Прежде чем перейти к теме, я думаю, что было бы удобно посвятить несколько строк тому, кто признан с социологической точки зрения, а также в корпоративной, управленческой и директивной сфере, великим гуру менеджмента.
Австрийский юрист и писатель, который считается величайшим философом менеджмента 20-го века, автор более 35 книг в сфере управленческого бизнеса, великий Питер Фердинанд Друкер родился в Вене 19 ноября 1909 года. 11 ноября 2005 года в возрасте 95 лет он умер в Клермонте, штат Калифорния.
Его работы с особым интеллектуальным отличием, отмеченные его набегом на мир политологии, социологии и исторического анализа, наряду с моралистическим тоном и образцовой рвением, отличались своей простотой; за его стремление достичь всех читателей; Друкер, никогда не входивший в технические спецификации, его работы имеют ярко выраженный универсальный тон, чтобы быть доступными для широкой публики.
Я буду полагаться на Википедию (бесплатную энциклопедию), чтобы перечислить некоторые из его мастерских работ:
«Концепция корпорации» (1946 г.). Автор показывает, что в результате децентрализации General Motors становится одной из крупнейших американских корпораций. Друкер сказал, что децентрализация - это хорошо, потому что она создает небольшие группы, в которых люди считают свой вклад важным. Успех этой работы показал, что в те годы был огромный интерес к менеджменту. Альфред Слоан-младший, президент GM с 1923 по 1956 год, также рассказал о своем опыте в компании, которой он руководил в своей работе: «Мои годы в General Motors» (1962).
«Новое общество» (1950). В этой важной книге Друкер объединяет темы, которые проходят через его первые две книги: «Конец экономического человека» и «Будущее промышленного человека». Обострите свое впечатление о новом мировом порядке. Это распространяется на понятие крупной компании как представительного социального института. Он представляет собой картину того, как мир будет работать в последние десятилетия 20-го века, картина, которая стала удивительной реальностью.
«Практика менеджмента» (1954). Он сделал это для того, чтобы простые люди научились управлять, что в то время могла делать только элита. С тех пор администрация стала настоящей дисциплиной, а книга стала первой «Библией» по менеджменту. Его анализ управления является ценным руководством для руководителей компаний, которым необходимо изучить свою собственную работу, диагностировать свои собственные неудачи и повысить свою производительность, а также производительность своей компании. Наглядные примеры взяты из таких компаний, как Sears Roebuck & Co., General Motors, Ford, IBM, Chrysler и American Telephone & Telegraph. Эта работа также раскрывает тему «Управление по целям», считая Друкера одним из главных пионеров этой концепции.
«Управление по целям» (1964). Это была первая книга, объясняющая бизнес-стратегию. Друкер показывает, как существующий бизнес должен сосредоточиться на возможностях, а не на проблемах, чтобы быть эффективным, чтобы возможности растут и развиваются. «Управление по целям» было первой книгой, в которой обсуждалось то, что сейчас называется «Бизнес-стратегия». Это до сих пор самая широко используемая книга по этой теме. Когда я писал его более двадцати лет назад, мое первоначальное название было, по сути, «Бизнес-стратегии», но «стратегия» в те дни не было общеупотребительным термином. Действительно, когда мы с моим редактором решили протестировать название с известными руководителями, консультантами, профессорами менеджмента и продавцами книг, нам настоятельно рекомендовали отказаться от этого термина. «Стратегия», - говорили они нам снова и снова,он принадлежит военным или, возможно, политическим кампаниям, но не бизнесу ».
«Технологии, менеджмент и общество» (1970). Это сборник эссе, охватывающий технологические тенденции 20-го века, такие как: долгосрочное планирование, взаимоотношения между технологиями, наукой и культурой; и старого и будущего администратора.
«Менеджмент будущего» (1993). Пока все говорили о новой экономике, он говорит, что меняется общество, и что оно меняется все быстрее и быстрее. Информационная революция оказалась одним из таких изменений, так же как и демографические изменения и упадок традиционной индустрии как источника богатства и работы. Терроризм также был одним из самых радикальных агентов перемен в мировой политике. Руководители должны были понять новые реалии, чтобы добиться успеха в этом новом обществе.
«Посткапиталистическое общество» (1999). Посткапиталистическое общество - это общество знаний. В капиталистической системе «капитал» является важнейшим производственным ресурсом, он полностью отделен от «труда» и даже противопоставляется ему. В этом обществе, в котором мы движемся очень быстро, ключевым ресурсом являются «знания», а не капитал. Его нельзя купить за деньги или создать инвестиционным капиталом. Подробно объясняет развивающуюся экономику, экономику знаний, ее главного героя (работника умственного труда) и последствия для организаций. Тщательный анализ величайших глобальных преобразований, происходящих от эпохи капитализма к обществу знаний.
Отлично, теперь хорошо, вступая во вторую половину прошлого века (ХХ), после примерно 6 долгих лет величайшей войны в истории, Второй мировой войны (1939-1945), первые шаги сделаны, несколько робкие. вначале, когда он вступил в подростковый возраст, великий административный бум, начало которого было четко обозначено знаменитым «планом Маршалла», набирал силу.
Постепенное повышение уровня образования привело к появлению новой рабочей силы с другими потребностями и возможностями. Этот факт позволил Друкеру сформулировать теорию нового общества, которое он назвал «посткапиталистическим», основанную на знаниях (что-то похожее на подход Белла). «Изменение значения знания, которое началось двести пятьдесят лет назад, изменило общество и экономику. Обычные знания считаются как ключевым личным ресурсом, так и ключевым экономическим ресурсом. Сегодня знания - значительный экономический ресурс. Традиционные факторы производства - почва (природные ресурсы), труд и капитал - не исчезли, но стали вторичными; могут быть получены и с легкостью, пока есть знание, и знание в своем новом значении есть знание как услуга,умение добиваться социальных и экономических результатов »(Друкер).
Друкер правильно ставит капитал на второе место в производственном уравнении: дискурс отрицает выживание капиталистической системы, полной противоречий. Только так можно разрешить системные противоречия; Единственная успешная долгосрочная политика для развитых стран - это преобразование промышленности из отрасли, основанной на труде, в основанную на знаниях, и Друкер продолжает говорить, что знания принесут производительность и добавленную стоимость, несмотря на более низкая отдача от традиционных ресурсов: труда, земли и капитала (денег).
Карлос Хесус Фернандес Родригес в своей статье «Управление и общество в работе Питера Друкера», опубликованной в 2008 году в Международном журнале социологии (RIS), том LXVI, № 49, январь-апрель, 195-218, со ссылкой на Он говорит Друкеру: «Общество будущего - это общество знания, основными характеристиками которого являются три: безграничность, то есть отсутствие барьеров, текучесть, поскольку знания перемещаются с меньшими усилиями, чем деньги; «Восходящая мобильность» через обучение; и равные возможности, поскольку знания доступны каждому в равной степени, хотя это не означает, что все добьются успеха (Друкер). Отношения индивида с организацией претерпевают метаморфозу. Работники умственного труда настолько необходимы организациям, что организации приходят за них конкурировать.«Они должны привлекать людей, они должны удерживать их, они должны показывать им признание и вознаграждать их, они должны мотивировать их, они должны служить им и удовлетворять их» (,). Нынешний работник безопасности не требует, он даже отвергает ее. Кажется, что он просит только занятия, которые его мотивируют, а не постоянный доход с течением времени. Работа будет ориентирована на выполнение каждой конкретной задачи, в мультидисциплинарных командах и со знаниями в качестве основного ресурса », и он продолжает говорить нам:« Техническая подготовка необходима, без нее гуманистика станет непродуктивным интеллектуальным высокомерием ».Кажется, что он просит только занятия, которые его мотивируют, а не постоянный доход с течением времени. Работа будет ориентирована на выполнение каждой конкретной задачи, в мультидисциплинарных командах и со знаниями в качестве основного ресурса », и он продолжает говорить нам:« Техническая подготовка необходима, без нее гуманистика станет непродуктивным интеллектуальным высокомерием ».Кажется, что он просит только занятия, которые его мотивируют, а не постоянный доход с течением времени. Работа будет ориентирована на выполнение каждой конкретной задачи, в мультидисциплинарных командах и со знаниями в качестве основного ресурса », и он продолжает говорить нам:« Техническая подготовка необходима, без нее гуманистика станет непродуктивным интеллектуальным высокомерием ».
Посткапиталистическое общество, предложенное Друкером, является некапиталистическим и несоциалистическим обществом, а не прокапиталистическим или антикапиталистическим. Это будет просто «образованное общество» и «общество больших организаций» - официальных и частных, - которые обязательно будут действовать за счет потока информации. Этот гуру уверяет, что посткапиталистическое общество - это общество знаний, которое преодолевает пределы капитализма (его кризисы), принимая такие аспекты классического социализма, как сотрудничество, образование для формирования граждан, горизонтальные отношения и социальная ответственность человека, это Этот подход подчеркивает важность работника, но не просто любого работника, это работник умственного труда, это гражданин, способный применить на практике знания, полученные в рамках формального или неформального образования,Проще говоря, знания, знания стали новыми средствами производства, и, таким образом, пролетариат, который вчера был рабочим, сегодня является работником умственного труда, уничижительно именуемым «белым воротничком».
Кандидат в доктора философии из Мадридского университета Комплутенсе Хуан Антонио Гонсалес де Рекена Фарре в своей статье «Общество знаний?», Опубликованной в 2010 году в журнале Education and Humanities - Vol, 2 - Nº 1, Ссылаясь на Друкера, он говорит нам: «Для Друкера, посткапиталистическая социальная формация, сосредоточенная на экономике знаний и обществе организаций, имеет в качестве своей основной цели носителя знания, то есть образованного человека, парадигму общества. работник умственного труда. В этом смысле фундаментальная дилемма, стоящая перед экономикой знаний в посткапиталистическом обществе, состоит в том, как примирить две культуры: культуру «интеллектуалов» (формулирующих идеи) и культуру «менеджеров» (администраторов людей и производственных процессов).,Образованный человек (главный герой общества знаний и организаций) работает одновременно в обоих средствах массовой информации: и как интеллектуальные работники они нуждаются в организации как в области приложения своих специализированных знаний; Как менеджеры, им необходимы знания для достижения организационных результатов. Таким образом, общество знаний требует такого типа образованного человека, который не отрицает возможность универсализации своих знаний и не находит убежища в ностальгии по таким самодостаточным гуманистическим знаниям, которые чужды специализированным оперативным знаниям, которые экономика экономики знания мобилизуются ».Им нужна организация как сфера применения их специализированных знаний; Как менеджеры, им необходимы знания для достижения организационных результатов. Таким образом, общество знаний требует такого типа образованного человека, который не отрицает возможность универсализации своих знаний и не находит убежища в ностальгии по таким самодостаточным гуманистическим знаниям, которые чужды специализированным оперативным знаниям, которые экономика экономики знания мобилизуются ».Им нужна организация как сфера применения их специализированных знаний; Как менеджеры, им необходимы знания для достижения организационных результатов. Таким образом, общество знаний нуждается в таком образованном человеке, который не отрицает возможность универсализации своих знаний и не находит убежища в ностальгии по такому самодостаточному гуманистическому знанию, как чуждому специализированному оперативному знанию, которое экономика знания мобилизуются ».как чуждые специализированным оперативным знаниям, которые мобилизует экономика знаний ".как чуждые специализированным оперативным знаниям, которые мобилизует экономика знаний ".
Превосходно, что началось как необходимость укрепления и расширения капиталистической модели (плана Маршалла) сегодня, после многих битв всех видов, включая идеологические и интеллектуальные битвы, сегодня, после многих лет размышлений и зрелости, которые вчера были тростью и Во многих случаях ключ, открывший многие двери, сегодня становится гильотиной и формирует палача, да, даже великий шотландский экономист и философ Адам Смит, гуру капитализма, не мог предвидеть, а тем более предсказывать Настоящая и истинная сила Знания, ни Смит, ни кто-либо из его соратников и более поздних поклонников, не могли проецировать вторичные эффекты Знания, и именно это придает форму, цвет и текстуру «посткапиталистическому» обществу Питера Друкера.
Это некапиталистическое и несоциалистическое общество, не прокапиталистическое или антикапиталистическое, это общество, у которого есть инструменты для изучения, анализа и размышления над социальной моделью, в которую оно погружено. Этот уровень сознания, этот уровень зрелости, непредвиденный и поэтому не проанализированный, катализировал кристаллизацию немыслимого риска, поставив под контроль великих магнатов планеты и их, погруженных в нервозность и с твердым убеждением сохраняя и даже увеличивая прибавочную стоимость, они все больше и больше усиливают свои гегемонистские механизмы, не осознавая, что жадность и несуществующее уважение к человечеству послужили катализаторами взрыва, который начался несколько лет назад, если у нас есть какие-либо сомнения,Давайте совершим небольшой перелет через разные страны Европы или просто сравним Соединенные Штаты сегодня с тем, что было в 80-х или 90-х годах, вы спрашивали себя, зачем нужна глобализация?
С моей точки зрения, «посткапиталистическое» общество достигло своей кульминации вместе с прошлым веком и 21-м веком, благодаря результатам исследований, анализа и размышлений о «посткапиталистическом» обществе зарождается «досоциалистическое» общество, которое это не что иное, как модель перехода к социализму XXI века, это не что-то навязанное, это просто продукт эволюции, это результат зрелости, это результат простого и элементарного сравнения между «Я» и он Мы". Как и в предыдущем абзаце, давайте совершим небольшой перелет через разные страны Латинской Америки или просто сравним Венесуэлу сегодня с той, которой она была в 80-х или 90-х, они задались вопросом, почему, мы Венесуэльцы, есть ли у нас лучший и самый действенный закон об органическом труде? Почему?Есть ли у нас защита Органического закона о предотвращении, условиях и рабочей среде (Lopcymat)?
Мы, венесуэльцы, являемся одними из пионеров, мы в Венесуэле находимся в начале «досоциалистического» общества, история это подтверждает.
Сноски
- Белл Д. (1976). Приход постиндустриального общества, Мадрид, Алианза, Друкер П. (1993). Посткапиталистическое общество, Барселона, Апостроф. Друкер П. (2001). Следующее общество: обзор ближайшего будущего, The Economist, 11/03/2001, стр. 3-21 Друкер П. (1989). Новые реалии, Барселона, Эдхаса.
