В этой записке приводится обзор ряда причин, по которым креативность в нашем регионе все еще не оценена в должной мере как динамический элемент материального и человеческого развития.
Среди причин, которые мы можем привести, можно назвать следующие:
1. Творчество рассматривается как таинственный, недоступный и непередаваемый дар, которым обладают только некоторые привилегированные.
Это изображение, которое средства массовой информации оставляют нам каждый раз, когда они выделяют очень умного молодого человека, техника, который удивляет технологической новизной и т. Д. Остальные обездоленные останутся только в роли почитателей и, возможно, прилежных помощников просвещенного.
В общем, мало кто задумывается о том, почему появляются изобретательные и творческие люди. Еще меньше людей спрашивают, можно ли проанализировать и воспроизвести или воспроизвести привычки человека с высоким уровнем изобретательности.
2. Другие воспринимают творчество как способность, которую нельзя развивать с осторожностью в детстве, но которую невозможно развить в зрелом возрасте. Это воспринимается почти как физическое или органическое качество, что если его не стимулировать рано, нет смысла тратить время на него позже. Следовательно, некоторые начальные школы или центры ранней стимуляции стремятся продвигать свои курсы и программы для детей. И большая масса взрослых не уделяет внимания развитию этой способности.
3. Творчество считается исключительным наследием определенных профессий или специальностей, например, архитектор, системный инженер, публицист, графический дизайнер, писатель и художник-пластик. И те из нас, кто не является частью этих союзов, мало что могут сделать. Считается, что мы никогда не сможем подобрать многочисленные искры упомянутых профессионалов.
4. Определенные образовательные привычки являются ингибиторами творчества. Если наша система образования стремится всегда вознаграждать покорных и адаптированных и наказывать тех, кто нарушает правила или не следует установленным процедурам, мы оказываемся перед репрессивной структурой идей и творчества. К счастью, это претерпело изменения в последние годы. Уже есть школы и университеты, которые развивают другие методики обучения.
5. Наконец, в самой социальной структуре существует недоверие к успешным, к тем, кто добился прогресса - или хочет сделать это более или менее быстро - благодаря единственной идее. Это связано с заметными социальными различиями, которые нас разделяют. Как показывают наши социологи, ряд явлений, типичных для латиноамериканского общества, объясняется широко распространенными предрассудками, которые пересекают его.
6. Эти образовательные, социальные и культурные причины объясняют еще один психологический факт: есть люди, которые обычно не считают проблематичной ситуацию, которую, возможно, меньшинство сочло бы сложной и достойной решения.
Эти причины должны побудить нас переосмыслить то, как мы понимаем творчество и его развитие, таким образом, чтобы мы разрабатывали планы и действия, которые изгоняют убеждения, изложенные выше.
