситуациям.

Так возникают инновации и креативность не спонтанно, а после процесса созревания, в котором общение и обмен идеями будут вмешиваться в предоставляемую образовательную среду, то есть в образование.

Укрепление гражданства через власть СМИ

Не вызывает сомнений тот факт, что средства массовой информации и новые технологии сегодня не представляют собой информационную единицу, большую часть знаний и впечатляющую культурную подготовку молодежи. Однако эту новую задачу власти СМИ в гражданстве нельзя отнести к дисфункции образовательного процесса в нашей стране, скорее, это можно считать признаком изменения этого процесса.

Информация, представленная в средствах массовой информации, не будет плохой и не будет конкурировать с той, что дается в школе, она просто преследует другие цели, которые могут быть объединены с Educommunication для обучения наших молодых людей.

Интеграция средств массовой информации как части процесса преподавания и обучения и совместного анализа вопросов, связанных с обучением граждан, может стать способом преодоления бесплодных и устаревших разногласий между общением и образованием.

Методология и структура проекта

Этот проект будет осуществляться в государственном учреждении местности (01) Усакиен города Богота, округ Колумбия, под названием Colegio Cristóbal Colón, в котором будет поставлен первый диагноз, где будут изучаться реальные условия, в которых находится районное учебное заведение, сталкиваясь с областью образовательно-коммуникационных взаимоотношений. Как только результаты будут получены, начнется разработка альтернативной методологии, которая будет иметь творческое и динамичное планирование в классе, выполняя Educommunication в качестве педагогической стратегии, ища коммуникативные дискуссионные среды с генеративными темами, методологиями и дидактикой, понятными из знаний. быть, знать-знать и знать-делать, реализовывать образование путем расхождения, применять осмысленное обучение и переплетать три ключевых элемента:чувство взаимодействия, взаимное влияние взаимодействия и взаимное влияние на систему взаимоотношений, чтобы гарантировать изменение в процессе преподавания и обучения молодых людей, где образование предполагается посредством коммуникативных актов обнаруживая, что знания и культура идут рука об руку, тем самым налаживая взаимодействие.

Тогда Educommunication будет пониматься как генератор социального и индивидуального строительства. Эти обмены будут проходить через язык, в частности, через беседу, где делятся знаниями, которые будут передаваться организованным, но неструктурированным способом, с конкретной целью. Это совместная деятельность, которая не сводится только к одному из ее участников, не было бы пассивности, только активное участие.

Начиная с этой инициативы, необходимо начать с разработки направленной сетки, от которой будут отделены темы и мероприятия, которые будут выполняться в рабочей группе / команде по обучению (Учитель - учащиеся), затем предложение будет представлено директивам Школа.

После присвоения проекта на институциональном уровне будут выбраны две начальные группы из примерно 15 студентов, относящиеся к базовому или профессиональному среднему с возможностью участия и пребывания в команде вне курса.

Затем, посредством опросов и мозгового штурма в рамках начальной группы, будут проработаны наиболее интересные темы для них, которые должны иметь определенную связь с областями образования, коммуникации и гражданства, с акцентом на образование. для общения, художественного самовыражения и общения для осуществления гражданства, понимания их отношений со средствами массовой информации: как они там представлены и как их приветствуют студенты.

Эти темы будут разработаны на специальных методологических сессиях, на которых студенты будут узнавать самостоятельно, посредством проведения образовательных семинаров (Educommunicative), относительно междисциплинарности, на которой стоит учиться: как социокультурная среда и средства массовой информации влияют в своем курсе.

Результаты этих методологических сессий будут проанализированы на сессиях, нацеленных на проведение, так называемых Educommunicative Forums, где будут созданы пространства или коммуникативная среда для проведения дискуссий, обсуждений или разговоров по выбранным ими темам, что гарантирует осмысленное обучение.

Будущее этой фокус-группы студентов, если эта гипотеза будет выполнена, будет состоять в том, чтобы стать эдокоммуникатором, способным различать, анализировать и критиковать различные темы, выбранные и распространяемые средствами массовой информации, а также устанавливать способы мышления, действовать и видеть проблемы своего общества, испытывая идентичность, культуру и идеологические компоненты, приобретенные под влиянием средств массовой информации и собственного исследования. Если это так, то эта экспериментальная начальная группа будет воспроизводить элементы и инструменты, приобретенные в новых фокус-группах, которые поступают из того же окружного учебного заведения, взяв на себя роль уже не Со-обучения Educommunicators, а Со-преподавателей.

Методы исследования

Очевидно, что этот проект будет качественного типа, основанного на социологических и педагогических исследованиях, основанных на исследовании совместных действий и на экспериментальном методе, где будет проводиться вмешательство участника или наблюдение в группе учащихся, принадлежащих к среднему или профессиональному образованию. государственное учреждение «Коллегия Кристобаль Колон ИЭД» в городе Усакине, Богота, округ Колумбия, где будет организован график мероприятий; и посредством наблюдения за участниками будут делаться записи о каждой из сессий, полевых дневниках, записи интервью и опросов, которые будут служить доказательством относительно эволюционного процесса исследования.

Повестка дня страны

Образование: педагогическая стратегия критического гражданства.

Образование всегда подвергалось критике и недооценке за то, что во многих школах он продолжает исходить из устаревших и базовых моделей, привезенных из других стран без какой-либо адаптации, где контекст и существо как таковое не принимаются во внимание. Образование там рассматривается как маргинальная сущность, которая не вмешивается в социальные вопросы и не влияет на текущее поведение общества, очевидно, что дверь этих школ - это путь в анахроничный мир, в котором вы не учитесь таким же образом, в котором вы живете. Это тревожный факт, в котором необходимо действовать радикально, прежде чем образование потеряет значение, которого оно заслуживает.

К счастью, колумбийское общество находится в постоянной трансформации и именно в поисках инноваций оно призвало к политическим и экономическим изменениям, чтобы получить гражданство с особыми навыками и знаниями, которые позволят прогрессу страны; тем не менее, этот процесс еще не был радикально связан с образовательным агентом, который, в конце концов, будет генерировать лучшие стратегии для изменения в пользу конфигурации новых обществ.

Вот почему этот исследовательский проект стремится в качестве первого шага разработать инновационную педагогическую альтернативу, основанную на концепциях образования и коммуникации как стратегии распознавания, наглядности и участия, где в значимых сценариях учитывается расхождение во взглядах учитель - не учитель в своей единственной рабочей дисциплине, а скорее фальсификатор междисциплинарных инструментов, которые позволяют ученику узнать себя, узнать свое окружение, идентифицировать себя в нем, понять себя как его часть, а также проанализировать другие, и что общество предлагает вам различными способами.

Точно, когда проектируется новая форма социального вмешательства, она предназначена для создания новой образовательной среды, предназначенной для изменяющегося общества и общества для разностороннего существа, где этот творческий человек занимается самообучением и совместным обучением граждан, понимает и вносит свой вклад в его мир, стремясь генерировать позитивные изменения в его среде. Это то, что заставляет нас понять, что это исследование может быть частью активной идеи страны.

Библиография консультировалась

  • Амат, А; (2003) Образование для участия; Аргентина. Оливейра, S; (2007) Пути образования: утопии, противостояния, признания. Аргентина. UCFreire, P., (2002). Педагогика угнетенных. Буэнос-Айрес. (1996) Педагогика автономии. Мексика: XXI век Editores.Hardt, H., (1992) Об игнорировании истории. Исследования массовых коммуникаций и критика общества. LondonHonnet A., (1991) Критическая теория. Мексика DF. Редакционный альянс - КОНАКУЛЬТА Каплон, М., (1998) Педагогика общения. Мадрид: Ediciones de la Torre. Перес, Массачусетс (2004). Новые языки общения - преподавание и обучение со средствами массовой информации. Буэнос айрес. Paidos.Quintín, P., (2010). Город Чикаго как лаборатория. Стадия формирования социологической школы Презентация, представленная на XI Колумбийский коллоквиум социологии ОБЩЕСТВО И ВМЕШАТЕЛЬСТВО,Universidad del Valle Cali, Silva R., (2005). Национальные волны. Относительно создания Radiodifusora Nacional de Colombia. Медельин. La Carreta Histórica, Trilla Bernet, J. (1993). Образование и город. Барселона. Национальный педагогический университет Барселоны. Мартинес де Тода, J. ​​(1998): Оценочная методология медиаобразования: ее применение с многомерным инструментом. Рим. Папский Григорианский университет. Различные., (2008) Коммуникация, гражданство и ценности: переосмысление концепций и стратегий. Католическая коммуникационная организация Латинской Америки и Карибского бассейна (OCLACO). Кито. Особый университет Лохи (UTPL).Образование и город. Барселона. Национальный педагогический университет Барселоны. Мартинес де Тода, J. ​​(1998): Оценочная методология медиаобразования: ее применение с многомерным инструментом. Рим. Папский Григорианский университет. Различные., (2008) Коммуникация, гражданство и ценности: переосмысление концепций и стратегий. Католическая коммуникационная организация Латинской Америки и Карибского бассейна (OCLACO). Кито. Особый университет Лохи (UTPL).Образование и город. Барселона. Национальный педагогический университет Барселоны. Мартинес де Тода, J. ​​(1998): Оценочная методология медиаобразования: ее применение с многомерным инструментом. Рим. Папский Григорианский университет. Различные., (2008) Коммуникация, гражданство и ценности: переосмысление концепций и стратегий. Католическая коммуникационная организация Латинской Америки и Карибского бассейна (OCLACO). Кито. Особый университет Лохи (UTPL).Католическая коммуникационная организация Латинской Америки и Карибского бассейна (OCLACO). Кито. Особый университет Лохи (UTPL).Католическая коммуникационная организация Латинской Америки и Карибского бассейна (OCLACO). Кито. Особый университет Лохи (UTPL).

Научные журналы

  • Каберо, J., (1997) Вне планирования в "Медиаобразование". Общайтесь: Научный журнал Educommunication. № 8 De Fontcuberta, М., (2003) Медиа и управление знаниями. Ибероамериканский образовательный журнал. № 32, с. 95-118 Гутьеррес Мартин, А. и Тайнер, К., (2012) Медиаобразование, медиаграмотность и цифровая компетентность. Общайтесь: Научный журнал Educommunication., 38 С. 31-39 Morduchowicz, Р., (2003) Значение медиаобразования. Ибероамериканский журнал образования. № 32, стр. 35-47. Martin-Barbero, J., (1999) Образование в системе связи. Общайтесь: Научный журнал Educommunication. № 13, с. 13-21. (1998) Наследуя будущее, размышляя об образовании от общения. Журнал: C & E, Культура и образование, нет. 9, стр. 17.Вальдеррама, С.,(2009) Коммуникация-образование: координаты, подходы и пересечения. Буклет: Университетские ведомости. 163.

Электронные товары

  • Гонсалес Арсила, А. и Варгас Бесерра, М. (2011) Educommunicators - Менеджеры по восстановлению социальной тканиSirkenrobinson.comVicente, J., (2011) Конгресс по образованию. Перед лицом чрезвычайной ситуации в сфере образования "Educommunication" Ответ сегодня ". Antioquia. http://educomunicacionfs.info/?tag=congreso, (1998) Отношения социального общения и образовательного измерения. Презентация на совещании SDB, ответственном за коммуникацию в Латинской Америке и Карибском бассейне.

Ролики

  • Cedecom, расширенная школа, канал Sur 2 Андалусия. Испания.
Образование: педагогическая стратегия критического гражданства