Когда я слышу «КТО БЫЛ ОТВЕТСТВЕННЫ ЗА СЛУЧАЕМЫЕ», я понимаю, что вам интересно, кто был виноват или кто в чем-то ошибся. И я также слышал, что выражение «Кто-то - ответственный человек» применимо к тому, чтобы быть очень послушным или послушным. Ссылаются ли тренеры на эти ситуации с вопросом об ответственности?
Это обычно понимается культурно. Интерпретация, которую предлагает онтологический коучинг, как и другие дисциплины, заключается в том, что это не вина, это не послушание, это не требование. Мы говорим о способе существования, о полном выборе человека, о пространстве для размышлений, о свободе и приверженности. Ответственность = ОТВЕТЫ (H) СПОСОБНОСТЬ = способность или способность реагировать. Учтите, что это далеко не поиск причин или виновников. Такого отношения, например, придерживаются многие матери с маленькими детьми. Если вас пригласили в другой дом, и ваш ребенок испачкает стул в этом доме, скорее всего, мать решит взять на себя эту ситуацию и почистить стул, хотя это не она испачкала стул, а ее сын. Итак, ответственность в нашей Способности ответитьЭто наш выбор того, как позиционировать себя перед лицом событий, в которых мы живем, это наша свобода выбирать наши собственные действия в любое время, как взять на себя ответственность. Это связано с тем, чтобы задать себе рефлексивный вопрос: учитывая то, что есть, чего я хочу в этой ситуации, о чем я собираюсь позаботиться? Что я хочу делать? Что я собираюсь делать? Например: менеджер среднего звена Хуан говорит своему менеджеру Оскару: «Мне надоело, что они продолжают отдавать мне все». Хуан заболевает и реагирует. Как он реагирует: спорит, злится, иногда упрекает, иногда молчит, отстраняется. Другими словами, так Оскар относится к этому обстоятельству, это его способ реагирования. И, если бы мы поговорили с Оскаром позже, он почти наверняка сказал бы нам: «а что еще он собирался делать с тем, что он ответил?»И если Оскар заинтересован в хороших отношениях с Хуаном, возможно, он сказал бы: «Я заинтересован в хороших отношениях с ним, в любом случае, пока он будет продолжать так, это невозможно». Точнее говоря, когда мы говорим о нашем понимании ответственности, это имеет отношение к тому, как я отношусь к обстоятельствам, что я делаю с тем, что происходит. В этом случае менеджер Оскар чувствует себя плохо, неловко, обиженно, он думает, что по отношению к нему совершена несправедливость. Можно сказать, что это проблема / дискомфорт / беспокойство, которые есть у Оскара.В этом случае менеджер Оскар чувствует себя плохо, неловко, обиженно, он думает, что по отношению к нему совершена несправедливость. Можно сказать, что это проблема / дискомфорт / беспокойство, которые есть у Оскара.В этом случае менеджер Оскар чувствует себя плохо, неловко, обиженно, он думает, что по отношению к нему совершена несправедливость. Можно сказать, что это проблема / дискомфорт / беспокойство, которые есть у Оскара.
Я хочу сначала привести пример, а затем использовать его в этой модели.
Если кирпич с 20 этажа падает на наковальню, то с наковальней ничего не происходит. Если он упадет на человека, скорее всего, убьет его. Очень важно отметить, что то, что происходит в отношениях, что определяет результат, в основном определяется тем, кто получает стимул. Таким образом, мы могли понять, что не всех расстроит то, что сказал Хуан, и что то, как я вижу или воспринимаю вещи, имеет отношение ко мне. Возможно, кто-то другой мог бы ему спокойно ответить: если мы вам все отдадим, то именно потому, насколько вы заслуживаете доверия и компетентны ». А может, этот менеджер не станет плохим и для него это не проблема.
Если я осознаю это, вместо того, чтобы реагировать, я могу подумать о том, чего я хочу от этой ситуации. Если в случае с Оскаром он хочет построить хорошие отношения с Хуаном, чувствовать себя хорошо и т. Д., Он может выбрать, что еще делать, чтобы начать прокладывать путь, процесс, чтобы это произошло. Можно сказать Хуану, что вы чувствуете по этому поводу, и спросить его, что ему нужно, чтобы быть в порядке с Хуаном и самим собой.
Каждая ситуация в жизни предлагает нам возможность отреагировать, особенно выбрать, как реагировать, и то, как мы реагируем, определяет, как мы себя чувствуем, какую жизнь мы строим для себя и какие возможности результатов мы будем иметь.
И почему с этой точки зрения так важно отличать это от ответственного человека?
Одна из величайших проблем людей связана с тем, как они ведут себя или реагируют на обстоятельства. Обобщая, мы говорим, что есть два основных способа человеческого поведения: тот, который действует как жертва, и тот, который действует как ответственный. Есть две позиции по отношению к жизни, которые сильно повлияют на мой образ жизни, мои возможности, результаты, которых я могу или не могу достичь, отношения, которые у меня могут быть и т. Д.
Философия жертвы связана с поиском невиновности, уменьшением возможностей вмешательства и обучения, и, конечно же, у этого есть свои преимущества и недостатки. И, например, те, кто говорят: «и… что вы хотите, чтобы я сделал, если другой на меня накричал». Преимущества таковы: я выкладываю вину и ответственность за пределы, я ищу невиновности. Я тоже не ошибаюсь, так как все делают другие, я тут ни при чем. И, конечно, у меня не может быть и собственных достижений, так как я не имею отношения к этому делу. Недостаток в том, что я всегда зависим от других, от обстоятельств, от взглядов других и т. Д. и т. д., а это практически гарантия недовольства и разочарования. Где я во всем этом фигурирую?Какие возможности я открываю для себя, чтобы сделать что-то другое, когда я недоволен происходящим? Это способ отнять всю личную власть. Как я уже сказал, это способ поставить ручку своей жизни вовне.
С другой стороны, было бы иначе признать, что моей реакции, моей отставки, моей девальвации не существует, как раз без меня. И что мои ответы имеют отношение ко мне, к тому, как я вижу вещи. То, что происходит со мной, жизнь и отношения, которые я строю, связаны с моим способом реагирования, с моей способностью реагировать. И это то, что мы подразумеваем под ответственностью. То, что происходит с нами, наш образ жизни не имеет отношения только к другим или обстоятельствам. Это стимулы, и наша жизнь, наше благополучие или дискомфорт, наши достижения будут иметь отношение к тому, как я реагирую на эти обстоятельства, к тому, что я делаю с тем, что происходит. Это связано с тем, чтобы остановиться, поразмышлять и спросить себя: чего я хочу, о чем я собираюсь позаботиться, что я собираюсь делать.
Приведу еще один пример на уровне бизнеса. У команды продавцов тёплых курток продажи значительно снизились по сравнению с прошлым годом. На вопрос, почему упали продажи, отвечают: потому что было менее холодно. Теперь они жертвы этой погоды. Как-то так все от меня не зависит. И это то, что порождает объяснения оправданий и оправданий того, почему цель не была достигнута. Требуется невиновность, и вместе с тем гораздо меньше возможностей для вмешательства и обучения.
ЦЕНА, которую мы платим за нашу невинность, - это наша бессилие.
С другой стороны, с ответственной позиции они могут сказать: «Было менее холодно, мы не считали погоду и не предпринимали других действий». И поэтому, возможно, они генерируют стратегии ожидания или учатся после опыта, которым они не были удовлетворены.
С помощью этих разговоров, которые мы называем генеративными, мы открываем возможность размышлять, учиться и действовать иначе. И это уже влияет на нашу способность действовать и достигать целей, не говоря уже о нашей самооценке, нашем благополучии и нашей честности. Мы чувствуем себя лучше не потому, что у нас есть стопроцентные гарантии достижения того, чего мы хотим, а потому, что мы сами берем на себя ответственность за понемногу генерировать нашу личную силу, нашу способность выбирать и действовать.
ЭТО О, А РАЗНИЦА В том, КАК ВЫ ВЫБЕРИТЕ РЕАГИРОВАНИЕ НА ОБСТОЯТЕЛЬСТВА.
Например, я хочу, чтобы мой подчиненный или коллега из другого сектора представлял мне отчет один раз в неделю. И, возможно, я застрял в собственном внутреннем разговоре: он должен осознать один, мы вместе 15 лет, если ему не приходит в голову, у меня не получается и т. Д. и т.п. И, возможно, мало-помалу он будет приходить ко мне говорить: они все одинаковые, почему я всегда готов сотрудничать, никто не думает обо мне, они игнорируют меня… И, не осознавая этого, мы становимся такими людьми и такими людьми страдания жизни, которую мы сами порождаем. Если бы мы могли признать, что тот, кто хочет еженедельный отчет, это я, что тот, у кого есть беспокойство / проблема / неудовлетворенность, - это я, тогда именно я сам могу делать разные вещи для достижения этого, кроме того, чтобы исключить ответственность за то, что я не делаю. У меня есть. И один из способов, например:прокомментируйте другим участникам, что этот отчет очень важен для меня, что он мне нужен. Может быть? Что ты думаешь? Тебе что-то нужно от меня?
Я много слышу от людей в целом, будь то члены семьи, организации, клубы, учебные заведения и т. Д. что люди часто говорят: они обидели МЕНЯ, что еще вы хотите, чтобы я сделал, если они уйдут с собрания; Я буду только счастлив, если ты каждый месяц даришь МНЕ цветы; и т.п. Я имею в виду, я слышал, что большая часть ответственности ложится извне. Также я слышал, что под ответственными подразумевают виновных или причину чего-либо. Если быть ответственным или главным героем настолько эффективно, почему люди ведут себя так, как жертвы?
Человеческие существа, в основном в нашем детстве, мы трансформируемся в сосуществование со взрослыми, которым мы должны жить. А поскольку мы были детьми, мы слышим, как наши родители спрашивают: кто виноват в этой драке? Кто виноват в этом беспорядке дома? И от того, что я не пошел, это был он, с точки зрения невинности кажется, что мы гарантируем себе счастье, безопасность, через одобрение других, через их угождение. И мы научились отделять себя от проблемы. Обратной стороной этого является то, что мы также отделяемся от решения, от того, что делаем что-то, чтобы его исправить.
И проблема исключения себя из объяснения проблемы состоит в том, что человек теряет всякую возможность положительного влияния на ситуацию, и это мы сами, не осознавая этого, отрицаем себя, исчезаем, пренебрегаем (как говорят в эти времена), И что мы можем сделать, чтобы обратить вспять ситуацию тех, кто сожалеет о своем бессилии, и перейти от жертвы к ответственному поведению?
Как я упоминал ранее, в культурном отношении мы очень привязаны к модели
Стимул-реакция
Приглашение состоит в том, чтобы отразить, что происходящее снаружи не побуждает к действию, а просто влияет на него. И воспринимайте эти внешние факты, отношение других людей как информацию.
И так переходим к модели
Информация => Осведомленность / размышление => Выбор / решение => Ответ
Речь идет о том, чтобы остановиться, обратить внимание, заметить, решить, чего я хочу, и, наконец, выбрать, как реагировать.
Эти ответственные или главные действующие лица, хотя они не всегда достигают желаемых результатов, имеют большие возможности обрести внутренний мир (целостность).
Это создает нам прекрасное пространство свободы. И СВОБОДА не означает делать то, что ты хочешь. Свобода означает выбор перед лицом определенных обстоятельств ответа, наиболее соответствующего вашим собственным ценностям и интересам.
Я много слышу о парах, партнерах или владельцах бизнеса, друзьях и т. Д., Что часто ведется много дискуссий о том, «кто обязан что-то делать?»
В общем, когда я спрашиваю пару, двух партнеров и т. Д., Как они считают, что их обязанности распределены, в каком процентном соотношении на каждого из них.
Обычно они отвечают
50% -50%.
Эта модель кажется справедливой, однако обычно она приводит к тому, что каждый из них говорит, что то, что они просят, составляет 50% от другого. И это бесконечная история.
70% -30%; 40% -60%;…; все они имеют один и тот же недостаток в отношении точного определения того, что находится в каждой части.
100% -100%.
Как ни странно, здесь появляются одни и те же вопросы, иногда из-за дублирования задач.
Наше предложение, предложение онтологических тренеров, состоит в том, чтобы
100% -0%, то есть 100% меня и 0% остальных.
Как раз это связано с моделью ответственности, о которой я говорил. Это значит принять другого, принять обстоятельства. Что я имею в виду, говоря о принятии? Accept интерпретируется как «это то, что есть», «я с тем, что у меня есть сегодня», «это то, что происходит и что происходит со мной». Прекратите бороться с этой ситуацией, чтобы открыть двери для возможности взять на себя ответственность за принятие мер для создания желаемых нами изменений. Принятие - это не согласие, это не значит, что мне это кажется справедливым или что я этого заслуживаю, но сосредоточиться на принятии мер, направленных на растворение ситуации, которая меня беспокоит, на том, чтобы сделать что-то отличное от того, что я делал.
Не могли бы вы сделать нам закрытие темы?
Человек не был создан для того, чтобы быть жертвой, это приносит нам бессилие и неудовлетворенность. Ответственность, способность реагировать, брать на себя ответственность не имеет ничего общего с поиском причин или виноватым. Это связано с нашими отношениями с миром, с нашей историей. Это заявление о том, «кто я в данных обстоятельствах». Мы говорим об обязательстве изменить что-то в нашем образе жизни. Отношение к ответственности связано с нашей честностью, нашим достоинством, нашей самооценкой, нашими отношениями и нашими результатами. Это связано с выбором, с нашей свободой и с созданием новых возможностей для развития, достижения наших целей и благополучия.
Интервью с Адрианой Геркович, тренером по онтологии, на Radio Romántica FM 99.5 в Пергамино 18 января 2011 г. с примерами, адаптированными для бизнес-среды.
