Чтобы поддерживать хорошее здоровье, мы делаем много вещей: едим «здоровым», спим или отдыхаем, занимаемся спортом и т. Д. Только при хорошем здоровье мы можем наслаждаться тем, что значит развиваться, продолжать расти в постоянном обмене, который наш организм делает в окружающей среде.
Живые существа сохраняются, развиваются и растут благодаря постоянному контакту с окружающей средой. Мы дышим кислородом и едим пищу, и после процесса метаболизма мы усваиваем его как неотъемлемую часть нашего существа, отбрасывая то, что нам не полезно.
Короче говоря, мы саморегулируем в поисках баланса, но любое вмешательство в саморегуляцию вызывает дисбаланс, а иногда и болезнь.
Когда мы говорим о личностном росте, мы также говорим о психологическом питании, об эволюционном развитии нашей личности, которое состоит из всего изученного и усвоенного.
Именно благодаря опыту мы включаем эту «психологическую пищу», и мы делаем это в отношении новинок, которые мы находим в окружающей нас среде, с «другим». Мы не можем отделить себя от окружающей среды, если хотим объяснить, как мы растем, поскольку в здоровом процессе наш психологический рост следует тому же умственному метаболизму, что и физиологический: мы выходим на встречу с другим и питаемся опытом встречи: пережевывая каждый кусочек, чтобы иметь возможность различать «Мне нравится это», «Мне это не нравится», в переплетенной последовательности «здесь и сейчас», как будто это был танец привязанностей.
Только когда мы заставляем себя проглотить части социального, которые не соответствуют нашим желаниям, возможно, потому, что мы глотаем представления о себе, которые выводят нас из строя, опьяняют нас или просто не соответствуют нашим истинным возможностям, мы чувствуем себя неудовлетворенными, что-то терпит неудачу, и мы не знаем что это.
В прошлом что-то задохнулось, что мешает нам в настоящий момент. Когда у нас нет возможности переварить или выплюнуть это содержимое, потому что оно не так тесно связано с нашим сознанием, оно переживается и распознается чувством дискомфорта, блокирования, пустоты, беспокойства, тоски, отсутствия жизненной силы…
Включение материала без «разжевывания» (например, когда мы учимся, и мы изучаем данные наизусть и делаем их действительными только потому, что об этом говорят некоторые авторитетные деятели), не помогает нам расти.
Расти психологически подразумевает знание того, чего вы хотите, и это подразумевает осознание того, что вы чувствуете или что вам может понадобиться: с какой любовью вы должны поделиться или что вы хотите приспособить к окружающей среде.
Делиться нелегко, поскольку оно включает в себя переживание волнения, возникающего в результате взаимодействия «я / ты».
Чувство иногда может быть болезненным. Многие из нас, оказавшиеся в прошлом опыте, разработали механизмы, позволяющие избежать боли. Один из способов сделать это - избежать чувства. Десенсибилизировать себя. Потеря контакта с самим собой. Отключение от собственного тела, не позволяющее нам осознать свои чувства и эмоции. Мы перестаем дышать (немного дышим), мы сокращаем наши мышцы, чтобы сдерживать эмоции. Когда это делается хронически или непрерывно с нашего детства, мы теряем представление о том, что мы чувствуем, потому что прежде чем мы сможем это осознать, мы уже запустили механизмы напряжения, сокращения или подавления таким образом, что эмоции не учитываются. нашей совести. И мы были дезориентированы.
Энергия, используемая в наших мышцах для удержания эмоций, недоступна для встречи с другим (миром). Мы слишком заняты, контролируя наш эмоциональный мир, чтобы чувствовать его как «опасный», теряя тем самым часть нашей жизненной силы.
Давайте вспомним, что «сознание характеризуется контактом, ощущением, возбуждением и образованием гештальта».
Мы все знаем, как эта ситуация может повлиять на наше здоровье. Головные боли, которые могут вызвать эту напряженность. Большое сотрудничество, предлагаемое контролем эмоций в обострении болезни. Утрата, которую несет организм, лишенный жизненной силы и спонтанности, для которых он был создан.
Здоровые отношения с окружающей средой подразумевают понимание наших потребностей и того, как мы относимся к миру, чтобы их удовлетворить. Мы растем, когда позволяем себе быть спонтанными и рисковать во встрече с другим, питая себя новизной, которая в нем, или, скорее, в опыте нашей встречи, или отвергая то, что не питает, и не объединяя целые части другого в замене. наш недостаток или пробелы.
Если мы будем использовать нашу энергию для этого, нам не нужно будет поддерживать механизмы, которые прерывают наш жизненный поток. Мы бы восстановили часть нашей жизненной силы и вместе с ней часть нашего здоровья.
Гештальт-терапия заключается не столько в поиске терапевтом решения всех потребностей его клиента (это предполагает, что он знает больше о своих потребностях), чем в том, чтобы помочь ему лучше осознать себя.
Именно благодаря личному осознанию мы восстанавливаем утраченные части нашей личности. Это да в отношении нашей среды, что в терапии мы говорим об отношениях клиент / терапевт и о том, как вместе они будут осуществлять процесс контакта, или как они будут избегать этого процесса. Эта та же самая форма прерывания вызывает у клиента дискомфорт в повседневной жизни. Развитие этого осознания учитывает то, что мы стали называть, личностный рост.
Библиография
- Перлз, Хефферлайн и Пол Гудман, Гештальт-терапия: возбуждение и рост человеческой личности. 1951. Перевод Кармен Васкес в Книжную коллекцию CTP-4, Мадрид, 2001.
