Настоящая работа пытается показать читателю, какое воздействие на окружающую среду испытывает штат Чьяпас от рук человека. Вы также увидите, что человек - единственное существо на всей планете, у которого есть способность рассуждать о своих действиях, но он был самым разрушительным. Наши действия на планете необходимо оценивать с точки зрения аксиологии, с точки зрения ценностей, чтобы должным образом отразить ущерб, который мы причинили нашему дому: Земле.
Введение
Чьяпас - штат, расположенный на юго-востоке Мексики. Это штат, который из-за нехватки промышленных предприятий по сравнению с севером страны не достиг уровня загрязнения этих городов. Однако последствия изменения климата уже ощущаются. Мы заметили, что идут дожди с гораздо большим количеством осадков, чем в другие годы, температуры кажутся все выше и выше, болезни намного чаще встречаются с каждым днем. Короче говоря, качество нашей жизни ухудшается с каждым днем.
Самая большая проблема, которая существует в нашем штате и является причиной серьезной проблемы загрязнения, такой как та, которая возникла в каньоне Сумидеро, - это наша культура. Действительно, у нас нет привычек, которые помогают заботиться об окружающей среде, и это начинается с нашего дома.
Однако изменение отношения может помочь нам улучшить эту ситуацию. Возможно, мы не сможем обратить вспять последствия изменения климата, но мы можем замедлить этот процесс. А это требует приверженности каждого человека.
1.- Общие сведения о штате Чьяпас
Штат Чьяпас расположен на юго-востоке Мексики; граничит на севере с Табаско; на восток с Республикой Гватемала; на юг с Республикой Гватемала и Тихим океаном; на западе с Тихим океаном, Оахакой и Веракрус-Льаве.
Он имеет площадь 74 415 км2 и является восьмым по величине штатом Мексиканской Республики.
Он состоит из 118 муниципалитетов, которые распределены в девяти регионах: Центро, Альтос, Фронтериза, Фрайлеска, Норте, Сельва, Сьерра, Соконуско и Истмо-Коста.
Столица штата - город Тустла-Гутьеррес.
Название Чьяпас происходит от слова Чьяпан или Тепечиапан, так обозначалось древнее коренное население «Чьяпас», и значение которого - «Серро-де-ла-Чиа» или «Вода под холмом». Завоеватели, основав два города в регионе, Чьяпа-де-лос-Индиос и Чьяпа-де-лос-Эспаньолес, приняли название провинции Чьяпас.
2.- Основная хозяйственная деятельность государства
Согласно данным, предоставленным правительством штата, штат Чьяпас характеризуется основными видами деятельности, такими как: сельское хозяйство, животноводство, рыболовство; а из-за большого разнообразия лесов и джунглей ведется лесное хозяйство, продолжая горнодобывающую промышленность.
Сельскохозяйственные продукты: манго атаульф, хлопок, марадол папайя, кофе, банан, какао, соевые бобы, кунжут, кукуруза, рис, бобы, арахис, тростниковый сахар, зеленые пастбища и луга.
На животноводческом хозяйстве они занимаются выращиванием крупного рогатого скота, свиней и птицы.
В рыбалке выделяется улов акулы, берругаты, тунца, креветок, кефали, мохарры, краба, сьерры, сома и окуня.
Что касается лесохозяйственной деятельности, мы в основном находим использование хвойных деревьев и обычных тропических пород; выделяются кедр, красное дерево, сосна и дуб.
В горнодобывающей промышленности наиболее добываемыми продуктами являются янтарь, сера и известняк.
Крупнейшие промышленные компании штата - Федеральная комиссия по электроэнергии и Petróleos Mexicanos. CFE контролирует четыре плотины гидроэлектростанций в штате; а именно: Мальпасо (плотина Нецауалькойотль), Ла-Ангостура (доктор Белисарио Домингес), Чикоасен (инж. Мануэль Морено Торрес) и Пеньитас. PEMEX находится в муниципалитетах Реформа, Пичукалько, Хуарес и Остуакан.
Во вторичном секторе мы находим такие компании, как: сборщики автомобильных запчастей, предприятия по производству освежающих напитков, упаковщики фруктов, переработчики кофе и какао, производители извести, кирпича и других строительных материалов; сахарные заводы, деревянная и металлическая мебель, переработчики молока, производство колбас и кормов для скота, текстильные макиладоры, полиграфические и издательские компании; а также изделия, посвященные изготовлению изделий кустарного промысла, таких как гончарные изделия, украшения из янтаря, керамика, гранильная и гончарная посуда.
В последние годы большое внимание уделяется туристической деятельности, поэтому торговля, рестораны и отели значительно выросли. В Чьяпасе есть красивые туристические места, такие как каньон Сумидеро, колониальные города, такие как Сан-Кристобаль-де-лас-Касас, наследственные наследия культуры майя в муниципалитетах Паленке, Бонампак и других.
Согласно ИНЕГИ, экономическая деятельность в силу их важности (в указанном порядке) с точки зрения доли вклада в ВВП государства классифицируется следующим образом:
• Общественные, социальные и личные услуги.
• Финансовые услуги, страхование, недвижимость и аренда.
• Торговля, рестораны и отели.
• Здание.
• Электричество, вода и газ.
• Сельское, лесное и рыбное хозяйство.
• Транспорт, хранение и связь.
• Промышленность.
• Добыча полезных ископаемых
В этом списке мы видим, что в штате, особенно в его столице Тустла-Гутьеррес, он получает более высокий экономический доход от услуг, чем от промышленной деятельности.
3.- Проблемы с окружающей средой
В настоящее время в нашем штате, особенно в городе Тустла-Гутьеррес, мы осознали, что воздух загрязнен, это подтверждено Министерством окружающей среды, жилищного строительства и естественной истории (SEMAHN); который отвечает за проведение ежедневных исследований качества воздуха. В своем исследовании, проведенном 17 и 18 апреля текущего года, он сообщил, что качество воздуха было нормальным, то есть он сообщил, что воздух имел концентрацию 100 и 82 баллов соответственно из-за частиц размером менее 10 микрометров (PM10). Такая ситуация наблюдалась и в 2010 году, согласно тому, что это же агентство указывает на своей странице в Интернете.
Аналогичным образом, SEMAHN указывает, что некоторые из факторов, вызывающих это нежелательное качество воздуха, включают: выбросы газа от транспортных средств, промышленной деятельности и услуг; Этой ситуации также способствует плохая практика рубки, сжигания и захоронения могил, которая вызывает лесные пожары.
Согласно Национальной лесной информационной системе, соответствующей Национальной лесной комиссии (КОНАФОР), она устанавливает следующие статистические данные о количестве пожаров, произошедших в штате:
Быстрый рост населения также способствовал загрязнению воздуха, поскольку потребности в жилье вынудили нас потреблять биоразнообразие штата, строя все больше и больше в направлении наших холмов.
Строительная промышленность способствует загрязнению воздуха производимыми частицами пыли.
С другой стороны, деревья, которые были срублены для создания этих новых жилых пространств, представляют собой кислород, который они перестали производить. В результате наши деревья, те, что остались, не могут очищать воздух с той же скоростью, с которой мы его загрязняем. Как данные, одно дерево удаляет тонну CO2 на протяжении всей своей жизни.
Два или три года назад загрязнение, нанесенное нашим загадочным каньоном Сумидеро, было замечено в национальных и международных новостях, и они сказали, что «это свалка мусора». Вы могли увидеть бесчисленное количество пластмасс, веток и бревен, агрохимических контейнеров, обуви и т. Д. В больших количествах. Причины, вызвавшие это ужасное загрязнение, следующие: населенные пункты, большое количество мусора, которое жители безответственно выбрасывают, вырубка лесов, вызванная вырубкой деревьев, и другие.
Также к этой проблеме относится загрязнение, вызванное производством извести, расположенным на берегах реки Грихалва. По словам жителей региона, они отмечают, что постоянно наблюдают облака пыли и твердых отходов, которые являются источниками загрязнения реки.
Что касается проблемы лесов и джунглей, то районы штата, которые больше всего страдают от обезлесения, - это прибрежные равнины и высокогорья Чьяпаса, причинами этого являются некоторые из ситуаций, упомянутых выше, а также то, что все больше и больше земля требуется для сельского хозяйства, строительства и чрезмерной эксплуатации лесной промышленности.
В настоящее время правительство штата Чьяпас реализует некоторые стратегии и программы по защите окружающей среды на основе устойчивого развития, некоторые из которых:
Реконверсия, который состоит из многократного использования земли, которые были очищены Заколдованная их тропические фрукты (такие как чикле, сметанного яблока, манго, лимон персидской, личи, рамбутан, мангостин и Mamey) и агропромышленные культуры (такие как какао, каучук, масличная пальма и кедровые орехи).
Заботясь об окружающей среде, он решил заменить обычный транспорт транспортным средством, не загрязняющим окружающую среду, то есть использующим биодизель; То же самое, что производилось в штате с использованием кедровых орехов и масличных пальм. Этот биодизель в настоящее время используется в общественном транспорте в Тустла-Гутьеррес и Тапачула. Недавно был также получен биотурбозин, который уже был испытан на самолетах совместно с компанией Interjet Aviation.
С другой стороны, поддержка была оказана коренным общинам джунглей Лакандона, так что именно они заботятся о том, чтобы это легкое нашего государства больше не разрушалось.
4.- Аксиология
Слово аксиология происходит от греческого «axio», что означает «ценность или ценность», и «logos», что означает исследование или трактат. Затем, учитывая ее значение, аксиология изучает ценности, хорошие или плохие.
По мнению различных авторов, аксиология возникла практически недавно; потому что он начал развиваться в 20-м веке и пережил еще больший бум в 21-м веке. Но это не должно нас смущать, потому что ценности существовали всегда, поскольку человек был способен рассуждать, думать и действовать. И это было показано древними философами, такими как Аристотель, Платон, Сократ; поскольку они проводили различные анализы поведения человека.
Много раз мы были свидетелями действий, которые выполняли люди, будь то на личном, организационном или политическом уровне, и мы говорили «этого не следует делать» или «это неправильно», то есть когда мы обращаемся к ценностям. В этом разница между настоящим и идеальным. Реальное - это то, что действительно реализовано, будь то хорошее или плохое. Идеал - это то, что нужно делать - всегда стремиться к общему благу.
Вы живете в мире, где самым важным было «иметь», а не «быть», что бы это ни влекло. Это то, что многие называют «кризисом ценностей»; в самом человеке, в семьях, в организациях; поэтому изучение ценностей, аксиология, не могло быть развито в лучшее время. Это напоминает мне, что автор, упомянутый Хорхе Ярсом, очень точен:
«Не технологии, не научные или экономические достижения являются причиной подлинного человеческого прогресса. Человек - ключ ко всему процессу. Ценности подразумевают, что для того, чтобы изменить семью и институты, необходимо изменить образ жизни и поведения людей, который достигается только с помощью непрерывного процесса обучения, который никогда не заканчивается. Это не краткосрочная цель. В целом, это долгосрочная цель, которая включает в себя очень разнообразные и последовательные действия, чтобы ценности укоренились и позволили им обрести свое счастье и, следовательно, помочь другим стать счастливыми ».
Аксиология изучает ценности с двух точек зрения: объективной и субъективной. С объективной точки зрения, потому что ценности можно определить, и человек будет решать, применять ли это в своей жизни. С субъективной точки зрения, потому что концепция ценностей будет зависеть от опыта и опыта, а также времени, в котором находится каждый человек. Это станет лучше, если вспомнить фразу из книги Марии Гуадалупе Рамос:
«Таким образом, здоровье как ценность не будет считаться здоровым человеком и больным. Больной почувствует реальность ценности здоровья больше, чем здоровый человек. У пациента ценность здоровья возрастает и достигает неожиданных крайностей. В нормальной ситуации мир не может считаться равной ценностью, как когда ведется война ».
4.1.- Основные показатели
Некоторые из основных выразителей этой мысли:
Вильгельм Виндельбанд (1848-1915). Он говорит, что одна из функций философии - искать принципы, гарантирующие надежность знания, которые для него являются не чем иным, как ценностями. Виндельбанд упоминает, что ценности одобрены или не одобрены. Они квалифицируются на основе оценочных суждений, таких как: «это правда», «это хорошее» или «это красиво».
Макс Шелер (1875-1928). Упомяните, что человек - единственное живое существо, которое может быть носителем ценностей. Важно учитывать, что ценности не будет, но она будет по отношению к человеку, который ценит. Шелер говорит об «аксиологической этике» и посредством этого устанавливает иерархию ценностей. В нем также упоминается, что ценности, поскольку они суть, необходимо анализировать на основе сентиментальной или эмоциональной интуиции.
Д-р Роберт С. Хартман (1910–1973). Главный основоположник формальной аксиологии. Его основная аксиома гласила: «Вещь хороша, когда она приспосабливается к значению своего понятия». Он разработал тест под названием «Профиль ценностей Хартмана», который широко используется в таких странах, как Мексика, США и другие; где измеряется характер человека.
4.2.- Концепция ценности
На самом деле определение ценности дать невозможно, поскольку оно зависит от исторического момента, в котором она находится, от человеческого духа или других факторов; Точно так же ценность может быть определена с разных точек зрения, таких как религиозная, гуманистическая, социальная и т. Д. С моей точки зрения, ценности - это идеальные отношения, которыми должен обладать человек, качества, которые определяют его образ действий или мышления.
Они основаны на желаниях, потребностях и интересах, которые требуются человеку в определенное время.
Вот некоторые характеристики, которые могут иметь значения:
• Это качества бытия.
• Они находятся в идеальном порядке.
• Человек составляет мир ценностей. Факт, вещь, без того, кто дает ценности, это не ценность.
• Смелость - это не вещь, даже если она помогает различать вещи и делать их значимыми.
• Ценности - это то, что побуждает к суждениям в данной ситуации.
• Выбор ценности - это не просто рациональный или логический акт. Интуиция и эмоциональность имеют большое влияние на этот вариант.
• Ценности - это абстрактные точки зрения, интуиция, видения, а не простые рассуждения.
• В бытии есть абсолютная ценность. Это значение придает значение или связывает все остальные.
• Ценности относятся к времени, месту и обычаям.
• Не существо устанавливает ценности, это опыт, который делает существо, опыт.
• Кризис ценностей не бывает, есть кризис оценки. Ценности всегда остаются.
• Ценности исторические, поскольку люди существуют в определенное время.
Нина Браво Доносо упоминает в своей книге ряд ценностей, которые относят их к человеческим ценностям:
Пруденс (устанавливает это значение как мать всех ценностей). Сила. Терпение. Настойчивость. Понимание или сочувствие. Респект. Оптимизм. Гибкость. Послушание. Искренность. Лояльность. Щедрость. Дружба. Простота. Audacity. Порядок. Скромность. Трудолюбие Братство. Справедливость. Патриотизм. Умеренность. Надежда. Обязанность. Люблю.
К этому мы могли бы добавить Пунктуальность, честность, терпимость, свободу, солидарность, справедливость, мир.
5.- Аксиология и ее связь с окружающей средой
Окружающая среда - это все, что нас окружает, почва, воздух, вода, другие живые существа; все, что мы можем почувствовать, увидеть, понюхать. Крайне необходимо, чтобы эта среда была хорошей, чтобы она находилась в оптимальных условиях.
К сожалению, все, что влияет на окружающую среду, вызвано людьми, будь то компании, крупные организации, государственные учреждения и т. Д., Все создается человеком, человеком. В главе
4 аксиология широко обсуждалась, но в основном она исходила от самого человека. В этой части мы вернемся к этой ветви философии, но в ее действиях по отношению к окружающей среде.
Ценности - это основные или существенные идеалы, которыми должны обладать люди, чтобы сосуществовать в обществе. Точно так же организации и отрасли должны иметь ценности, позволяющие их действиям перед обществом быть направленными на общее благо.
С аксиологической точки зрения, люди применяли антиценности по отношению к окружающей среде, некоторые из которых:
- халатность; наших властей и крупных бизнесменов, принимая все, что они могут сделать, а я делаю то, что хочу.
- нечувствительность; поскольку, когда мы выбрасываем мусор на улицу, мы делаем это, не зная, какой ущерб это нанесет.
- Презрение; к нашим лесам и джунглям, когда мы выполняем строительство, мы убираем апельсиновое дерево, потому что оно нам мешает.
- эгоизм; поскольку мы стремимся к нашим экономическим выгодам, мы обогащаемся любой ценой, не останавливаясь на пути, чтобы увидеть ущерб, который мы наносим.
- Беспорядок; потому что, разрушая окружающую среду, мы изменяем жизненный цикл деревьев и животных, которые там жили, и заставляем их искать новые дома, где они полностью меняют свои пищевые привычки.
- Лень; потому что я предпочитаю выбрасывать мусор туда, куда иду, чем искать контейнер для его переработки. Это также применимо, потому что мы не разделяем мусор должным образом и не перерабатываем и не используем объекты повторно.
Если мы хотим сохранить мир, в котором люди могут продолжать сосуществовать с окружающей средой, с природой, мы должны начать с изменения нашего образа мыслей и действий. Наши действия должны основываться на ценностях, которые позволяют нам поддерживать общее благо нашего общества и окружающей среды.
Вот некоторые из них:
- Рассудительность; это позволит мне действовать разумно и ценить последствия, которые мои действия принесут окружающей среде.
- Сила; это позволит мне поддерживать мои идеалы выше всех остальных, даже если мои действия будут осуждены. Это также позволит мне добиться изменений в людях, на которых повлияет то, что я делаю для природы.
- настойчивость; с которым мне снова и снова удастся убедить окружающих; в моей семье, в моей работе, в моем сообществе; последствий, которые принесут их действия, если они не будут способствовать улучшению качества окружающей среды.
- сочувствие; так как необходимо будет почувствовать, что чувствует дерево, когда его срубят, или животное, когда оно умирает из-за изменения его привычек, чтобы понять ущерб, который мы им причиняем.
- Уважение; с помощью которого мы должны понять, что природа - наш величайший источник жизни, поскольку она дает нам воду, кислород и пищу.
- Дружба; считайте, что природа - наш лучший друг, лучше, чем сам человек, потому что дерево может дать нам то, что люди не могут, например, чистый и чистый кислород.
- Простота; научившись повторно использовать, отбраковывать или перерабатывать мусор, который мы выбрасываем ежедневно.
- Правосудие; смотреть на власти в поисках реформ, которые позволят нам проводить экологическую политику, действительно применимую к тем, кто наносит вред природе.
- Вера; в котором организации и власти стремятся к общему благу с обществом и окружающей средой, чтобы вместе мы работали над сохранением наших лесов и джунглей, нашей воды и нашего воздуха в безопасности.
- Ответственность; в том, что все наши действия принесут пользу окружающей среде.
- Люблю; Точно так же, как мы заявляем о любви к нашему партнеру, нашим детям, нашим родителям, мы также должны исповедовать любовь к окружающей среде.
вывод
Если каждый из нас в своей работе, в своем доме; Мы применяем каждую из этих ценностей ежедневно, и постепенно мы сможем обратить вспять ущерб, нанесенный окружающей среде.
Действия, которые предприняло правительство, хороши, но их недостаточно, необходимо активизировать действия. Например, когда каньон Сумидеро был сильно загрязнен в сезон дождей, многие государственные и частные организации, гражданские ассоциации и широкая общественность сотрудничали в кампании по очистке реки, цель была достигнута; но это бесполезно, если из года в год человек возвращается к одному и тому же. Может быть много чисток, но это не решает основной проблемы.
Необходимо, чтобы общество в целом больше не загрязняло окружающую среду, осознавая свои действия. Применяя вышеупомянутые значения, мы можем стать генераторами изменений.
Мы не только собираемся применять эти ценности от самих себя, поскольку для достижения большего эффекта компаниям необходимо быть генераторами изменений. Компания, которая заботится об окружающей среде, уважает ее, становится выдающейся в своей деловой среде, а также среди своих клиентов.
Документальные материалы, библиография и веб-страницы
Энциклопедия муниципалитетов Мексики: штат Чьяпас; 2005. Национальный институт федерализма и муниципального развития, правительство штата Чьяпас.
Смелость жить в соответствии с ценностями: как воспитывать детей с высоким этическим чутьем; Хорхе Ярс; Grupo Editor Norma; 2004.
Программа обучения ценностям. Образование, которое преобразит страну; Мария Гваделупе Рамос; Паулинас Редакция, 2-е издание (исправленное и дополненное); 2007
Мартинес Гомес, JA; Вокруг аксиологии и ценностей, Вклад в социальные науки, март 2010 г.; Хосе Марти Перес Университет Санкти Спиритус, Куба.
Человеческие ценности: на пути повседневной жизни; Нина Браво Доносо; 5-е издание; Сантьяго RIL впечатления; 2001; Чили.
Кармен Алисия Леон; Боливарианская Республика Венесуэла, Министерство народной обороны, Национальный политехнический экспериментальный университет вооруженных сил; Декан по исследованиям и аспирантуре; Нусело Тачира; Сан-Кристобаль; 2008.
Газета Cuarto Poder (выход 18 октября 2010 г.). Журналист Оскар Гутьеррес.
Программа Биосфера 10: Загрязнение каньона Сумидеро. Карлос Хименес. TV 10 Chiapas. Правительство штата Чьяпас.
www.inforural.com.mx/spip.php?article11433
agvillatoro.blogspot.com/2008/11/no-hay-tiempo-que-perder-el-momento-es.html
www.cuarto-poder.com.mx/ % 5CPagPrincipal_Noticia.aspx? IdNoticia = 211143 & idNoticiaSeccion = 4 & idNoticiaSubseccion = 16
www.e-local.gob.mx/work/templates/enciclo/chiapas/econ.htm
Cuentame.inegi.org.mx/monografias/informacion/chis/economia/default.aspx?tema=me&e=07
www.zonainfantil.chiapas.gob.mx/generales/economia.php
www.conocechiapas.com.mx/spa/ infochiapas.html
www.semavihn.chiapas.gob.mx/portal/index.php/calidad-aire/reporte
www.semavihn.chiapas.gob.mx/portal/index.php/calidad_aire/conclusion
148.223.105.188:2222/gif /snif_portal/index.php?option=com_content&task=view&id=44&Itemid=54
www.irpat.chiapas.gob.mx
www.axiologia.com/?cont=biografía.
