Logo ru.artbmxmagazine.com

Кризис ценностей. размышления о вседозволенности и нечестности

Anonim

Нечестно получать подарки, инсинуировать их и еще больше требовать их.

Сколько раз с нами случалось, что мы чувствуем, что живем во времени и в мире, который нам не соответствует?

К сожалению, мы живем во время, когда ценности не принимаются во внимание при принятии решений, будь то в компании, учреждении и почему бы не сказать об этом руководству или правительству городов, регионов или стран. Власти и / или руководители не способны распознавать или отличать чувства от ценностей и принципов. Ценности и принципы, которые необходимы для руководства или управления. Правда, справедливость, честность, целеустремленность, честность, честность и т. Д. их оставляют в стороне, придавая большее значение отношениям дружбы, сострадания, покровительства и т. д.; расстановка приоритетов для собственной выгоды или способности группировок, без ущерба для подавляющего большинства.

Что случилось с теми, кто учил нас в прошлом? Или это честные, честные люди с ценностями и принципами следуют за судьбой динозавров, и что они как вид в процессе вымирания, по этой причине: название статьи. Что еще хуже, число нечестных людей все больше увеличивается; в разгар наглости и негодяя они подвергают сомнению и обвиняют честных людей; ценностями и принципами, просто говоря правду и действуя честно: эти нечестные, лживые люди и коимеры, связанные в мафиозных группах, когда они чувствуют угрозу своим доходам, пытаются запугать и / или дезинформировать своих начальников к тем, кто мешает им нечестное отношение. Учреждения или компании, в которых практикуются такие принципы, как Свобода, Братство, Равенство, Честность, Справедливость, Истина и, следовательно, другие ценности и принципы, томятся, конечно, потому что это экономически не выгодно. Мало кто интересуется духовным богатством, потому что в нашей реальности оно не совместимо с достижением материального богатства, компаниями, которые работают на основе ценностей и принципов в наше время,экономически они почти всегда терпят неудачу, даже хуже, если им приходится нанимать или работать на местные, региональные и / или национальные правительства, потому что многие из органов власти или должностных лиц, которые представляют эти правительства или учреждения, являются нечестными людьми, которые считают, что они являются партнерами в компаниях, которые производят проекты, выполнять работы или от которых они продают товары и, следовательно, требуют участия (взятки) не менее 10% от стоимости работы или счета-фактуры, независимо от качества приобретенного продукта или качества приобретаемых материалов. Казначей, бухгалтер и любой коррумпированный работник, который вмешивается, чтобы произвести оплату указанным компаниям, также хотят и требуют, чтобы их участие в работах было выполнено.региональные и / или национальные, потому что многие органы или должностные лица, представляющие эти правительства или учреждения, являются нечестными людьми, которые считают, что они являются партнерами в компаниях, которые разрабатывают проекты, выполняют работы или продают им товары и, следовательно, требуют участия. (взятки) не менее 10% от стоимости работы или счета-фактуры, независимо от качества приобретенного продукта или качества материалов, используемых в выполняемых работах, и, как будто этого было недостаточно, они также хотят и требуют его часть - казначей, бухгалтер и любой коррумпированный работник, который вмешивается, чтобы произвести оплату указанным компаниям.региональные и / или национальные, потому что многие органы или должностные лица, представляющие эти правительства или учреждения, являются нечестными людьми, которые считают, что они являются партнерами в компаниях, которые разрабатывают проекты, выполняют работы или продают им товары и, следовательно, требуют участия. (взятки) не менее 10% от стоимости работы или счета-фактуры, независимо от качества приобретенного продукта или качества материалов, используемых в выполняемых работах, и, как будто этого было недостаточно, они также хотят и требуют его часть - казначей, бухгалтер и любой коррумпированный работник, который вмешивается, чтобы произвести оплату указанным компаниям.они выполняют работы или те, которые продают им товары, и поэтому они просят об участии (взятках) не менее 10% от стоимости работы или счета, независимо от качества приобретаемого продукта или качества материалов, используемых в Работы, которые должны быть выполнены, и, как если бы этого было недостаточно, казначей, бухгалтер и любой коррумпированный работник, который вмешивается, чтобы произвести оплату указанным компаниям, также хотят и требуют их участия.они выполняют работы или те, которые продают им товары, и поэтому они просят об участии (взятках) не менее 10% от стоимости работы или счета, независимо от качества приобретаемого продукта или качества материалов, используемых в Работы, которые должны быть выполнены, и, как если бы этого было недостаточно, казначей, бухгалтер и любой коррумпированный работник, который вмешивается, чтобы произвести оплату указанным компаниям, также хотят и требуют их участия.

«Однажды император посетил область своего королевства, он встретился со многими людьми и властями; в день, когда его визит закончился, он встретился с губернатором региона и сообщил ему, что получил несколько жалоб на свое поведение, порекомендовав изменить его поведение, в противном случае в следующем году, если он снова получит жалобы, он отстранит его от должности., Прошел год, и император вернулся, чтобы посетить регион, он снова встретился со многими людьми, и в последний день своего визита он снова позвонил губернатору, на этот раз, чтобы вручить ему награду; Потому что он не только не получал жалоб, но на этот раз все другие власти и чиновники высоко отозвались о нем. Губернатор сказал ему: господин мой, я не собираюсь получать награду, которую ты хочешь мне дать, потому что я знаю, что не заслуживаю ее; в прошлом году вы обратили мое внимание на получение жалоб на меня, мотивированных жалоб на то, что пытались обеспечить соблюдение законов, положений и правил, вы попросили меня изменить мое поведение; Я сделал это, в прошлом году я позволил всем делать то, что они хотят, не волнуйтесь, были ли соблюдены законы, устройства или правила, то есть я не выполнил свою роль или работуни с тем, что требуют ценности, и теперь вы хотите наградить меня. Как вы думаете, я должен получить награду? »(1)

Сколько раз случалось, что некоторые честные руководители или власти (из немногих или немногих, которые все еще существуют) были обмануты и сформировали мнение некоторых подчиненных, совершивших ошибку, слушая только одну из сторон, верно? кому-то кажется, что мы знаем? со стыдом мы должны признать, что почти во всех случаях нечестности и мафиозной коррупции преобладали, укоренившиеся в большинстве учреждений.

Вседозволенности не хватает ценностей. Ценности не могут быть проданы из-за обычаев, моды или потребностей на данный момент. Они не подчиняются злоупотреблениям большинства, реальных или явных. Что большинство делают или говорят, они не могут подняться до категории стоимости, несмотря на окружающую среду. Вседозволенность - это комфорт на данный момент, но она приносит с собой много последующих неудобств. Со временем мы можем видеть, как образ мышления большинства «авторитетов», чиновников и работников привлекает, поначалу тех, кто действовал с ценностями и принципами, знали с их истинным прилагательным: честный; Прошло время, и они стали известны как «зеленые», и в настоящее время они достигли такой моральной деградации, что их классифицируют как «дураки или идиоты».

Свободных и добрых нравов все меньше и меньше, мало кто помнит, что: «В высшие моменты истории такие слова, как долг, правда, справедливость и милосердие, которые в наши темные времена являются пустыми словами, должны служить в качестве меры для любого важного решения. Мы ведем себя так, как будто мы забыли их. Кажется, нам стыдно произносить и жить ими, отчасти потому, что мы дрожим от шуток филистимлян, но прежде всего потому, что они далеки от нашего привычного чувства. Мы стремимся быть очень хитрыми, очень умными, очень расчетливыми, когда тревожные и страдающие люди, которые только просят нас практиковать элементарные добродетели и придерживаться вечных истин. Они могут вести нас через лабиринты наших дней.Прямой и прямой путь самый короткий и самый безопасный »(2)

Мало кто понимает, что нечестные люди, действующие таким образом, не только грабят учреждения, которые они представляют, но и грабят нас всех граждан. Я знаю, что из-за этой статьи многим властям или чиновникам будет не по себе, определенно правда часто не по себе. Вот почему мы должны стараться защищать честных людей, искать лидеров, которые процветают благодаря честности и служению, создавая круги для встречи людей, которые верят в вечность ценностей и принципов, поддерживая уже существующие институты, но каждый день они томятся от радости нечестных и продажных.

Наше молчание должно прекратиться, когда мы окончательно узнаем, что нас грабят через ограбление институтов, являющихся частью государства, потому что хранить молчание перед нечестными или несправедливыми действиями: это трусость. Давайте вспомним Франциско де Паулу Гонсалеса Бодрствующего, который, осознавая предположительно неконституционные действия президента Гамарры, сказал на перуанском конгрессе свою знаменитую фразу: « Я, я должен обвинить, я обвиняю ». Мы должны делать то, что можем, и бороться, чтобы построить мир, основанный на принципах и ценностях, давайте не будем терять веру в лучшее будущее, давайте жить днями надежды, разделенными ночами мечтаний, и надеемся создать мир для себя.

(1) История опубликована в Интернете. Аноним

(2) Уолтер Липпман.

Кризис ценностей. размышления о вседозволенности и нечестности